هذه اشهر النقوش العربيه في فترة ماقبل الاسلام في بلاد الشام
1_نقش عين عبدات
في عام 1979 اكتُشف نقش عربي - نبطي يحوي في ما يُعتقد بيتين من الشعر العربي. وقد وقّته ناشروه بنهاية القرن الأول الميلادي وبداية الثاني (بين 80-125 م). بذا فهو يقدّم لنا أقدم نصّ شعري عربي قبل الإسلام بـ 500 سنة تقريباً نملكه حتى الآن.
في عام 1979 اكتُشف نقش عربي - نبطي يحوي في ما يُعتقد بيتين من الشعر العربي. وقد وقّته ناشروه بنهاية القرن الأول الميلادي وبداية الثاني (بين 80-125 م). بذا فهو يقدّم لنا أقدم نصّ شعري عربي قبل الإسلام بـ 500 سنة تقريباً نملكه حتى الآن.
عُثر على النقش في «عين المريفق» أو «عين عبدات» كما دعاه الإسرائيليون. وتقع العين على مبعدة أربعة أو خمسة كيلومترات من مدينة «عبدات» النبطية في النقب
نص النقش :
فيفعل لا فدا ولا أثرا. فكن هنا يبغنا الموتو لا أبغه فكن هنا أرد جرحو لا يردنا»
فيفعل لا فدا ولا أثرا. فكن هنا يبغنا الموتو لا أبغه فكن هنا أرد جرحو لا يردنا»
2_نقش أم الجمال الاول
نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة 250- وسنة 271
وهو لفهر بن سُّلّىْ الذي كان مربيا لجذيمة ملك تنوح وخطه نبطي الا انه يمتاز بروابط بين الحروف وهو مكتوب بلغة نبطية وجد في موقع ام الجمال غربي حوران في سورية
نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة 250- وسنة 271
وهو لفهر بن سُّلّىْ الذي كان مربيا لجذيمة ملك تنوح وخطه نبطي الا انه يمتاز بروابط بين الحروف وهو مكتوب بلغة نبطية وجد في موقع ام الجمال غربي حوران في سورية
ونصه:
1- دنة نفسوفهرو.
2- برشلى ربو جيمة.
3- ملك تنوخ.
ونقله العالم الكونت دي فوجي (De Vogue) بحروف عبرية اولا ثم ترجم على اللغة العربية على النحو الاتي:
1- هذا قبر فهر.
2- ابن سُلّىْ مربى جذيمة.
3- ملك تنوخ.
وارخه الكونت دي فوجي حدسا بسنة 250م.
1- دنة نفسوفهرو.
2- برشلى ربو جيمة.
3- ملك تنوخ.
ونقله العالم الكونت دي فوجي (De Vogue) بحروف عبرية اولا ثم ترجم على اللغة العربية على النحو الاتي:
1- هذا قبر فهر.
2- ابن سُلّىْ مربى جذيمة.
3- ملك تنوخ.
وارخه الكونت دي فوجي حدسا بسنة 250م.
3_نقش النماره
نقش النمارة – عثر عليه في النمارة وه يجبل الدروز وتاريخ 328 ويعتبر النص العربي الأول
اكتشفه العالمان المستعربان دوسو Dussoud ومالكي سنة 1901 م على بعد جبل من النمارة من اعمال حوران في سورية وهي قائمة على اطلال معبد روما شرقي جبل الدروز
نقش النمارة – عثر عليه في النمارة وه يجبل الدروز وتاريخ 328 ويعتبر النص العربي الأول
اكتشفه العالمان المستعربان دوسو Dussoud ومالكي سنة 1901 م على بعد جبل من النمارة من اعمال حوران في سورية وهي قائمة على اطلال معبد روما شرقي جبل الدروز
ونصه
تى نفس مر القيس بر علمك ملك العرب كله ذو اسر التاج.
وملك الاسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدى وجا.
بِزجَى في حبج نجران مدينة شمر وملك معدو ونزل بينه.
- السعوب ووكلهم فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغه.
- عكدى هلك سنة 223 يوم 7 بكسللو بلسعد ذو
تى نفس مر القيس بر علمك ملك العرب كله ذو اسر التاج.
وملك الاسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدى وجا.
بِزجَى في حبج نجران مدينة شمر وملك معدو ونزل بينه.
- السعوب ووكلهم فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغه.
