رتبها

تنشرمواقع الأسروالقبائل في الانترنت وثائق تظهر العطاءالذي يمنح من حكام #الأشراف خلال حكمهم الحجازوهي غالباً تجديدلحدود أملاك الأسر والقبائل يحدث ذلك خلال حدوث عصيان قبلي قريب من مناطق هذه القبائل وتخشى ان يمتدلها شرره فتسرع القبائل للطاعة وحفظ حقوقهامن السلطان الشريف رحمهم الله

وثيقة تاريخية قديمة عام 1005 هجرية لديار قبيلة النفعه وهي تدل على قدم قبيلة النفعه في #الطايف وتحدد مواقعهم : من الغرب وادي ليّة, والأثيبة,وأم الوعب,وأم الحفيرالشعثاء,ورأس حلات [حلاة] جلدان,والصفاالخضرا[ء],وذا المذكور, ولصبع,والقراين,وحصى البردان,وعليب الهراس, والخليج إلى سلوان

هذه الوثائق حفظت لنااسماءالشيوخ والأعيان من القبائل التي تجاور عتيبه في الطايف وهم عبدالله بن عثمان العدواني شيخ قبيلة عدوان وابن امير الحجاز الشهير عثمان المضايفي السعودي ومحمدبن علي العدواني من أعيان عدوان ومن كبرائهم ومقبول بن هريس الشلوي الحارثي شيخ الشلاوه وهو شيخ معروف كذلك

والشيخ نما بن عيسود الحارثي من مشايخ بني الحارث المعروفين والشيخ مريسي بن شويش الحارثي شيخ ناصره بني الحارث
الشيخ عيضه بن عبدالله الشاطري
الشيخ عابد بن غنام من مشايخ قبيلة البقوم وهذا دليل ان قبائل الطايف في #السراه_الوسطى دورهامهم في الصلح والاصلاح بتوجيه من #الأشراف حكام زمنهم

جاء في وثيقة مؤرخة سنة1263هــ وتتعلق بحلف بين النفعة والأشراف الفعور:
" الحمدلله وحده…سبب تحرير وموجب تسطيره،لما كان يوم الربوع22ربيع أول سنة 1262هـ حضرو السادة الأشراف الفعور وهم السيد لباس بن راجح والسيد محمد بن حسين والسيد عبدالله بن زيد والسيد ملبس بن لباس والسيدحمود بن زيد

والسيد ملبس بن لباس والسيد حمود بن زيد والسيد محسن بن صامل والسيد حسين بن محمد بن محسن والسيدصلطان بن حسين والسيد حسن بن حسين وحضروا الحضور كبار النفعة وهم مسيفر بن مطر وصالح ابلحار وعيضة بن خاتم ومستوربن شكوان ومسفر بن حمود وعباس بن ريحان وعبد الله بن هاران وحامد بن أحمد الروقي

وعودة بن حمود الربيعي واحمدبن يوسف الزايدي وقليشان بن صقر وسعيدان بن عويمر وسحيم بن سياف العميري وعوض بن غثيث وسلوم بن مبخت الجعيد وجفون بن مريزيق ومحمدبن مقبل الحليس وحديدالنخيش ومقبول بن مدراومعثي الأصعر الفليت وعامر أبو رقبة الزيادي ونافل الدهينة المسعودي ومصلح بن عويد العبادي

وعويض بن رشيد الحبسي وعمير الحصيني وعمير الجميعي غب حضور المذكورين أعلاه تحاضروا وترابطوا وتكافلوا بالله العظيم بأن نحنا يالفعور المذكورين وكبار النفعه المذكورين حالنا واحد وحميتنا واحده وأن ما يزري الفعور يزري النفعه وما يرضي الفعور يرضي النفعه والفعور كذلك

وإن حث الفعوربعض الأمور من ثقيف والاغيرهم إن حنايانفعه أقصاناوأدناناحميتهم ودونهم بالحال والمال وأن حث النفعه بعض الأمورمن العشائرأوخلافهم فنحنا يافعور كذلك حميتهم ودونهم بالحال والمال والله على ما نقول وكيل وقدأشهدواعلى انفسهم وكفى بالله شهيداوانهاحمية ماروثه يرثهاالحي بعدالميت

@rattibha مع الشكر

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد