مجلة علم النفس الإيجابي
مكرسة لتعزيز البحث وتعزيز الممارسات الجيدة
أحدث المقالات
مقاله بحثيه
تأتي السعادة من محاولة جعل الآخرين يشعرون بالرضا عن أنفسهم
ليودميلا تيتوفا & كينون إم شيلدون
تم الاستلام 02 يونيو 2020 ، تم قبوله في 24 فبراير 2021 ، تم النشر على الإنترنت: 08 مارس 2021
مكرسة لتعزيز البحث وتعزيز الممارسات الجيدة
أحدث المقالات
مقاله بحثيه
تأتي السعادة من محاولة جعل الآخرين يشعرون بالرضا عن أنفسهم
ليودميلا تيتوفا & كينون إم شيلدون
تم الاستلام 02 يونيو 2020 ، تم قبوله في 24 فبراير 2021 ، تم النشر على الإنترنت: 08 مارس 2021
نبذة مختصرة
يضمن للأمريكيين الحق في "السعي وراء السعادة" لأنفسهم. لكن هل سيكونون أفضل حالًا إذا سعوا وراء السعادة للآخرين؟ في خمس دراسات ، قمنا بمقارنة الاستراتيجيتين ، وأظهرنا أنه من المفارقات أن السعي الثاني يجلب سعادة شخصية أكثر من الأولى.
يضمن للأمريكيين الحق في "السعي وراء السعادة" لأنفسهم. لكن هل سيكونون أفضل حالًا إذا سعوا وراء السعادة للآخرين؟ في خمس دراسات ، قمنا بمقارنة الاستراتيجيتين ، وأظهرنا أنه من المفارقات أن السعي الثاني يجلب سعادة شخصية أكثر من الأولى.
تظهر الدراسة بأثر رجعي 1 ( العدد = 123) والدراسات التجريبية 2 ( العدد = 96) و 3 ( العدد = 141) أن محاولة إسعاد شخص آخر تؤدي إلى رفاهية ذاتية أكبر من محاولة إسعاد نفسه. في جميع الدراسات الثلاث ، توسطت العلاقة بين الحاجة والرضا في اختلافات الحالة.
وسعت الدراسة 4 ( العدد = 175) النتائج من خلال إظهار أن محاولة إسعاد الآخرين تكون مفيدة أكثر على المستوى الشخصي أكثر من محاولة الآخرين إسعادنا. دراسة 5 (N = 198) وجد أن إطعام عدادات وقوف الغرباء أنتجت التأثير على الرغم من أن المشارك لم يتفاعل مع الآخر "المستهدف"
أضمن طريقة لتكون سعيدًا هي البحث عن السعادة للآخرين."
- مارتن لوثر كينغ جونيور.
السعادة هي رغبة لدى معظم الناس ، وبالتالي فإن الاهتمام بمعرفة طرق زيادة السعادة مرتفع بين الجمهور. يرى العديد من الغربيين ، وخاصة الأمريكيين ،
- مارتن لوثر كينغ جونيور.
السعادة هي رغبة لدى معظم الناس ، وبالتالي فإن الاهتمام بمعرفة طرق زيادة السعادة مرتفع بين الجمهور. يرى العديد من الغربيين ، وخاصة الأمريكيين ،
السعي وراء السعادة على أنه مسعى شخصي يتطلب العمل تجاه أهداف وجداول الأعمال التي تخدم الذات (Lu & Gilmour، 2004 ؛ Oishi et al.، 2013 ). ومع ذلك ، كما يوحي الاقتباس أعلاه ، قد يكون تحويل تركيز المرء من الذات إلى الآخرين طريقة أكثر فاعلية لتحقيق السعادة الشخصية.
ربما على عكس ما هو متوقع ، قد يتطلب جعل المرء سعيدًا حقًا أن ينسى نفسه ، وأن يهتم بدلاً من ذلك بسعادة الآخرين بشكل أساسي.
