1) أي فكرة أو تيار تنويري في مجتمع تقليدي، لا يكون له ذاك الأثر في التغيير الجذري، أو زحزحة هيمنة المؤسسات التقليدية على حركة المجتمع، أو حتى مجرد الاقتراب من سلطان العادات والتقاليد، ما لم تكن الظروف الموضوعية مهيأة للتغيير، وبذلك نعني عدم قدرة التقليد وتفرعاته على الاستمرارية..

2) من حيث العجز عن تقديم الحلول الناجعة لمشكلات المجتمع المتجددة، لذلك لا تنجح أفكار التنوير في وقت ما، ولكنها تعاود الحياة في وقت آخر، مع أفكار مساندة وجديدة هي إفراز لمتطلبات المرحلة. مفكرون من طراز عبدالله القصيمي، وعبدالكريم الجهيمان، وحمد الجاسر مثلا، كانت لهم أفكار اجتماعية

3) وسياسة في غاية التنوير، ولكن لم يكن المجتمع في حالة قادرة على تشرب تلك الأفكار، فخبت إلى حين. اليوم، تبين عجز المؤسسات والثقافة التقليدية عن توجيه حركة المجتمع، وانهيار هيمنة "الصحوة" الاجتماعية بقرار سياسي من القيادة الحالية للدولة، خير مثال. لذا يمكن القول أننا نعيش مرحلة..

4) التنوير السعودية. صحيح أننا لا نزال نسير الخطوات الأولى، ولكن المهم ان العجلة بدأت تدور..ولن تتوقف إن شاء الله..