🔖علماً يسّر إلى أحد رفاقه بقناعته بالذي دعاهم إليه محمد عليه السلام
📕قال ابن القيم
في فقه قصة وفد نجران(وفيها جواز مجادلة أهل الكتاب ومناظرتهم بل استحباب ذلك بل وجوبه إذا اضطرت مصلحة من إسلام من يرجى إسلامه منهم وإقامة الحجج عليهم )
2️⃣
📕قال ابن القيم
في فقه قصة وفد نجران(وفيها جواز مجادلة أهل الكتاب ومناظرتهم بل استحباب ذلك بل وجوبه إذا اضطرت مصلحة من إسلام من يرجى إسلامه منهم وإقامة الحجج عليهم )
2️⃣
📕وكان أهلها يدينون بالنصرانية، وقد أرسلوا وفدًا إلى رسول الله وكان هذا الوفد مكونًا من أربعة عشر رجلاً في بعض الروايات
بينما وصلت روايات أخرى بالوفد إلى ستين رجلاً، وكان أمير الوفد الذي يرجعون إلى رأيه رجلاً يُدْعى العاقب وكان هناك رجلٌ آخر يتولى قيادة الرحلة
وتجهيز متطلباتها
3️⃣
بينما وصلت روايات أخرى بالوفد إلى ستين رجلاً، وكان أمير الوفد الذي يرجعون إلى رأيه رجلاً يُدْعى العاقب وكان هناك رجلٌ آخر يتولى قيادة الرحلة
وتجهيز متطلباتها
3️⃣
📕 وكانوا يلقبونه بالسيد، وكان هناك رجل ثالث مسئول عن الأمور الدينية، وهو أسقف وحَبْر الرحلة، وكان اسمه أبا الحارث، فهؤلاء الثلاثة هم أهم ثلاثة في الوفد، وهم الذين يتولون التفاوض
❗حيث لبسوا الثياب الحريرية، وتحلوا بالخواتم الذهبية، وكان الرسول يحرم هذه الأمور على الرجال
4️⃣
❗حيث لبسوا الثياب الحريرية، وتحلوا بالخواتم الذهبية، وكان الرسول يحرم هذه الأمور على الرجال
4️⃣
📕ولذلك كره الكلام معهم، وهم بهذه الصورة وأَجّل الحديث معهم إلى اليوم التالي، حيث جاءوا يلبسون ثياب الرهبان، ومن ثَم بدأ الكلام معهم.
❗لم يكن من همِّ الوفد ولا من نيته أن يُسلم أو يفكر في الإسلام، وإنما أتى ليناظر الرسول من ناحية، وأتى ليبهره، ويبهر المسلمين من ناحية أخرى
5️⃣
❗لم يكن من همِّ الوفد ولا من نيته أن يُسلم أو يفكر في الإسلام، وإنما أتى ليناظر الرسول من ناحية، وأتى ليبهره، ويبهر المسلمين من ناحية أخرى
5️⃣
📕ولذلك كان الحوار معهم على صورة تختلف كثيرًا عن الحوار مع الوفود الأخرى
لقد عرض رسول الله عليهم الإسلام، ولكنهم رفضوا وقالوا: كنا مسلمين قبلكم
❗ويعرفون علاماته، ويوقنون بصدقه، وبوجوب اتباعه، لكن يمنعهم الكبر والمصالح، والدنيا والهوى والحسد، وأشياء كثيرة
6️⃣
لقد عرض رسول الله عليهم الإسلام، ولكنهم رفضوا وقالوا: كنا مسلمين قبلكم
❗ويعرفون علاماته، ويوقنون بصدقه، وبوجوب اتباعه، لكن يمنعهم الكبر والمصالح، والدنيا والهوى والحسد، وأشياء كثيرة
6️⃣
📕ولذلك فهم يخفون هذه الآيات والدلائل مع علمهم بها، ويتبعون كتبهم المحرفة بدلاً من اتباع الرسول الصادق
لذلك أنكر مقولتهم هذه، وذكر لهم أنهم يحرفون دينهم في أمور كثيرة، وهذا التحريف يتنافى مع الإسلام؛ لأن الإسلام معناه أن يُسلم الإنسان نفسه تمامًا لله، ولتشريعاته وقوانينه
7️⃣
لذلك أنكر مقولتهم هذه، وذكر لهم أنهم يحرفون دينهم في أمور كثيرة، وهذا التحريف يتنافى مع الإسلام؛ لأن الإسلام معناه أن يُسلم الإنسان نفسه تمامًا لله، ولتشريعاته وقوانينه
7️⃣
📕ولا يسلم نفسه لأهوائه الشخصية، أو مصالحه الخاصة.
🔖فهذه أمور ثلاثة حرفتموها في الإنجيل، ولم تسلموا فيها لله رب العالمين، ولا يستقيم أن تطلقوا على أنفسكم مسلمين قبل أن تتركوا هذا الاعتقاد الفاسد
ولكون النصارى في وفد نجران لا يتنازلون عن هذا الاعتقاد، فإنهم غضبوا
8️⃣
🔖فهذه أمور ثلاثة حرفتموها في الإنجيل، ولم تسلموا فيها لله رب العالمين، ولا يستقيم أن تطلقوا على أنفسكم مسلمين قبل أن تتركوا هذا الاعتقاد الفاسد
ولكون النصارى في وفد نجران لا يتنازلون عن هذا الاعتقاد، فإنهم غضبوا
8️⃣
من وصف عيسى بالبشرية والعبودية، وقالوا: هل رأيت إنسانًا قَطُّ من غير أب، فإن كنت صادقًا فأرنا مثله؟
فأنزل الله الحجة الدافعة، حيث ضرب لهم مثلاً يوضح حقيقة عيسى فقال الله تعالى
{إِنَّ مَثل عِيسى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فيَكون}
9️⃣
فأنزل الله الحجة الدافعة، حيث ضرب لهم مثلاً يوضح حقيقة عيسى فقال الله تعالى
{إِنَّ مَثل عِيسى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فيَكون}
9️⃣
📕فصالحهم على الجزية
ولما عزموا على العودة لبلادهم سألوا رسول الله أن يرسل معهم رجلاً أمينًا ليقبض منهم الجزية، فقال "لأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٌ"
🔖فاستشرف لهذه المكانة أصحاب الرسول فقال: "قُمْ يَا أَبَا عبَيدة بْنَ الْجَراحِ"
🔟
ولما عزموا على العودة لبلادهم سألوا رسول الله أن يرسل معهم رجلاً أمينًا ليقبض منهم الجزية، فقال "لأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٌ"
🔖فاستشرف لهذه المكانة أصحاب الرسول فقال: "قُمْ يَا أَبَا عبَيدة بْنَ الْجَراحِ"
🔟
المصادر
📗كيف انتشر الإسلام , مؤيد الكيلاني
ص (118) .
📗 زاد المعاد ابن القيم الجوزية ص(639)
11
📗كيف انتشر الإسلام , مؤيد الكيلاني
ص (118) .
📗 زاد المعاد ابن القيم الجوزية ص(639)
11
@rattibha
مع الشكر ٠🍒
مع الشكر ٠🍒
جاري تحميل الاقتراحات...