الأنشطة الأخرى المستهدفة أكثر فعالية
تدرس بعض الدراسات الاختلافات بين السلوكيات الموجهة للذات والسلوكيات الأخرى التي تعزز السعادة ،
الأنشطة الأخرى المستهدفة أكثر فعالية
تدرس بعض الدراسات الاختلافات بين السلوكيات الموجهة للذات والسلوكيات الأخرى التي تعزز السعادة ،
وتُظهر أن التركيز على الآخرين بدلاً من الذات قد يوفر طريقًا أكثر موثوقية للسعادة. مثال ذلك،العالم دن وآخرون.وجد ( 2008 )أن المشاركين الذين تم تخصيصهم عشوائيًا لإنفاق الأموال على الآخرين شعروا لاحقًا بسعادة أكبر من المشاركين الذين تم تكليفهم بإنفاق نفس المبلغ من المال على أنفسهم.
أظهرت الأبحاث اللاحقة أن هذا التأثير يحدث في ثقافات أخرى ، مما يشير إلى أن الآثار المجزية لمثل هذا الإنفاق قد لوحظت في العديد من المجتمعات البشرية (Aknin et al.، 2013a ؛ Dunn et al.، 2014).ومع ذلك ، فقد ركز هؤلاء الباحثون بشكل أساسي على آثار إنفاق الأموال على الذات أو على الآخرين
ولم يدرسوا هذه الظاهرة بطريقة أكثر عمومية.
نيلسون وآخرون. ( 2016 ) اتخذ الخطوة الأولى نحو هذا التعميم ، بمقارنة أفعال اللطف التي تركز على الذات بأفعال اللطف التي تركز على الآخرين. أظهروا أن كونك لطيفًا مع الآخرين أدى إلى المزيد من المشاعر الإيجابية ،
نيلسون وآخرون. ( 2016 ) اتخذ الخطوة الأولى نحو هذا التعميم ، بمقارنة أفعال اللطف التي تركز على الذات بأفعال اللطف التي تركز على الآخرين. أظهروا أن كونك لطيفًا مع الآخرين أدى إلى المزيد من المشاعر الإيجابية ،
والمشاعر السلبية الأقل ، والمزيد من الازدهار النفسي ، مقارنة بأعمال اللطف التي تركز على الذات. بالإضافة إلى ذلك ، Martela and Ryan ( 2016a) أظهر أن السلوك الاجتماعي الإيجابي يزيد من الرفاهية حتى بدون التفاعل بين الأشخاص. المشاركون الذين لعبوا لعبة كمبيوتر أتاحت لهم أن يكون لهم
تأثير اجتماعي إيجابي ، عانوا من تأثير إيجابي ومعنى وحيوية أكبر مقارنة بأولئك الذين لم ينخرطوا في سلوك اجتماعي إيجابي. علاوة على ذلك ، وجد تحليل تلوي حديث أن الانخراط في الأعمال العينية تجاه الآخرين يؤدي إلى تحسين رفاهية الشخص الذي يشارك في هذه الأفعال اللطيفة التي لا يتم الإشراف
عليها حسب العمر أو الجنس أو مقاييس النتائج أو ظروف التحكم (كاري وآخرون ، 2018 ).
بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لنموذج النشاط Eudaimonic (EAM؛ Sheldon، 2016 ، 2018 ؛ Sheldon et al.، 2019 ) لا يمكن تحقيق التحسينات في الرفاهية الذاتية والسعادة بشكل مباشر ، وبدلاً من ذلك ، يمكن تحقيقها
بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لنموذج النشاط Eudaimonic (EAM؛ Sheldon، 2016 ، 2018 ؛ Sheldon et al.، 2019 ) لا يمكن تحقيق التحسينات في الرفاهية الذاتية والسعادة بشكل مباشر ، وبدلاً من ذلك ، يمكن تحقيقها
من خلال المشاركة في أنشطة eudaimonic (مثل كأنشطة مرتبطة بالنمو والتنمية ، بمعنى وهدف ، تعزيز القيم الجوهرية والمشاركة الاجتماعية). لذلك ، وفقًا لـ EAM ، يجب أن يكون جعل الآخرين سعداء أكثر نجاحًا لرفاهية الفرد لأنه لا يستهدف سعادة الممثل بشكل مباشر ،
ولكنه يؤدي إلى فوائد عبر السلوك الاجتماعي المؤيد.
