واحنا في حصة الفقه باب الحدود وخصوصا حد الزنا ...
الحوار دا حصل حرفيا ومش هاقدر أنساه
-يا أستاذ ٤ شهود شافوا رأي العين ويكونوا كمان عدول دا شرط صعب اوي، تقريبا ممكن يحصل لو في مكان عام؟
-ايوا يا ابني صعب لأن الغرض من تصعيبه مش العقوبة؟
-اومال ايه الغرض؟
١
الحوار دا حصل حرفيا ومش هاقدر أنساه
-يا أستاذ ٤ شهود شافوا رأي العين ويكونوا كمان عدول دا شرط صعب اوي، تقريبا ممكن يحصل لو في مكان عام؟
-ايوا يا ابني صعب لأن الغرض من تصعيبه مش العقوبة؟
-اومال ايه الغرض؟
١
-الستر !
-ازاي بس يا أستاذ؟
-أولا: شرط الشهود دا لو اتحقق يبقا الزنا في الغالب حصل في مكان مش مستور، يعني المشرّع بيحمي المجتمع من تفشي الذنب، أما الزنا فممكن يحصل ويحصل بعده الستر
ثانيا: انت لو صورت حتى بالكاميرا، شرعا لازم يطبق عليك حد القذف، عارف ليه؟
-ليه؟
٢
-ازاي بس يا أستاذ؟
-أولا: شرط الشهود دا لو اتحقق يبقا الزنا في الغالب حصل في مكان مش مستور، يعني المشرّع بيحمي المجتمع من تفشي الذنب، أما الزنا فممكن يحصل ويحصل بعده الستر
ثانيا: انت لو صورت حتى بالكاميرا، شرعا لازم يطبق عليك حد القذف، عارف ليه؟
-ليه؟
٢
-عشان ما حدش يتتبع عورات الناس، ويرميهم عمال على بطال زي ما بيحصل دلوقتي !
-يا أستاذ حتى لو شفت الزنا؟ أسكت يعني؟
-شفت الغلط تصححه بالقول بالنصيحة بدرء الفضيحة
والدعوة للتوبة من الفعل دا مش الإشهار المتعمد بشيوع الفاحشة؟
-طب لو رحت بلغت عن الزنا اللي شفته؟
-هاتتجلد ٨٠ جلدة
٣
-يا أستاذ حتى لو شفت الزنا؟ أسكت يعني؟
-شفت الغلط تصححه بالقول بالنصيحة بدرء الفضيحة
والدعوة للتوبة من الفعل دا مش الإشهار المتعمد بشيوع الفاحشة؟
-طب لو رحت بلغت عن الزنا اللي شفته؟
-هاتتجلد ٨٠ جلدة
٣
-غريب أوي الحد دا ؟
-احنا اللي غلط يا ابني والله ومش فاهمين
.......
-احنا اللي غلط يا ابني والله ومش فاهمين
.......
تعقيبا على الثريد أعلاه لكثرة الكوتس والردود، وصعب أرد على كل واحد على حدة :
أولا: دا جزء من أحكام حد الزنا في سورة النور، فيه جزء هام برضو اسمه الملاعنة، دا في حالة إذا اتهم زوج زوجه في حالة الزنا...
زوج: يعني زوج أو زوجة
ودا مذكور في آيات تالية في سورة النور
١
أولا: دا جزء من أحكام حد الزنا في سورة النور، فيه جزء هام برضو اسمه الملاعنة، دا في حالة إذا اتهم زوج زوجه في حالة الزنا...
