بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
انا فكرت ان اصنع حسابا اناقش فيه هذه المشكلة، لكني ما اظن انني اقدر على هذا فسأحاول أن أضع عدة تغريدات لعل أن يكون فيها إيقاظة
انا فكرت ان اصنع حسابا اناقش فيه هذه المشكلة، لكني ما اظن انني اقدر على هذا فسأحاول أن أضع عدة تغريدات لعل أن يكون فيها إيقاظة
<المقدمة>
الصور الفكاهية أو ما يسمى بالميمز أو الملصقات أو ردات الفعل، هذه انتشرت انتشار النار في الهشيم، لا عجب في انتشارها بين العوام فإنهم ينجذبون لكل تافه وحقير، لكن العجيب انها حتى انتشرت حتى بين طلبة العلم
الصور الفكاهية أو ما يسمى بالميمز أو الملصقات أو ردات الفعل، هذه انتشرت انتشار النار في الهشيم، لا عجب في انتشارها بين العوام فإنهم ينجذبون لكل تافه وحقير، لكن العجيب انها حتى انتشرت حتى بين طلبة العلم
ومن الجدير بالذكر أنني سألت رجلا أحسبه والله حسيبه صالحا عن شيء من هذه الصور فمن الأشياء التي ذكرها انها اقتداء بأهل الفساد، وذكر من العجائب أن صفحة كانت ترد على أخل البدع بهذه الصور( الصفحة أخبرني أنها بحمد الله أغلقت) لكن ليس هذا محور حديثي، وليس
وليس لهذا السبب- وكفى به سببا- فكرت في انشاء حساب فقط يحارب هذه الظاهرة المشؤومة.
المسألة بدأت تدخل في الاستهزاء بالدين؛ وليست حادثة واحدة أو حادثتين كما يظن بعض المغيبين، بل الأمر انتشر حتى وصل لبعض طلاب العلم! يضعون استهزاء وينكرون كونه استهزاء!
وحسبي الله
المسألة بدأت تدخل في الاستهزاء بالدين؛ وليست حادثة واحدة أو حادثتين كما يظن بعض المغيبين، بل الأمر انتشر حتى وصل لبعض طلاب العلم! يضعون استهزاء وينكرون كونه استهزاء!
وحسبي الله
<تنبيه قبل البدأ في عرض نماذج لهذه الظاهرة الدنيئة>
قبل أن أبدأ في الأمثلة أود أن أنبه؛ ممكن ( وأنا أقول **ممكن**) بعض هذه الصور تكون ليست استهزاء وأكون أنا بالغت، لكن الحقيقة أن من يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، فهذه الحالات حتى لو لم تكن استهزاء فهي طريق الاستهزاء
قبل أن أبدأ في الأمثلة أود أن أنبه؛ ممكن ( وأنا أقول **ممكن**) بعض هذه الصور تكون ليست استهزاء وأكون أنا بالغت، لكن الحقيقة أن من يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، فهذه الحالات حتى لو لم تكن استهزاء فهي طريق الاستهزاء
<النماذج القذرة>
أول نموذج هو هذه الصورة، حد الردة من حدود الدين، وفي الاخير يوضع على رسمة بعينين حمراوتين بهذه الصورة؟ هذا تعظيم لحدود الله؟
لعل البعض يظن انني ابالغ، لكن يا اخوان هذه الصورة حتى لو لم تصل إ مرحلة الاستهزاء؛ معظم النار من مستصغر الشرر
أول نموذج هو هذه الصورة، حد الردة من حدود الدين، وفي الاخير يوضع على رسمة بعينين حمراوتين بهذه الصورة؟ هذا تعظيم لحدود الله؟
لعل البعض يظن انني ابالغ، لكن يا اخوان هذه الصورة حتى لو لم تصل إ مرحلة الاستهزاء؛ معظم النار من مستصغر الشرر
<تابع>
هذه الصور التي من الممكن أن تراها ليست استهزاء صريحا على الاقل هي ما تيسر السبيل للاستهزاء الصريح.
الان نتابع العينات:
هذه الصور التي من الممكن أن تراها ليست استهزاء صريحا على الاقل هي ما تيسر السبيل للاستهزاء الصريح.