لماذا تعتبر الأنشطة الأخرى المستهدفة أكثر فعالية؟
كما هو موضح أعلاه ، تقدم العديد من الدراسات حتى الآن دعمًا أوليًا لفكرة أن التركيز على الآخرين بدلاً من الذات قد يكون طريقًا أكثر فعالية للسعادة الشخصية. وبالتالي
لماذا تعتبر الأنشطة الأخرى المستهدفة أكثر فعالية؟
كما هو موضح أعلاه ، تقدم العديد من الدراسات حتى الآن دعمًا أوليًا لفكرة أن التركيز على الآخرين بدلاً من الذات قد يكون طريقًا أكثر فعالية للسعادة الشخصية. وبالتالي
، فإن السؤال المهم يتعلق بالآلية الكامنة وراء هذه الفوائد. المرشح المنطقي هو مشاعر الاتصال التي تنشأ بين المانح والهدف. تقترح العديد من النظريات ، ووجدت العديد من الدراسات ، أن العلاقات الوثيقة هي محدد مهم لرفاهية الناس (Diener & Seligman ، 2002 : Lyubomirsky et al. ، 2005 )
، وأن الأشخاص الأكثر سعادة عادة ما يكون لديهم شبكات اجتماعية أكبر ولديهم المزيد من الأصدقاء مقارنة بالأقل سعادة (مايرز ، 2000). تضفي نظرية تقرير المصير (SDT) الطابع الرسمي على هذه الفكرة من خلال اقتراح أن جميع الناس بحاجة إلى الترابط مع الآخرين ،
وتُظهر أبحاث المعاملة الخاصة والتفضيلية أن مشاعر الترابط اليومي ، جنبًا إلى جنب مع مشاعر الكفاءة والاستقلالية ، هي عوامل تنبؤية مهمة للرفاهية في يوم معين أو في سياق معين (Reis et al. ، 2000 ؛ Sheldon et al. ، 1996 ).
علاوة على ذلك ، عند دراسة الميول الاجتماعية الإيجابية ، Martela و Ryan ( 2016b) وجدت أن العلاقة بين السلوك الاجتماعي الإيجابي والرفاهية يمكن تفسيرها من خلال تلبية الاحتياجات النفسية الأساسية وأيضًا من خلال مشاعر الإحسان. يبدو من المنطقي أن محاولة جعل شخصًا آخر سعيدًا من شأنها
أن تلهم مشاعر التقارب (الارتباط،الحاجة-الرضاء)في الشخص الذي يحاول
وهذه يفسر المشاعر بعد ذلك الآثار الإيجابية للنشاط الذي يركز على الآخر.دعم هذا ، عمل Aknin et al. ( 2013 ب) أظهر أن فوائد الرفاه من الإنفاق الاجتماعي كانت أعلى عندما عزز هذا الإنفاق التواصل الاجتماعي
وهذه يفسر المشاعر بعد ذلك الآثار الإيجابية للنشاط الذي يركز على الآخر.دعم هذا ، عمل Aknin et al. ( 2013 ب) أظهر أن فوائد الرفاه من الإنفاق الاجتماعي كانت أعلى عندما عزز هذا الإنفاق التواصل الاجتماعي
مما يبرز أهمية الارتباط بالآخرين. ومع ذلك ، فقد اعتقدنا أن أي تجربة اجتماعية لا تؤدي فقط إلى تحسين الرفاهية ، بل التجارب التي نركز فيها على سعادة الآخرين بدلاً من سعادة أنفسنا.
