@alieidalatwi ذكر ابن القيم عليه رحمة الله في كتابه مدارج السالكين في الجزء الثاني
يقول (وهاهنا للعبد احدعشر مشهدا فيما يصيبه من أذى الخلق وجنايتهم )
في المشهد السادس ص320 قال (مشهد السلامة وبرد القلب :وهذا مشهد شريف جدا لمن عرفه وذاق حلاوته
يقول (وهاهنا للعبد احدعشر مشهدا فيما يصيبه من أذى الخلق وجنايتهم )
في المشهد السادس ص320 قال (مشهد السلامة وبرد القلب :وهذا مشهد شريف جدا لمن عرفه وذاق حلاوته
@alieidalatwi وهو إلا يشتغل قلبه وسره بماناله من الأذى وطلب الوصول إلى درك ثأره وشفاء نفسه بل ويفرغ قلبه من ذلك ويرى أن سلامته وبرده وخلوه منه ألذ وانفع له وأطيب واعون على مصالحه. فإن القلب اذا اشتغل بشيء فات ماهو أهم عنده وخير له منه فيكون ذلك مغبونا .والرشيد لايرضى بذلك)
)
)
@alieidalatwi فلولم يكن في هذاالقلب كما أشار ابن القيم عليه رحمة الله إلا الطمأنينة والأمن وراحةالبال لصاحب هذاالقلب لكفى به شرفا ونتيجه
@alieidalatwi ويقول سفيان بن دينار قلت لأبي بشر وكان من أصحاب علي رضي الله عنهم اجمعين (أخبرني عن أعمال من كانوا قبلنا؟قال :كانوا يعملون يسيرا ويؤجرون كثيرا)
قال :فقلت :ولم ذاك؟؟قال (بسلامة صدورهم)و
ذكر هذا الأثر هناد السري في كتابه الزهد
قال :فقلت :ولم ذاك؟؟قال (بسلامة صدورهم)و
ذكر هذا الأثر هناد السري في كتابه الزهد
@alieidalatwi وذكر ابن رجب (قال الفضيل بن عياض -رحمه الله تعالى -لم يدرك عندنا من أدرك بكثرة صيام ولاصلاة وإنما أدرك بسخاء الأنفس وسلامة الصدر والنصح للأمه)
جاري تحميل الاقتراحات...