1️⃣ هذا الناظم آتاه الله بركةً في العمر
فقد تُوفي وعمره ٣٥
وهناك أيضًا والخليفة عمر بن عبد العزيز كذلك
تُوفي وعمره ٣٨ سنة.
ويُعتبر الناظم من تلاميذ الشيخ الكبير في الجنوب/ عبد الله القرعاوي
[اللهم بارك لنا في أعمارنا]
فقد تُوفي وعمره ٣٥
وهناك أيضًا والخليفة عمر بن عبد العزيز كذلك
تُوفي وعمره ٣٨ سنة.
ويُعتبر الناظم من تلاميذ الشيخ الكبير في الجنوب/ عبد الله القرعاوي
[اللهم بارك لنا في أعمارنا]
2️⃣ شرح المصنِّف هذا النظم في كتابه "معارج القبول " ويتميز بثلاث ميزات:
- شدة الوضوح
- يُعتبر موسوعةً في أدلِّة أبواب الاعتقاد
- شمِل هذا الشرح معظم مسائل علم الاعتقاد
- شدة الوضوح
- يُعتبر موسوعةً في أدلِّة أبواب الاعتقاد
- شمِل هذا الشرح معظم مسائل علم الاعتقاد
3️⃣ الفرق بين النبي والرسول
حققها ابن تيمية في كتابه "النبوّات"
وذكر أنّ الرسول بُعِث إلى قومٍ مخالفين.
والنبيُّ بُعِث إلى قومٍ موافقين.
● ذكر ابن تيميّة أنّه رأى نسخةً من الزبور لم تبدَّل.
حققها ابن تيمية في كتابه "النبوّات"
وذكر أنّ الرسول بُعِث إلى قومٍ مخالفين.
والنبيُّ بُعِث إلى قومٍ موافقين.
● ذكر ابن تيميّة أنّه رأى نسخةً من الزبور لم تبدَّل.
4️⃣ من الردود على النصارى
- كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيميّة ت٧٢٨.
- كتاب هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى لابن قيّم الجوزية ت٧٥١.
#كتب_وطبعات
- كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيميّة ت٧٢٨.
- كتاب هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى لابن قيّم الجوزية ت٧٥١.
#كتب_وطبعات
5️⃣ ذكر الشيخ حافظ أنّه أُخِذ على بني آدم أكثر من عهد.
"وأخذ العهد عليهم أنّه
لا ربّ معبود بحقٍّ غيره
وبعد هذع رُسْله قد أرسلا
لهم وبالحقِّ الكتاب أنزلا
لكي بذا العهد يذكّروهم ..."
"وأخذ العهد عليهم أنّه
لا ربّ معبود بحقٍّ غيره
وبعد هذع رُسْله قد أرسلا
لهم وبالحقِّ الكتاب أنزلا
لكي بذا العهد يذكّروهم ..."
6️⃣ بعض من تجده ينفي العلو من المتكلمين، تجده يقول "اسألوا ربكم" ويرفع رأسه!!
لأنَّ صفة العلو مركوزةٌ في الفِطَر.
لأنَّ صفة العلو مركوزةٌ في الفِطَر.
7️⃣ أكثر البشرية لمن تكن تجحد وجود الرب.
- الشباب الذيت ألحدوا تجدهم في الغالب صغار، أو سافروا للخارج ولم يكن لديهم من يوجههم؛ فعلى العبد أن يحذر.
- التضخيم لبعض للنظريات؛ يُراد بذلك تسهيل نشر الإلحاد!
- ولتعلموا أنّ الملاحدة غير واثقين من اعتقادهم🕯️
- الشباب الذيت ألحدوا تجدهم في الغالب صغار، أو سافروا للخارج ولم يكن لديهم من يوجههم؛ فعلى العبد أن يحذر.
- التضخيم لبعض للنظريات؛ يُراد بذلك تسهيل نشر الإلحاد!
- ولتعلموا أنّ الملاحدة غير واثقين من اعتقادهم🕯️
8️⃣ فالله أعلم حيث يضع هداه وتوفيقه، كما هو أعلم حيث يجعل رسالته؛ فهو أعلم حيث يجعلها أصلا وميراثا، وكما أنه ليس كل محل أهلا لتحمل الرسالة عنه وأدائها إلى الخلق؛ فليس كل محل أهلا لقبولها والتصديق بها "
📚 ابن القيم / شفاء الغليل
📚 ابن القيم / شفاء الغليل
9️⃣ من نفى تفسير الصفة من السلف = أراد نفي الكيفية.
