ثريد لمفردات سودانية عامية قد نخجل من تداول بعض منها لإعتبارها ريفية و لغة أهل البادية و هي في الأصل عربية فصيحة :
كدي الناكل أول شي و نجيكم
"دُغُش الرحمن ولا باكر دُغُش":
الدغش هو الظلام دغشت الدنيا أي أظلمت و نحن بنستخدم المصطلح للصباح المظلم قبل شروق الشمس.
الدغش هو الظلام دغشت الدنيا أي أظلمت و نحن بنستخدم المصطلح للصباح المظلم قبل شروق الشمس.
"دقس" أخدته نومة غير مقصودة و في الأصل هي دكَسَ و الدُكاس ما يغشى الإنسان من النعاس
كأنه من الكَرَى الدُّكاسِ باتَ بكأسي قهوةٌ يُحاسي
كأنه من الكَرَى الدُّكاسِ باتَ بكأسي قهوةٌ يُحاسي
"كُر علي" :
جملة بلا معنى تفيد التعاطف و الأصل كر فعل أمر من الكر و الإقبال عكس الإدبار (مكر مفر مقبل مدبرٍ معًا كجلمود صخرٍ حطه السيلُ من علِ)
و معنى الجملة أقبل عليَّ لأضمك و أحضنك.
جملة بلا معنى تفيد التعاطف و الأصل كر فعل أمر من الكر و الإقبال عكس الإدبار (مكر مفر مقبل مدبرٍ معًا كجلمود صخرٍ حطه السيلُ من علِ)
و معنى الجملة أقبل عليَّ لأضمك و أحضنك.
"زِح يزح" :
بمعنى تحرك أو ابتعد و قد وردت في قوله تعالى : "و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر"
بمعنى تحرك أو ابتعد و قد وردت في قوله تعالى : "و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر"
"جعر"
بكى بصوت عالي
أصلها جَأرَ يجأرُ
و الجأر خو رفع الصوت سواءً بالإستغاثة أو البكاء أو الدعاء و غيره
بكى بصوت عالي
أصلها جَأرَ يجأرُ
و الجأر خو رفع الصوت سواءً بالإستغاثة أو البكاء أو الدعاء و غيره
"انشتح"
أصلها انشدح و الإنشداح هو الإستلقاء على الظهر و المباعدة ما بين الرجلين.
أصلها انشدح و الإنشداح هو الإستلقاء على الظهر و المباعدة ما بين الرجلين.
"قلت الروب" بنستخدمها دلالة عن التعب أو الحيرة و في الأصل راب الشئ يعني اختلط (راب اللبن اختلط و تخثر)
و راب الرجل يعني تحير
و رابهُ الأمر أوقعه في الشك و الحيرة
و راب الرجل يعني تحير
و رابهُ الأمر أوقعه في الشك و الحيرة
"الزول دا سبهللي"
بنستخدمها بمعنى فوضجي و معناها من يمشي و يجئ في غير شئ
جاء الأثر المذكور عن عمر رضي الله عنه بلفظ : إني لأكره أن أرى الرجل سبهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل آخرة.
بنستخدمها بمعنى فوضجي و معناها من يمشي و يجئ في غير شئ
جاء الأثر المذكور عن عمر رضي الله عنه بلفظ : إني لأكره أن أرى الرجل سبهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل آخرة.
"الجفلن خلهن/جفل" يعني مشى ولا هرب
و هي كلمة عربية فصيحة بمعنى شرد نفر و غيره
و هي كلمة عربية فصيحة بمعنى شرد نفر و غيره
"زاغ مني"
معناها مال و انحرف أو خرج عن الطريق و بنستخدمها في العامية بنفس المعنى بالإضافة للهروب..
وردت كثيرًا في القرآن الكريم " ما زاغ البصر و ما طغى" "و إذ زاغت الأبصار و بلغت القلوب الحناجر"
معناها مال و انحرف أو خرج عن الطريق و بنستخدمها في العامية بنفس المعنى بالإضافة للهروب..
وردت كثيرًا في القرآن الكريم " ما زاغ البصر و ما طغى" "و إذ زاغت الأبصار و بلغت القلوب الحناجر"
"فلان دا مِريِّش"
بمعنى مرطب و عندو قروش قد نظن أنها كلمة دارجة لكن وردت في صحيح مسلم
(أن رجلًا فيمن كان قبلكم راشه الله مالًا و ولدا)
بمعنى مرطب و عندو قروش قد نظن أنها كلمة دارجة لكن وردت في صحيح مسلم
(أن رجلًا فيمن كان قبلكم راشه الله مالًا و ولدا)
"جلحات"
الفراغات في الشعر أو الشعر المنحسر
و الجالحة ما تطاير من رؤوس النبات
الفراغات في الشعر أو الشعر المنحسر
و الجالحة ما تطاير من رؤوس النبات
"فلان دا جهجهني"
الجهجة الحيرة و الإضطراب و الصياح للزجر و المنع
و الضاربين الكبشَ يضرب يبرق بيضه ضرب المجهجه عن حياض الآبلِ.
الجهجة الحيرة و الإضطراب و الصياح للزجر و المنع
و الضاربين الكبشَ يضرب يبرق بيضه ضرب المجهجه عن حياض الآبلِ.
"كضم ساكت" و الكضمة بتجي بعد الزعلة و هي في الأصل كظم بمعنى كظم غيظه
*وا سجمي*
وا نزول دمعي و السجم الماء و الدمع و الأرض المسجومة هي الأرض الممطورة
تذكرتُ شجوًا ضافني بعد هجعةٍ على خالدٍ و العينُ دائمةُ السجم.
وا نزول دمعي و السجم الماء و الدمع و الأرض المسجومة هي الأرض الممطورة
تذكرتُ شجوًا ضافني بعد هجعةٍ على خالدٍ و العينُ دائمةُ السجم.
كفاكم لحدي هنا تصبحون على خير
"دَلٌوني هنا"
نزلوني
و التدلي النزول و الهبوط "ثم دنا فتدلّى"
نزلوني
و التدلي النزول و الهبوط "ثم دنا فتدلّى"
"الكتاحة"
كتح الريح فلانًا سفت عليه التراب أو نازعته ثيابه
كتح الريح فلانًا سفت عليه التراب أو نازعته ثيابه
دنقور وجذرها دنقر إنما هي من دنقس بمعنى طأطأ راسه ذلًا.
دنقر = دنقس
على البدل.
الدنقسة: تطأطؤ الرأس ذلاً وخضوعا. قال: إذا رآني من بعيد دنقسا
والدَّنْقَسَة: خفض البصر، قال:
يُدَنْقِسُ الطَّرْفَ إذا ما نَظَرا
دَنْقَسَ الرجل: إذا نظر وكسر عينه، وقيل: انَّما هو دَنْفَشَ.
دنقر = دنقس
على البدل.
الدنقسة: تطأطؤ الرأس ذلاً وخضوعا. قال: إذا رآني من بعيد دنقسا
والدَّنْقَسَة: خفض البصر، قال:
يُدَنْقِسُ الطَّرْفَ إذا ما نَظَرا
دَنْقَسَ الرجل: إذا نظر وكسر عينه، وقيل: انَّما هو دَنْفَشَ.
"نضِم"
و هو النظم أي الكلام الموزون
فلان دا نضّام
و هو النظم أي الكلام الموزون
فلان دا نضّام
"ناغمتو بالكلام السمح"
و ناغم الرجل زوجته كلمها كلامًا رقيقا طيبًا
و ناغم الرجل زوجته كلمها كلامًا رقيقا طيبًا
جاري تحميل الاقتراحات...