زوج: يعني زوج أو زوجة
ودا مذكور في آيات تالية في سورة النور
١
الآيات من ٧ إلى آية ٩
بيكون فيه قسَم مغلظ بالغضب واللعن من الزوج والزوجة على عدم إتيانهم الفعل دا وبعدها يفرق بينهما ببينونة كبرى (يعني دون رجعة)
ثانيا: ليه الكلام دا سم في عسل وحق يراد به باطل مش فاهم؟
هوا لما نقول نبطل نخوض في أعراض الناس تقولوا شرف المجتمع ؟
٢
بيكون فيه قسَم مغلظ بالغضب واللعن من الزوج والزوجة على عدم إتيانهم الفعل دا وبعدها يفرق بينهما ببينونة كبرى (يعني دون رجعة)
ثانيا: ليه الكلام دا سم في عسل وحق يراد به باطل مش فاهم؟
هوا لما نقول نبطل نخوض في أعراض الناس تقولوا شرف المجتمع ؟
٢
شرف المجتمع نحافظ عليه كل واحد في بيته ودايرته أولا وبعدين نحاسب بعض، دا انا يوميا باسمع شتيمة أصلا المفترض لوحدها تدخل في حد القذف ، وأعتقد انتم عارفينها !!
ثالثا: ايه الربط العجيب جدا بين جريمتي السرقة والقتل وبين الزنا عاوز أفهم برضو؟؟
انا هنا باتكلم عن أعراض
٣
ثالثا: ايه الربط العجيب جدا بين جريمتي السرقة والقتل وبين الزنا عاوز أفهم برضو؟؟
انا هنا باتكلم عن أعراض
٣
وقطعا في الدين الستر دايما فيها أولى بكل الأحوال
رابعا: الكلام دا عام في كل واحد بيسمح لنفسه يتكلم في عِرض حد بأي طريقة كانت، حتى لو الفعل غلط
خامسا: التعزير مش باب مفتوح نحط فيه العقوبات على مزاجنا عشان نرضي نفسنا، عشان كدا اللي بيفرضه المفترض يكون فاهم كويس مقاصد الشريعة
٤
رابعا: الكلام دا عام في كل واحد بيسمح لنفسه يتكلم في عِرض حد بأي طريقة كانت، حتى لو الفعل غلط
خامسا: التعزير مش باب مفتوح نحط فيه العقوبات على مزاجنا عشان نرضي نفسنا، عشان كدا اللي بيفرضه المفترض يكون فاهم كويس مقاصد الشريعة
٤
سادسا: مقاصد الشريعة دا باب هام جدا عشان نفهم أحكام كتير أوي، للأسف عدم فهمنا له أدى لسلسلة كوارث في بعض الأحكام الفقهية بنشوف آثارها لحد النهاردة
سابعا: اقرأوا القرآن يا جماعة وتدبروا الآيات كويس، هاتعرفوا ان الستر مش معناه ان الشرع بيجيز الفعل، لأن عقوبته عند ربنا كبيرة
٥
سابعا: اقرأوا القرآن يا جماعة وتدبروا الآيات كويس، هاتعرفوا ان الستر مش معناه ان الشرع بيجيز الفعل، لأن عقوبته عند ربنا كبيرة
٥
ثامنا: المقصد الأول للشرع هو الإصلاح مش العقوبة، أما تغيير المنكر لا علاقة له من قريب أو بعيد بالخوض في أعراض الناس أبدا
انتم خلطتم الاوراق بصورة غريبة !
غيّر المنكر بالنصح، باجتناب الفعل دا، بالدعوة مش بالكلام عن أي فضيحة نشوفها في الميديا ونعمل منها تريند !
٦
انتم خلطتم الاوراق بصورة غريبة !
غيّر المنكر بالنصح، باجتناب الفعل دا، بالدعوة مش بالكلام عن أي فضيحة نشوفها في الميديا ونعمل منها تريند !
٦
تاسعا: خدوا الدين كله لا تجتزءوا، مش كل واحد ياخد منه ما وافق هواه وما خالف الهوى منه بنغض الطرف عنه
أخيرا أنا لا عالم دين ولا شيخ، الغرض من كل دا كل واحد يكف لسانه عن الناس، انتقد الفعل الغلط براحتك بدون التعرض لحد، حتى لو لاقيت قدامك فيديو، ولا فضيحة لحد لا تخض مع الخائضين .
أخيرا أنا لا عالم دين ولا شيخ، الغرض من كل دا كل واحد يكف لسانه عن الناس، انتقد الفعل الغلط براحتك بدون التعرض لحد، حتى لو لاقيت قدامك فيديو، ولا فضيحة لحد لا تخض مع الخائضين .
جاري تحميل الاقتراحات...