📚 ذكره ابن تيمية في التدمرية
قال الترمذي في السنن عن الجهمية:
"وفسّروا بغير تفسير السلف"
🔟 قال بعضهم لأحد الحنابلة:
إذا قال لك الربُّ لماذا أثبتَّ لي الكلام ؟
- فأقول : ها أنت يا ربِّ تكلّمني. ✅
📚 ذكره ابن تيمية في التدمرية
قال الترمذي في السنن عن الجهمية:
"وفسّروا بغير تفسير السلف"
🔟 قال بعضهم لأحد الحنابلة:
إذا قال لك الربُّ لماذا أثبتَّ لي الكلام ؟
- فأقول : ها أنت يا ربِّ تكلّمني. ✅
💡 قال ابن القيم في النونية :
يا قوم والله العظيم أسأتم *** بأئمة الاسلام ظن الشاني
ما ذنبهم ونبيهم قد قال ما*** قالوا كذاك منزل الفرقان
ما الذنب الا النصوص لديكم*** اذ جسمت بل شبهت صنفان
ما ذنب من قد قال ما نطقت له*** من غير تحريف ولا عدوان
يا قوم والله العظيم أسأتم *** بأئمة الاسلام ظن الشاني
ما ذنبهم ونبيهم قد قال ما*** قالوا كذاك منزل الفرقان
ما الذنب الا النصوص لديكم*** اذ جسمت بل شبهت صنفان
ما ذنب من قد قال ما نطقت له*** من غير تحريف ولا عدوان
1️⃣1️⃣ لا بد أن يعايش الطالب علم التوحيد مع العلوم الأخرى.
(لا تتركوا التوحيد والتحذير من الشرك)
النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بليال كان يقول >>
(لا تتركوا التوحيد والتحذير من الشرك)
النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بليال كان يقول >>
1️⃣2️⃣1️⃣ ضابط معرفة الداعي إلى الله أنّه على بصيرة:
أن يجعل دعوته للتوحيد أولًا، وأن يحذّر من الشرك؛ كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل.
- كثير من الشرائع لم تُفرض في مكة -الصيام والزكاة والحج والجهاد-.
- كبار السن الذين عقيدتهم صحيحة يتسابقون إلى المساجد.
أن يجعل دعوته للتوحيد أولًا، وأن يحذّر من الشرك؛ كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل.
- كثير من الشرائع لم تُفرض في مكة -الصيام والزكاة والحج والجهاد-.
- كبار السن الذين عقيدتهم صحيحة يتسابقون إلى المساجد.
1️⃣3️⃣ سيسهُل على النّاس ترك المعاصي؛ إذا رُبُّوا على التوحيد. 🌿
1️⃣4️⃣ كمال الخضوع يكون لله.. لكن للمخلوقين شيء من الذل (واخفض لهما جناح الذلِّ من الرحمة) (أذلةٍ على المؤمنين)
1️⃣5️⃣ سفك الدم في الأضاحي من أعظم القُرب؛ ولكننا ما نستشعر ذلك. ✨
1️⃣6️⃣ "الدعاء مخ الدعاء" ضعيف؛ لأنّ فيه ابن لهيعة؛ ويُغني "الدعاء هو العبادة"
1️⃣5️⃣ سفك الدم في الأضاحي من أعظم القُرب؛ ولكننا ما نستشعر ذلك. ✨
1️⃣6️⃣ "الدعاء مخ الدعاء" ضعيف؛ لأنّ فيه ابن لهيعة؛ ويُغني "الدعاء هو العبادة"
1️⃣7️⃣ الخوف منه ما هو طبيعي -كالخوف من الحيوان- ، ومنه ما هو شركي؛ كخوف السر.
1️⃣8️⃣ جنس الشرك الأصغر أعظم من الكبائر، ولا تعتبر ذلك بالأفراد، فلا تقل قول ماشاء الله وشئت أشد من قتل النفس.
- وقولنا الأصغر ليس تهوينًا، وإنما سُمّي بالأصغر؛ لأنّه في مقابل الأكبر. 📌
- وقولنا الأصغر ليس تهوينًا، وإنما سُمّي بالأصغر؛ لأنّه في مقابل الأكبر. 📌
1️⃣9️⃣ - الرياء مشتقٌ من الرؤية؛ يعمل العمل ليراه الناس، ولا يكاد يسلم منه إلا من أحيّا الله قلبه، والإخلاص شديدٌ على النفس؛ لأنّه ليس لها فيه نصيب.
