Dr / Ramadan Ali
Dr / Ramadan Ali

@Ramadan18689871

11 تغريدة 33 قراءة Dec 30, 2021
منتشر على مواقع التواصل الاجتماعي من يومين جدل كبير عن السؤال الخاص بالصف الرابع الابتدائي عن اسباب وجود النسر على العلم المصري..
والأمر وصل ان عيادات الأمراض الجلدية والتجميل والليزر نزلت السؤال وعملت هدايا للي يجاوب صح 😂
السؤال ده في حد ذاته من اهم الأسئلة من وجهة نظري للطلاب
٢_ في هذه المرحلة التعليمية .. واحنا لو سألنا حاليا أغلب طلاب التعليم العالي نفس السؤال اعتقد كتير منهم ما يعرفوش الإجابة اصلا ..
انا هوضح بعض المفاهيم بخصوص هذا السؤال ..
اولا الموجود في وسط العلم المصري شكل نسر وليس طائر العقاب .
وذلك بنص القانون الذي أصدره مجلس الشعب عام 1984
٣_ وصدق عليه رئيس الجمهورية، بأن "شعار جمهورية مصر العربية يتمثل في شكل نسر زخرفي، مأخوذ عن "نسر صلاح الدين الأيوبي" وقد وقف مرتكزاً على قاعدة كُتِب عليها بالخط الكوفي "جمهورية مصر العربية"، كما نقش فوق صدره درع يمثل علم الجمهورية".
وبحسب قرار الرئيس السابق عدلي منصور بالقانون
٣_ رقم 41 لسنة 2014 المنشور في الجريدة الرسمية (الوقائع المصرية) بشأن العلم:
المادة ٢ : العلم يتكون من 3 ألوان الأحمر والأبيض والأسود، وبه نسر مأخوذ عن نسر صلاح الدين باللون الأصفر الذهبي، ويكون مستطيل الشكل عرضه ثلثا طوله، ويتكون من ٣ مستطيلات متساوية الأبعاد بطول العلم أعلاها
٤_ باللون الأحمر وأوسطها باللون الأبيض وأدناها باللون الأسود، ويتوسط النسر المستطيل الأبيض.
وعلى ذلك يتبين ان شكل الطائر المنفذ على العلم هو شكل نسر وليس لطائر العقاب .. وأنه مأخوذ من نسر صلاح الدين الأيوبي.
من وجهة نظري حصر رمزية النسر وارتباطها بصلاح الدين الأيوبي كان خطأ ..
٥_ كما أن هذا الشعار لم يثبت حتى الآن بشكل قاطع كرمز شخصي لصلاح الدين الأيوبي..
فقد عثر على شكل نسر ناشرا جناحيه في وضع الطيران داخل قلعة الجبل( قلعة صلاح الدين الأيوبي ) على لوحة حجرية تعلو الباب المجاور لباب الغربي منها..
ويعتقد أنه شعار صلاح الدین الأیوبي
٦_ مشید قلعة الجبل ( ٥٧٢ھـ / ١١٧٦ م ) ، كما نسب أیضا إلى بھاء الدین قراقوش الذي أشرف على أعمال البناء ، ویبدو أن الدراسات الحدیثة قد أثبتت خطأ ھذه النظریة واعتبرت
رمز النسر شعارا شخصیا للسلطان الناصر محمد بن قلاوون بدلیل أنه نقش على عملة ھذا السلطان..
٧_ ولو انه تم إتخاذ شكل النسر كرمز للدولة المصرية كان من باب أولى الرجوع للمصدر وتوضيح رمزيته في الحضارة المصرية القديمة حيث ان معظم صور النسر في الفن المصري القديم ارتبط ببعض المعبودات الأنثویة وبخاصة المعبودة نخبت التي كان محل عبادتھا في مدینة نخاب أو الكاب الحدیثة
٨_ وھي المقاطعة الثالثة من الصعید.
كما كان النسر رمزا للمعبودة موت التي عبدت في ھیئة أدمیة كقرینة للمعبود أمون في طیبة ، ولكنھا رسمت كثیرا في شكل طائر ، والكلمة المصریة Mut المكتوبة مع الحرف الھیروغلیفي للنسر تعني (الأم) ( مصر ام الدنيا ) وكانت بدایتھا في العصر المتأخر.
٩_ وبعد ذلك استخدم النسر في الفن القبطي كرمز للسید المسیح علیه السلام ، كما یرمز النسر إلى القیامة والدلالة على الحیاة الجدیدة التي تبدأ بالعماد ، كما یرمز النسر إلى كل من یتصف بالفضیلة والايمان والتأمل .
ویرمز النسر في الفن القبطي إلى القیامة ، ومنشأ ھذا الاعتقاد
١٠ _ أن النسر یقوم بتجدید ریشه في وقت معین من السنة كما یتجدد شبابه
ویطیر في السماء تجاه الشمس ثم یغطس في الماء كما جاء في مزمور ٣ - ١: ٥
(الذي یشبع بالخیر عمرك فتجدد مثل النسر شبابك)..

جاري تحميل الاقتراحات...