كثيرا ما تطلق السنة ويراد بها مجموع السيرة؛أي:
كل ما جاء عنه ﷺمن أقواله وأفعاله وتقريره، وما همّ بفعله، مما هو تبيين للقرآن، من إطلاق مقيد، وتقييد مطلق، وتخصيص عام، وتعميم خاص، وتفصيل كليات، وتشريع مستقل، وغير ذلك مما أكرم الله به الأمة بصحيح السنة.
لـ @alghanm20
بعض الاقتباس👇
كل ما جاء عنه ﷺمن أقواله وأفعاله وتقريره، وما همّ بفعله، مما هو تبيين للقرآن، من إطلاق مقيد، وتقييد مطلق، وتخصيص عام، وتعميم خاص، وتفصيل كليات، وتشريع مستقل، وغير ذلك مما أكرم الله به الأمة بصحيح السنة.
لـ @alghanm20
بعض الاقتباس👇
📌 تعريف السيرة النبوية في اللغة :
السيرة :
بكسر السين، وفتح الراء، وقد جاءت السيرة في معاجم اللغة على ثلاثة معان :
الأول :السنّة.
الثاني : الهيئة والصفة والحالة.
الثالث : الطريقة.
لـ @alghanm20
السيرة :
بكسر السين، وفتح الراء، وقد جاءت السيرة في معاجم اللغة على ثلاثة معان :
الأول :السنّة.
الثاني : الهيئة والصفة والحالة.
الثالث : الطريقة.
لـ @alghanm20
تعريف السيرة النبوية في الاصطلاح :
عند أهل الفقه وأصوله
وأهل الحديث
وعلماء التاريخ :
عند أهل الفقه وأصوله
وأهل الحديث
وعلماء التاريخ :
قال ابن كثير في البداية والنهاية
(٣/ ٥٣٦_ ٥٣٧)
عن فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(٣/ ٥٣٦_ ٥٣٧)
عن فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وقال ابن تيمية، رحمه الله، عن فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
شرف العلم بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وثماره :
قال العلامة عبد اللطيف البغدادي رحمه الله :
قال العلامة عبد اللطيف البغدادي رحمه الله :
أمور يعرف بها كون الحديث موضوعاً
فمنها :
فمنها :
نقد المرويات في السيرة النبوية يكون من جهتين:
الجهة الأولى:
نقد الإسناد وفق قواعد علم الحديث والجرح والتعديل، وموجزها أمران :
الأول:
تمشية الراوي خفيف الضبط، ومستور الحال.
الثاني:
غض الطرف عن علة الانقطاع بين الرواة.
الجهة الثانية : نقد المتن بعرضه على ستة موازين
@alghanm20
الجهة الأولى:
نقد الإسناد وفق قواعد علم الحديث والجرح والتعديل، وموجزها أمران :
الأول:
تمشية الراوي خفيف الضبط، ومستور الحال.
الثاني:
غض الطرف عن علة الانقطاع بين الرواة.
الجهة الثانية : نقد المتن بعرضه على ستة موازين
@alghanm20
الإمام محمد بن إسحاق
كان الإمام البحر محمد بن إسحاق بن يسار (ت١٥١)، من أوائل من ألف في السيرة النبوية، فأصبح بذلك مرجعاً عند السلف والخلف ، صنف أو اغترف.
فهو عليه عالة لا محالة، وقد قرر أهل العلم مكانته في هذا العلم الشريف، وممن تيسر الوقف على
كلامهم في ذلك الإمام الذهبي :
كان الإمام البحر محمد بن إسحاق بن يسار (ت١٥١)، من أوائل من ألف في السيرة النبوية، فأصبح بذلك مرجعاً عند السلف والخلف ، صنف أو اغترف.