- عكدى هلك سنة 223 يوم 7 بكسللو بلسعد ذو
ترجمه
هذا قبر
هذه نفس امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلها الذي نال
عقد التاج
الاسدين هزم بقوته وقاد
وملك قبيلتي اسد ونزار وملوكهم وشتت مذحجاً بالقوة وجاء الظفر الى السوار
باندفاع (بانتصار) في مشارف نجران مدينة شمر وملك معدا واستعمل وولى بنيه
هذا قبر
هذه نفس امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلها الذي نال
عقد التاج
الاسدين هزم بقوته وقاد
وملك قبيلتي اسد ونزار وملوكهم وشتت مذحجاً بالقوة وجاء الظفر الى السوار
باندفاع (بانتصار) في مشارف نجران مدينة شمر وملك معدا واستعمل وولى بنيه
4_نقش حران – عثر عليه في المنطقة الشمالية من جبل الدروز ويعود تاريخه على سنة 568 ويعتبر أول نص كامل بكلماته وتراكيبه جميعا.
جد هذا النقض الذي يعود تاريخه الى سنة 568-569م وهو مكتوب على حجر فوق باب كنيسة في اللجا في حران في المنطقة الشمالية من جبل الدروز
جد هذا النقض الذي يعود تاريخه الى سنة 568-569م وهو مكتوب على حجر فوق باب كنيسة في اللجا في حران في المنطقة الشمالية من جبل الدروز
ويقول المستشرقون: ان هذا النقش يعود لأمير غساني وضعه على باب كنيسة بمناسبة افتتاح الكنيسة التي اقيمت للقديس يوحنا المعمدان
ونصه:
بن ظالم هذا
انا شرحيل بر ظلموا بنيت ذ المرطول سنة
سنة 463 بعد مفسد.
خيبر.
ونصه:
بن ظالم هذا
انا شرحيل بر ظلموا بنيت ذ المرطول سنة
سنة 463 بعد مفسد.
خيبر.
يقول ليتمان: ان مفسد خيبر انما يشير الى غزوة احد امراء بنى غسان لخيبر ويستدل بقول ابن قتيبة- ثم ملك بعده الحارث بن ابي شمر وكان غزا خيبر فسبى من اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم للشام.
نقش زيد:
نقش زبد – عثر عليه في زبد وهي خربة بين قنسرين ونهر الفرات وتاريخه يعود الى سنة 512م.
نقش زبد – عثر عليه في زبد وهي خربة بين قنسرين ونهر الفرات وتاريخه يعود الى سنة 512م.
هذا النقش يرجع تاريخه الى سنة 511-512م وعليه ثلاث كتابات هي اليونانية والسريانية والخط النبطي المتأخر (العربي القديم).
ونصه
باسم الاله شر حوبر...... منقدو.......برمر القيس
وشر حوبر سعدو وسترو وشريحو.......
ونصه
باسم الاله شر حوبر...... منقدو.......برمر القيس
وشر حوبر سعدو وسترو وشريحو.......
6_نقش ام الجمال الثاني – عثر عليه في أم الجمال، ويعود تاريخع على أواخر القرن السادس بعد الميلاد، وهو أحدث نص عربي عثر عليه حتى الآن.
احدث نقش نصه عربي عثر عليه حتى الان.
احدث نقش نصه عربي عثر عليه حتى الان.
ونصه كما قرأه ليتمان:
الله غفر لأليه.
بن عبيدة كاتب.
الخليد اعلى بن.
عمرى كتب عنه من.
يقرؤه.
الله غفر لأليه.
بن عبيدة كاتب.
الخليد اعلى بن.
عمرى كتب عنه من.
يقرؤه.
7_ نقش جبل أُسيس:
عثر عليه عام 1964 م، يبعد جنوب شرق دمشق بمسافة 105 كم.
قراء النقش أدولف جروهمان :
1-ابرهيم بن مغيرة الاوسي.
2-ارسلني الحرث الملك على
3-سليمن مسلحة سنت -432 م
عثر عليه عام 1964 م، يبعد جنوب شرق دمشق بمسافة 105 كم.
قراء النقش أدولف جروهمان :
1-ابرهيم بن مغيرة الاوسي.
2-ارسلني الحرث الملك على
3-سليمن مسلحة سنت -432 م
ختاما
والذي يدقق النظر في النقوش المكتشفة في شمال الحجاز واقليم حوران وشبه جزيرة سيناء وكلها تنحصر بين عامى 250 للميلاد وخواتيم القرن السادس الميلادي يرى وجه الشبه بين النقوش العربية والنقوش النبطية الاصيلة وهي تثبت حقيقة ان خط الجزم هو تطور للخط النبطي
والذي يدقق النظر في النقوش المكتشفة في شمال الحجاز واقليم حوران وشبه جزيرة سيناء وكلها تنحصر بين عامى 250 للميلاد وخواتيم القرن السادس الميلادي يرى وجه الشبه بين النقوش العربية والنقوش النبطية الاصيلة وهي تثبت حقيقة ان خط الجزم هو تطور للخط النبطي
جاري تحميل الاقتراحات...