الشغل الشاغل لجميع الناس هو كيف يجعلون حياتهم أسهل.
لكن إذا قلت لهم بأنّ الدين وسيلة تطويرية لجعل حياة الناس أسهل يقولون هذا تلاعب وتحريف وإلحاد!
لكن إذا قلت لهم بأنّ الدين وسيلة تطويرية لجعل حياة الناس أسهل يقولون هذا تلاعب وتحريف وإلحاد!
إذا فهمت الحياة على أساس نظرية التطور والارتقاء وقانون الانتخاب انحلّت أمامك أصعب الألغاز.
التطور ليس خاصاً بالجانب المادي من الحياة، بل حتى الجانب المعنوي فيها يتطوّر وتجري عليه نفس القوانين.
التطور ليس خاصاً بالجانب المادي من الحياة، بل حتى الجانب المعنوي فيها يتطوّر وتجري عليه نفس القوانين.
الأديان مرحلة من مراحل التطور البشري، وبالفعل أوصلت البشرية إلى مستوى متقدم جداً رغم ما فيها من صراعات.
ورغم السلبيات هي بالتأكيد ليست أسوأ من الحالة البدائية والهمجية والوحشية قبل الأديان.
مستحيل أن يصل البشر إلى هذا المستوى من الحضارة بدون الأديان التي جمعتهم وطوّرتهم.
ورغم السلبيات هي بالتأكيد ليست أسوأ من الحالة البدائية والهمجية والوحشية قبل الأديان.
مستحيل أن يصل البشر إلى هذا المستوى من الحضارة بدون الأديان التي جمعتهم وطوّرتهم.
هذا التصوّر لحقيقة الأديان لا يلغي وجود الله، ولا ينفي أنّه هو الذي يشرف على هذه العملية كلها، ويقوم بإرسال الرسل، وإلهام الحكماء، وإدارة المجاميع البشرية بطريقته.
نحن جزء من صنع الله، وهو يقوم بإدارتنا وتطويرنا وتنظيمنا من حيث لا يشعر أكثر الناس.
نحن جزء من صنع الله، وهو يقوم بإدارتنا وتطويرنا وتنظيمنا من حيث لا يشعر أكثر الناس.
شئنا أو أبينا نحن الآن نعيش الرمق الأخير من عمر الأديان التقليدية.
كلها بلا استثناء تتجه إلى الاضمحلال، وهناك حكمة إلهية جديدة تتخّلق وسط ضباب كثيف، وسوف تزداد وضوحاً في السنوات القادمة.
علماً بأنّ الصلاح والاستقامة والتعبّد والتأله ما زال قائماً وسيبقى إلى الأبد.
كلها بلا استثناء تتجه إلى الاضمحلال، وهناك حكمة إلهية جديدة تتخّلق وسط ضباب كثيف، وسوف تزداد وضوحاً في السنوات القادمة.
علماً بأنّ الصلاح والاستقامة والتعبّد والتأله ما زال قائماً وسيبقى إلى الأبد.
إنّ الرسالة التي أراد ابن سينا توصيلها عبر (حي بن يقظان) هي أنّ الوصول إلى الله لا علاقة له بالفقهيات، وأنّ طريقة الوصول التي قدمها الأنبياء للناس هي تنظيم لظاهرة موجودة أصلاً.
النبي لا يقدم شيئاً جديداً بل ينظم شيء موجود في فطرة الناس سابقاً ويزيده تبسيطاً ووضوحاً.
النبي لا يقدم شيئاً جديداً بل ينظم شيء موجود في فطرة الناس سابقاً ويزيده تبسيطاً ووضوحاً.
عدم فهم الأديان على أساس أنها مرحلة تطوّر بشري هو الذي ضلل كثيراً من الناس وجعلهم ما بين متطرف وملحد.
فالمتطرف لا يستطيع أن يتخلى عن تعاليم الدين الذي آمن بصحّته.
والملحد لا يستطيع التخلي عن مقتضيات العقل التي ينافيها ذلك الدين حين يدفع بالناس إلى التهلكة دون مراعاة لواقع الحياة.
فالمتطرف لا يستطيع أن يتخلى عن تعاليم الدين الذي آمن بصحّته.
والملحد لا يستطيع التخلي عن مقتضيات العقل التي ينافيها ذلك الدين حين يدفع بالناس إلى التهلكة دون مراعاة لواقع الحياة.
بكل بساطة، الأديان وصفة إلهية للناس، في مرحلة من مسيرتهم التاريخية على الدنيا، والتي بدأت قبل ملايين السنين، وبالفعل كانت وصفة نافعة ومفيد ومؤثرة، ونقلت البشرية إلى طور متقدم.
لكن للأسف، تغيرت الظروف على الدنيا بإرادة الخالق نفسه، ولم تعد تلك الوصفة نافعة أبداً.
لكن للأسف، تغيرت الظروف على الدنيا بإرادة الخالق نفسه، ولم تعد تلك الوصفة نافعة أبداً.
عندما تتناول علاجاً مخصصاً لمرض محدد سوف تموت لأنّه لا يناسبك.
لكل مرض علاج خاص به مناسب لطبيعته وعمله في الجسد.
وأكرر أنتهاء صلاحية دين معين لا يعني انتهاء صلاحية الصلاح والاستقامة والتعبد والتألّه.
سيبقى هذا السلوك موجوداً دائماً وأبداً.
@rattibha
لكل مرض علاج خاص به مناسب لطبيعته وعمله في الجسد.
وأكرر أنتهاء صلاحية دين معين لا يعني انتهاء صلاحية الصلاح والاستقامة والتعبد والتألّه.
سيبقى هذا السلوك موجوداً دائماً وأبداً.
@rattibha
عندما تتناول علاجاً مخصصاً لمرض محدد سوف تموت لأنّه لا يناسبك.
لكل مرض علاج خاص به مناسب لطبيعته وعمله في الجسد.
وأكرر انتهاء صلاحية دين معين لا يعني انتهاء صلاحية الصلاح والاستقامة والتعبد والتألّه.
سيبقى هذا السلوك موجوداً دائماً وأبداً.
@rattibha
لكل مرض علاج خاص به مناسب لطبيعته وعمله في الجسد.
وأكرر انتهاء صلاحية دين معين لا يعني انتهاء صلاحية الصلاح والاستقامة والتعبد والتألّه.
سيبقى هذا السلوك موجوداً دائماً وأبداً.
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...