قد يكون التفسير الآخر المحتمل لفوائد التركيز على الآخرين بدلاً من الذات تأثيرًا "غير مباشر"
قد يكون التفسير الآخر المحتمل لفوائد التركيز على الآخرين بدلاً من الذات تأثيرًا "غير مباشر"
ناتج عن وجود أشخاص سعداء في حياة المرء. من وجهة النظر هذه ، فإن محاولات الفرد لإسعاد الآخرين ، عندما تنجح ، تخلق مشاعر إيجابية لدى الآخرين ، والتي بدورها تعود إلى الذات. دعمًا لمثل هذا التفسير `` الممتد '' ، وجدت دراسة طولية امتدت 20 عامًا زيادات أكبر في الرفاهية
بين الأشخاص المحاطين بأشخاص سعداء ، وهو تأثير يفسره انتشار السعادة عبر الشبكة بدلاً من تشكيلة بسيطة (فاولر & كريستاكيس ، 2008). قادت هذه النتائج فاولر وكريستاكيس (2008) إلى استنتاج أن السعادة معدية ، بحيث أن سعادة شخص ما في الشبكة تميل إلى الامتداد للآخرين ،
والتي في النهاية تتسرب إلى الشخص الأول ، رفع رأس المال العاطفي للشبكة بأكملها. يشير هذا الخط من التفكير إلى عملية تؤدي فيها محاولة إسعاد شخص آخر إلى تحسين رفاهية الشخص الآخر ، مما يؤدي بشكل غير مباشر إلى تحسين رفاهية الشخص الذي بدأ النشاط.
الأهم من ذلك ، أن الناس قد لا يعرفون دائمًا ما إذا كانت محاولاتهم لجعل الآخرين أكثر سعادة قد نجحت. في الواقع ، قد يكون مجرد تصور أن محاولة المرء ناجحة من شأنه أن يفسر التأثير. في هذا البحث ، نأخذ في الاعتبار كلا الاحتمالين:
(1) أن الشخص الذي يتم إسعاده يجب أن يبلغ عن زيادة فعلية في السعادة ، و (2) أن الشخص الذي يحاول إسعاد شخص آخر يحتاج فقط إلى التفكير في أنه تسبب في تعزيز السعادة في الآخر.
في الدراسات 4 و 5، درسة مسألة مختلفة لكن ذات الصلة - أي،كيف يشعر الناس عند الآخرين في محاولة لجعل لهم السعادة؟
في الدراسات 4 و 5، درسة مسألة مختلفة لكن ذات الصلة - أي،كيف يشعر الناس عند الآخرين في محاولة لجعل لهم السعادة؟
هل الأفضل أن نسعى لإسعاد الآخرين ، أم أن يجتهد الآخرون في سعادتنا؟ هنا ، شرط المقارنة لاستراتيجية السعادة التي تركز على الآخر ليس الوقت الذي حاول فيه الناس إسعاد أنفسهم ، بل هو الوقت الذي حاول فيه الآخرون إسعادهم. ومن المثير للاهتمام ،
أن سؤالًا مشابهًا تمت دراسته من قبل باحثين مهتمين بالفوائد الصحية للدعم الاجتماعي. Inagaki et al. ( 2016) خلص إلى أن تقديم الدعم مقابل تلقيه أفضل لصحة الفرد واقترح أن دعم الآخرين هو طريقة يتم التغاضي عنها إلى حد ما للحصول على فوائد صحية شخصية.
وبالمثل ، يرتبط العطاء بشكل عام بمزيد من الفوائد طويلة المدى لسعادة المانح مقارنة بتلقيه (O'Brien & Kassirer، 2019 ). علاوة على ذلك ، فإن سعادة المانح لم تتراجع حتى عندما طُلب منهم أداء سلوكيات متطابقة كل يوم لمدة 5 أيام (O'Brien & Kassirer، 2019 ).
جاري تحميل الاقتراحات...