الان نتابع العينات:
<العينة الثانية>
هذه العينة فيها كلام بذيء أقرب ترجمة له افكر بها: اخرس أيها المبتدع
عموما أنا أواجه صعوبة في إقناع أشباه المعاتيه الذين ينكرون أن هذه الصور استهزاء، لكني عندي سؤال:
اذا هذا ليس استهزاء بالولاء والبراء وما فيه أي شيء، هل تستطيع أن تضع حديث او اية بهذه الطريقة؟
هذه العينة فيها كلام بذيء أقرب ترجمة له افكر بها: اخرس أيها المبتدع
عموما أنا أواجه صعوبة في إقناع أشباه المعاتيه الذين ينكرون أن هذه الصور استهزاء، لكني عندي سؤال:
اذا هذا ليس استهزاء بالولاء والبراء وما فيه أي شيء، هل تستطيع أن تضع حديث او اية بهذه الطريقة؟
<مقدمة للمثالين القادمين>
اعلموا يا اخوان ان الله عز وجل يقول:
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
وهذا والله من كرم الله، أن يجيب دعواتنا، بل من كرمه أن يمن علينا بأن ندعوه أصلا
اعلموا يا اخوان ان الله عز وجل يقول:
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
وهذا والله من كرم الله، أن يجيب دعواتنا، بل من كرمه أن يمن علينا بأن ندعوه أصلا
كيف وهو ملك الملوك؟ وهو الغني العزيز؟ ويستجيب لنا ونحن الفقراء، وفوق فقرنا عاصون؟؟ هذا والله من كرم الله الذي لا يؤدي حقه أحد، سبحانه وتعالى..
<المثالين القادمين في التغريدة بالاسفل ان شاء الله>
<المثالين القادمين في التغريدة بالاسفل ان شاء الله>
<المثالين المشؤومين: نموذج لجرأة السفهاء على التنكيت بالدعاء والشكوى لله>
اسالك يا اخي، لو هذا ليس استهزاء؛ هل تستطيع أن تتصور صحابيا يضع هذه الصورة؟هل تتصور أن وضع هذه الصور وما شابهها من فعل من يدعو الله حقا وهو يرجو الإجابة؟ وهل إذا وقفت أمام ملك بلدك مثلا، تقول له طلبك هكذا!
اسالك يا اخي، لو هذا ليس استهزاء؛ هل تستطيع أن تتصور صحابيا يضع هذه الصورة؟هل تتصور أن وضع هذه الصور وما شابهها من فعل من يدعو الله حقا وهو يرجو الإجابة؟ وهل إذا وقفت أمام ملك بلدك مثلا، تقول له طلبك هكذا!
<مقدمة الصورة المشؤومة: كيف ركن من اركان الاسلام يتحول الى دعابة>
هذه الصورة المشؤومة، هذه الصورة التي يخشى على ناشرها من الكفر، هي لا تحتاج تعليق؛ ومن يجادل في كونها استهزاء اساله:
هل انت في قلبك تعظيم للشرع أصلا؟ هل هذه التي تدعي أنها ( موعظة ) تستطيع أن تتخيل صحابيا يضعها؟
هذه الصورة المشؤومة، هذه الصورة التي يخشى على ناشرها من الكفر، هي لا تحتاج تعليق؛ ومن يجادل في كونها استهزاء اساله:
هل انت في قلبك تعظيم للشرع أصلا؟ هل هذه التي تدعي أنها ( موعظة ) تستطيع أن تتخيل صحابيا يضعها؟
لعل البعض منكم يستغرب؛ لم أسأل عن كونكم تستطيعون تخيل صحابي ينشر مثل هذا
هذا السؤال أنا أقوله لأني أعلم أن الجميع في قرارة نفسه يعلم أن هذه الصور أقل ما فيها أنها لا تصدر من رجل يعظم دين الله بحق، ولأنني بصراحة ما أعلم كيف أشرح هذه الواضحات!
يعني الآن صورة لشخصية كرتونية تدعي،
هذا السؤال أنا أقوله لأني أعلم أن الجميع في قرارة نفسه يعلم أن هذه الصور أقل ما فيها أنها لا تصدر من رجل يعظم دين الله بحق، ولأنني بصراحة ما أعلم كيف أشرح هذه الواضحات!
يعني الآن صورة لشخصية كرتونية تدعي،
صورة لقطة تبكي وتحتها انها ستشتكي لله
صورة لرسمة ( اظنها رسمة ابن تيمية؟) مكتوب عليها اخرس يا مبتدع
صورة لنفس الرسمة مكتوب فيها فصل راس المرتد افضل فصل في السنة
عندي تحدي: هل تقدر ان تتخيل ملحدا ينقل هذه الصور على سبيل الاستهزاء بالمسلمين.
ساجيبك: نعم تقدر،
صورة لرسمة ( اظنها رسمة ابن تيمية؟) مكتوب عليها اخرس يا مبتدع
صورة لنفس الرسمة مكتوب فيها فصل راس المرتد افضل فصل في السنة
عندي تحدي: هل تقدر ان تتخيل ملحدا ينقل هذه الصور على سبيل الاستهزاء بالمسلمين.
