#الإلحاد #الليبرالية #العلمانية #النسويه
#التنوير #الحداثة #الظلاميه
#السلفيه
قال رجلٌ لعمرو بن العاص رضي الله عنه : إنك في هذه البلاغة والنصاعة والرأي الفاضل، كنت تأتي حجرا فتعبده!
فقال له:والله لقد كنت أجالس أقوامًا تزن حلومهم الجبال الرواسي، ولكن ما قولك في عقول كادها خالقها؟
#التنوير #الحداثة #الظلاميه
#السلفيه
قال رجلٌ لعمرو بن العاص رضي الله عنه : إنك في هذه البلاغة والنصاعة والرأي الفاضل، كنت تأتي حجرا فتعبده!
فقال له:والله لقد كنت أجالس أقوامًا تزن حلومهم الجبال الرواسي، ولكن ما قولك في عقول كادها خالقها؟
قال ابن تيمية:
لاتعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وقل لهذه العقول التي خالفت الرسولﷺفي مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من
لاتعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وقل لهذه العقول التي خالفت الرسولﷺفي مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من
شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون}
قال أبو سعد الزنجاني:
متی فاتحت بعض هذه الفرق بالخطاب، وسألته عما قاده إلى خلاف الصواب،ادعى أن العقل حداه إليه،ودله إلى اختيار ما تمسك به، ورفض غيره،ولم يدر أن العقل نوعان: عقل معان بالتوفيق، وعقل مُكاد بالهوى والخذلان
قال أبو سعد الزنجاني:
متی فاتحت بعض هذه الفرق بالخطاب، وسألته عما قاده إلى خلاف الصواب،ادعى أن العقل حداه إليه،ودله إلى اختيار ما تمسك به، ورفض غيره،ولم يدر أن العقل نوعان: عقل معان بالتوفيق، وعقل مُكاد بالهوى والخذلان
هذا هو ملخص #الفكر_الإلحادي يعرض عن نور #الكتاب و #السنه و هديهما ثم يتلقى ما يمليه عليه ثمرة #العقول المنتنة التي لازمام لها و لا خطام و إنما هي كالجلالة تأكل من زبائل الناس
جاري تحميل الاقتراحات...