إزاله الشبهات و التحريف عن نسب ثقيف٢
-نسف الشبهة الثمودية-
(خرافة ابورغال)
-نسف الشبهة الثمودية-
(خرافة ابورغال)
- اولا جميع ما ذكر عن علاقة ثقيف بثمود هي آثار كلها ضعيفه الأسانيد لا يقوم بشيئ منها حجة .
- ثانياً حكم حديث هذا قبر أبو رغال وهم ابو ثقيف ضعيف .
- ثالثاً سبب نسبة ثقيف الى ثمود لكونهم نزلوا الطائف بعد ثمود .
١-لا ينهض دليل على القول بأن ثقيف من بقايا ثمود.
٢-ويترجح القول بأن ثقيف ليس لها صلة نسبية بثمود.
١-لا ينهض دليل على القول بأن ثقيف من بقايا ثمود.
٢-ويترجح القول بأن ثقيف ليس لها صلة نسبية بثمود.
- رابعاً من قال لثمود بقية فقد كذب بالقرآن وسنذكر ذلك في التغريدات التي تلي.
واما نسبة ثقيف لثمود خرافة قد فطن إليها ابن خلدون وهي خرافة اذاعها الشيعة و العباسيون للحط من البيت الاموي والذين اخلصوله.
واما نسبة ثقيف لثمود خرافة قد فطن إليها ابن خلدون وهي خرافة اذاعها الشيعة و العباسيون للحط من البيت الاموي والذين اخلصوله.
- خامساً تفسير قوله تعالى (وثمود فما ابقى)
ابن كثير📚
القرطبي📚
التفسير الميسر📚
الوسيط للطنطاوي📚
البغوي📚
السعدي📚
ابن كثير📚
القرطبي📚
التفسير الميسر📚
الوسيط للطنطاوي📚
البغوي📚
السعدي📚
- سادساً تناقضات رواية ابورغال وعلاقته بثقيف.
-سابعاً انقراض ثمود وانقطاع نسلهم.
جمهرة انساب العرب📚
ايسر التفسير📚
جمهرة انساب العرب📚
ايسر التفسير📚
تاريخ ابن خلدون📚
تفسير القرطبي📚
تفسير القرطبي📚
فتح التقدير📚
تفسير الطبري📚
تفسير الطبري📚
تفسير القرآن العظيم📚
مختصر تفسير ابن كثير📚
مختصر تفسير ابن كثير📚
-ثامناً انقراض نسل (مؤمنين ثمود)
عمدة القاري📚
تفسير الخازن📚
عمدة القاري📚
تفسير الخازن📚
شرح نهج البلاغة📚
حاشية القونوي📚
حاشية القونوي📚
- تاسعاً ضعف حديث ثقيف من إياد وإياد من ثمود ( لعمران بن الحصين )
نلاحظ الزيادة وهي:
(اتى النبي ﷺ )، (فلما رأى رسول الله ﷺ)
وهي ليست عند الإمام احمد بن حنبل بل
(عن عمران ، قال عمران ، فقال عمران)
فلذلك الحديث للصحابي عمران بن الحصين وليس للنبي ﷺ وسنرى مدى صحة الحديث وماذا قيل فيه فما يأتي.
(اتى النبي ﷺ )، (فلما رأى رسول الله ﷺ)
وهي ليست عند الإمام احمد بن حنبل بل
(عن عمران ، قال عمران ، فقال عمران)
فلذلك الحديث للصحابي عمران بن الحصين وليس للنبي ﷺ وسنرى مدى صحة الحديث وماذا قيل فيه فما يأتي.
إسنادة ضعيف، قتادة لم يسمع من عمران بن الحصين وهو مدلس معمر عن قتادة عن رجل عن عمران بن الحصين موقوفاً.
وهنا سنذكر ما قيل عن الرواة قتادة و معمر👇🏼
وسنثبت عدم صحة الحديث من وجه آخر وهو بقول ( إياد من ثمود ) والصحيح ان إياد ليس لها علاقة بثمود فثمود مثل ما ذكر في المنشورات السابقة هي قبيلة بائده منقرضه في عصر النبي صالح عليه السلام و إياد هم ابناء نزار بن معد بن عدنان كما ذكروا كبار علماء الأنساب الثقات.
ذكرنا سابقا
تاريخ ابي الفداء📚
نهاية الأرب في فنون الأدب📚
وهنا
جمهرة أنساب العرب📚
أنساب الأشراف📚
تاريخ ابي الفداء📚
نهاية الأرب في فنون الأدب📚
وهنا
جمهرة أنساب العرب📚
أنساب الأشراف📚
وأخيراً سنوضح اسباب الطعن بالنسب وحملات التشويه.
١- حسد القبائل العربية لثقيف.
٢- موقف ثقيف من النبي ﷺ.
٣- سياسة الولاة الثقفيين
٢- موقف ثقيف من النبي ﷺ.
٣- سياسة الولاة الثقفيين
٤- الاختلاف بسبب سياسة الولاة الثقفيين كزياد الثقفي والحجاج ابن يوسف الثقفي وغيرهما الذين عرفوا بالشدة والقسوة.
٥- لان ثمود نزلت الطائف قبل وادي القرى وايضاً لكون ثقيف نزلت الطائف بعد ثمود.
٥- لان ثمود نزلت الطائف قبل وادي القرى وايضاً لكون ثقيف نزلت الطائف بعد ثمود.
كيف تُسب ثقيف بالانتقاص من نسبها ومنهم إحدى امهات النبي ﷺ المبرأ من كل عيب ومنهم اصهار بني هاشم وأخوال أخت عبدالمطلب وقد ولدت ثقيفاً قريشاً وولدت قريشاً ثقيفاً
٦- الرواية المكذوبة لابن الكلبي رواية تنافر جندب الثقفي وعبدالمطلب وسب ثقيف على لسان الكاهن ووضوح خبث نية مفتعل القصة
٦- الرواية المكذوبة لابن الكلبي رواية تنافر جندب الثقفي وعبدالمطلب وسب ثقيف على لسان الكاهن ووضوح خبث نية مفتعل القصة
٧- استخدام الشيعة ومنهم ابن الكلبي ذلك لأهدافهم وبغضهم للحجاج ابن يوسف الثقفي
٨- ازدياد نفوذ ثقيف لا سيما في الخلافة الاموية وارتبط ذلك برباط المصاهرة ارتباط دفع الوضاعين أن يضعوا أحاديثاً ضعيفة للأنقاص من قدر ثقيف اضافه الى سحر التشيع الذي ملأ الكثير من القلوب
جاري تحميل الاقتراحات...