فهو عليه عالة لا محالة، وقد قرر أهل العلم مكانته في هذا العلم الشريف، وممن تيسر الوقف على
كلامهم في ذلك الإمام الذهبي :
قال الحافظ ابن كثير عن الواقدي رحمه الله:
«والواقدي عنده زيادات حسنة، وتاريخ محرر غالباً، فإنه من أئمة هذا الشأن الكبار، وهو صدوق في نفسه مكثار، كما بسطنا القول في عدالته وجرحه في كتابنا الموسوم بـ التكميل في معرفة الثقات، والضعفاء، والمجاهيل».
«والواقدي عنده زيادات حسنة، وتاريخ محرر غالباً، فإنه من أئمة هذا الشأن الكبار، وهو صدوق في نفسه مكثار، كما بسطنا القول في عدالته وجرحه في كتابنا الموسوم بـ التكميل في معرفة الثقات، والضعفاء، والمجاهيل».
التواتر لغة :
التتابع.
وفي الاصطلاح، ماذكره الخطيب البغدادي :
التتابع.
وفي الاصطلاح، ماذكره الخطيب البغدادي :
المتواتر من سيرته ﷺ من ولادته إلى وفاته.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ @alghanm20
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ @alghanm20
📌المتواتر في خصائصه ومعجزاته ﷺ
من كتاب :
المدخل إلى السيرة النبوية.
لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
بارك الله فيه.
من كتاب :
المدخل إلى السيرة النبوية.
لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
بارك الله فيه.
المتواتر في نكاحه ﷺ وشأنه مع أزواجه رضي الله عنهن.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ @alghanm20
بارك الله فيه.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ @alghanm20
بارك الله فيه.
📌.. ما ليس له أصل في سيرته من ولادته إلى وفاته ﷺ:
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية
لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
وفقه الله وسدده.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية
لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
وفقه الله وسدده.
كنت اعتقد أن شرب العسل بالماء على الريق من هديه ﷺ، فإذا به ليس له أصل في سيرته ﷺ.
تفصيل ذلك؛ من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
👇
تفصيل ذلك؛ من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
👇
ما ليس له أصل في خصائصه ﷺ وآيات نبوته :
أنه ﷺ قال :
خطابي للواحد خطاب للجماعة، وحكمي على الواحد حكم على الجماعة.
والخلاصة :
أنه ﷺ قال :
خطابي للواحد خطاب للجماعة، وحكمي على الواحد حكم على الجماعة.
والخلاصة :
📚 المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
ما ليس له أصل في خصائصه ﷺ وآيات نبوته :
أنه ﷺ قال :
إنما أحكم أو أقضي بالظاهر والله يتولى السرائر.
والخلاصة :
@alghanm20
ما ليس له أصل في خصائصه ﷺ وآيات نبوته :
أنه ﷺ قال :
إنما أحكم أو أقضي بالظاهر والله يتولى السرائر.
والخلاصة :
مالم يصح فيه حديث في سيرته من ولادته إلى وفاته ﷺ:
فتور الوحي عنه ﷺ ثلاث سنين.
والخلاصة :
فتور الوحي عنه ﷺ ثلاث سنين.
والخلاصة :
ما لم يصح فيه حديث في سيرته من ولادته إلى وفاته ﷺ:
أنه قال ﷺ: أدبني ربي فأحسن تأديبي.
والخلاصة :
أن هذا اللفظ لا يصح رواية، وهو صحيح دراية، فهو سيد الكاملين، عليه صلوات رب العالمين المتتابعة إلى يوم الدين.
أنه قال ﷺ: أدبني ربي فأحسن تأديبي.
والخلاصة :
أن هذا اللفظ لا يصح رواية، وهو صحيح دراية، فهو سيد الكاملين، عليه صلوات رب العالمين المتتابعة إلى يوم الدين.
أول من أرضعه ﷺ بعد أمه آمنه بنت وهب هي ثويبة، والله تعالى أعلم.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
وفقه الله وسدده.
من كتاب المدخل إلى علم السيرة النبوية لـ أحمد بن غانم الأسدي
@alghanm20
وفقه الله وسدده.
جاري تحميل الاقتراحات...