ساجيبك: نعم تقدر،
نعم تقدر أن تتخيل ملحدا يضع كل هذه الصور استهزاء بالمسلمين، لنفس السبب الذي يجعلك لا تستطيع أن تفكر حتى في أن صحابيا يضع شيء من هذه القذارات
هو أن هذه الصور ما ينشرها الا من استهان بأمر الشرع.
هو أن هذه الصور ما ينشرها الا من استهان بأمر الشرع.
< نموذج آخر: موعظة من الله عز وجل صاروا يمزحون بها!>
يا اخوان، قوم عاد، قوم ثمود، هؤلاء ماذا حصل لهم؟ هل أفادهم عمرانهم وجعلهم مُخلدين؟ هل وقاهم عذاب الله؟ هل أفاد معهم في شيء؟
الواحد إذا رأي آثارهم عليه أن يتفكر في هذا، لكن السفلة المعاتيه عندهم شيء آخر!
يا اخوان، قوم عاد، قوم ثمود، هؤلاء ماذا حصل لهم؟ هل أفادهم عمرانهم وجعلهم مُخلدين؟ هل وقاهم عذاب الله؟ هل أفاد معهم في شيء؟
الواحد إذا رأي آثارهم عليه أن يتفكر في هذا، لكن السفلة المعاتيه عندهم شيء آخر!
هذه الصورة سواء كانت تصل للاستهزاء أو لا؛ هي لا تزال تدل على الفكرة، نقص في تعظيم الشرع
( ما اعلم في الصورة هذه اثار قوم عاد ام ثمود، اذا كانت من اثارهم اصلا)
( ما اعلم في الصورة هذه اثار قوم عاد ام ثمود، اذا كانت من اثارهم اصلا)
هذه الصور مصداق؛ مصداق على أن كثرة الضحك تميت القلب!
<بين شرع الله وموت الوالد>
هل موت والدك او اي قريب لك ترضى ان يوضع في ( ميم )؟ إذا لماذا ترضى هذا على امور شرعية!
وتنبيه، بشان صورة اثار قوم ثمود او عاد، لا اقول ان هذا استهزاء بالشرع؛ ولا اقول انه ليس استهزاء، لا اعلم، لا افتي
هل موت والدك او اي قريب لك ترضى ان يوضع في ( ميم )؟ إذا لماذا ترضى هذا على امور شرعية!
وتنبيه، بشان صورة اثار قوم ثمود او عاد، لا اقول ان هذا استهزاء بالشرع؛ ولا اقول انه ليس استهزاء، لا اعلم، لا افتي
واعلموا اني ما انهيت كل ما عندي من مخالفات اخرى
(رياكشنات) شيوخ وطلاب علم؟!
تفحش شديد بالألفاظ؟ يعني بعض هذه الالفاظ ما كانت تسمع الا عند خاصة الخاصة من الشباب والآن حتى نساء بلهاوات يرددونها ولا يعرفون معناها الاصلي؟( واضح اللفظ القذر الذي اقصده)
وأي قضية أردت أن يختفي
(رياكشنات) شيوخ وطلاب علم؟!
تفحش شديد بالألفاظ؟ يعني بعض هذه الالفاظ ما كانت تسمع الا عند خاصة الخاصة من الشباب والآن حتى نساء بلهاوات يرددونها ولا يعرفون معناها الاصلي؟( واضح اللفظ القذر الذي اقصده)
وأي قضية أردت أن يختفي
وأي قضية أردت أن يختفي ويتبخر تعظيم الناس لها مهما كانت شديدة، ضع صورة من هذه الصور الحقيرة التي لا يضحك عليها إلا ثقيل دم خفيف عقل وصممها عليها!
الامر يصل الى قضايا شديدة، موت وحياة وحروب، وهؤلاء السفلة همهم التنكيت، موت القلوب مصيبة شديدة
الامر يصل الى قضايا شديدة، موت وحياة وحروب، وهؤلاء السفلة همهم التنكيت، موت القلوب مصيبة شديدة
بل أنا سأضيف، تعرفوا كيف الناس تعايشوا مع الالحاد؟
كان من الخطوات التي اوصلتهم للتعايش هي هذه النكات( صديقي الملحد) ولاحقا اذا ما تركتم عتهكم قد نجد الامر وصل للتطبيع مع اللـ ، ـطية
كان من الخطوات التي اوصلتهم للتعايش هي هذه النكات( صديقي الملحد) ولاحقا اذا ما تركتم عتهكم قد نجد الامر وصل للتطبيع مع اللـ ، ـطية
رتبها
@rattibha
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...