- واحذر من جانبٍ آخر، وهو ترك العمل الصالح؛ لأجل عدم الوقوع في الرياء.
- تبختر للشيطان= لأنّه لا يراك فيه أحد . [ابن القيم].
- واحذر من جانبٍ آخر، وهو ترك العمل الصالح؛ لأجل عدم الوقوع في الرياء.
- تبختر للشيطان= لأنّه لا يراك فيه أحد . [ابن القيم].
2️⃣0️⃣ التمائم من القرآن على الصحيحة لا تجوز ؛ ففي الحديث التحذير من التمائم جميعًا، واستثنى الرُّقى فقط.
- وفي فتاوي اللجنة الدائمة المنع من تعليقها على الجدران.
- وفي فتاوي اللجنة الدائمة المنع من تعليقها على الجدران.
2️⃣1️⃣ التبرك على النوعين :
- ممنوع: ما عليه أهل الجاهلية من طلب البركة مما لم يجعل الله فيه بركة.
- مشروع: طلب البركة من شيءٍ جعل الله فيه بركة.
🕯️والشرع يبيِّن الطريقة التي يكون بها أخذ البركة.
"إذا دخلت على أهلك فسلّم على أهلك تكن بركة "
- ممنوع: ما عليه أهل الجاهلية من طلب البركة مما لم يجعل الله فيه بركة.
- مشروع: طلب البركة من شيءٍ جعل الله فيه بركة.
🕯️والشرع يبيِّن الطريقة التي يكون بها أخذ البركة.
"إذا دخلت على أهلك فسلّم على أهلك تكن بركة "
2️⃣2️⃣ - نصٌ عزيز عن الإمام مالك " إن أردت القبر فلا تأته، وإن أردت المسجد فائته" هذا أثرٌ حار السبكي في رده على ابن تيمية بسببه، ورد عليه ابن عبد الهادي في "الصارم المنكي".
- ما حكم من يذهب للمقبرة ليدعو لنفسه؟ لا يجوز.-
- لفظة "لا ينبغي" من أنواع التحريم.
- ما حكم من يذهب للمقبرة ليدعو لنفسه؟ لا يجوز.-
- لفظة "لا ينبغي" من أنواع التحريم.
2️⃣3️⃣ أول الأنبياء بعد الاختلاف نوح.. وقبله إدريس وشيث وآدم .
- جد نوح أو جد أبيه هو إدريس وهو اختيار البخاري
- جد نوح أو جد أبيه هو إدريس وهو اختيار البخاري
2️⃣4️⃣ سموا الجراد المنتشر؛ لأمرين:
- لكثرتهم كالجراد.
- لكونهم يطيرون إلى غير جهة، ويوم القيامة لا يدرون أين يذهبون.
- لكثرتهم كالجراد.
- لكونهم يطيرون إلى غير جهة، ويوم القيامة لا يدرون أين يذهبون.
2️⃣5️⃣ التصوص الواردة في القدر على ٣ أقسام
١. إثبات ما يتعلق بالرب= علمه وكتابته ومشيئته وخلقه
٢. إثبات ما يتعلق بالعبد = العبد مسؤول عن أفعاله الاختيارية؛ لأنه أفعاله اختيارية وهي الأكثر، وإما اضطرارية كحركة المرتعش؛ فلا يُحاسب عليه.
٣. النهي عن النزاع والجدال الباطل في القدر.
١. إثبات ما يتعلق بالرب= علمه وكتابته ومشيئته وخلقه
٢. إثبات ما يتعلق بالعبد = العبد مسؤول عن أفعاله الاختيارية؛ لأنه أفعاله اختيارية وهي الأكثر، وإما اضطرارية كحركة المرتعش؛ فلا يُحاسب عليه.
٣. النهي عن النزاع والجدال الباطل في القدر.
2️⃣6️⃣ المعتزلة في أكثر من باب كالخوارج؛ فهم يقولون بتخليد صاحب الكبيرة، والخروج.
فبعض الليبراليين ؛ لعدم فهمه، يُزيِّن مذهب المعتزلة، وهم خوارج.
2️⃣7️⃣ والله لو قرأ شيعي سورة الفتح بتأمل؛ لترك التشيع؛ لأنه سيترضّى على الصحابة.
فبعض الليبراليين ؛ لعدم فهمه، يُزيِّن مذهب المعتزلة، وهم خوارج.
2️⃣7️⃣ والله لو قرأ شيعي سورة الفتح بتأمل؛ لترك التشيع؛ لأنه سيترضّى على الصحابة.
جاري تحميل الاقتراحات...