@almotkhtry الزواج فطرة آدميّة كالأكل والشرب لا يستطيع الإنسان حتى التأخيرَ فيهِ -فضلًا عن الإستغناء عنهُ- بل إنّ عمل الإنسان وكدحَهُ في الدنيا هو لأجلِ هذين الهدفين الأساسيين: [سد حاجة العطش والجوع/ والزواج وتأسيس الأسرة]،
ولا يستطيع المُكابَرة على هذين الهدفين إلا صِنفَيْن:
ولا يستطيع المُكابَرة على هذين الهدفين إلا صِنفَيْن:
@almotkhtry الأول: جاحِد يقولُ بخلاف ما يُبطِن، فتراهُ متلهِّفًا للزواج متشوّقًا لهُ ولكنهُ يقول بخلافِ ذلك بسببِ الدّين الذي يعتنقهُ والتزامهُ بلوازم هذا الدّين، كالليبراليبن والنسويين ونحوهم مٍن طوائف العالَمانيين الذين يفرِض عليهم دينهُم التأخير في الزواج ومحاربتهُ أو الإستغناء عنهُ.
@almotkhtry وذلكَ لأنّ هذه الأديان تعتمٍد على تشريع الزنا والعلاقات العاطفية وهذا لا يتأتّى إلا عن طريق حرب الزواج، كما أنّ هذه الأديان تعتمد على استعباد الإنسان في المنظومة الرأسمالية والشيوعية وتفريغهِ عقليّا وبدنيّا لخِدمتِه وهذا لا يتأتّى إلا بكَف مشاغِل الزواج والأسرة عن عبدِهِم الجُهدي
@almotkhtry وهذا وجهُُ مِنْ وجوه التشابهُ بين طوائف الديانة العالمانية وبين طوائف رُهبان النصارى وبعض طوائف المبتدعة في الإسلام مِن المتصوّفة، فهؤلاء يشترِكونَ في تحريم الزواج ومنعِهِ مع اختلاف الدوافع، فرهبان النصارى والمتصوفة يمتنعون عن الزواج -زعَمُوا- تزهُّدًا وتنسكًا،
@almotkhtry وطوائف العالَمانيين يمتنعونَ عنهُ لوجود البديل: العلاقات العاطفية والزنا، وأيضًا بسبب استعبادهم في منظومة العمل الرأسمالية والشيوعية التي تُجبِرهُم على التأخير في الزواج أو الإمتناع عنه،
فالعقل الصريح والإرادة الحُرّة يقودان إلى التبكير في الزواج وجعلهُ هدفًا أساسيا في الدنيا
فالعقل الصريح والإرادة الحُرّة يقودان إلى التبكير في الزواج وجعلهُ هدفًا أساسيا في الدنيا
@almotkhtry فبِهِ يتحقَّق الإستقرار والسعادة والأُنس، وبهِ يزداد العقل زينةً والعضَل صحّةً وحَجمًا، وبهِ يُستعانُ على طاعةٍ الله ومرضاتَهُ في إتيان ما أحلَّ الله فيتحقّق الأجر والثواب مٍن هذا الوجه [عبادة]، والإعانة على الإمتناع على ما حرّمَ الله فيتحقّق الأجر والثواب مِن هذا الوجه [عبادة]
@almotkhtry وبهِ تُجلَبُ زينةً مِن زَينِ الحياة الدنيا والتي هي زينة البنون والذريّة، فيتحقَّق بهم للأب أجرُ توحيدهم وعبادتهم لله [عبادة]، ويتحقق أجر الإنفاق عليهم وتعليمهم [عبادة]،
فالعقل الصريح والفطرة السليمة تقتضي التعجيل بالزواج والتبكير بهِ، وأيضًا تقتضي التعدُّد في الزواج بأربع نساء.
فالعقل الصريح والفطرة السليمة تقتضي التعجيل بالزواج والتبكير بهِ، وأيضًا تقتضي التعدُّد في الزواج بأربع نساء.
@almotkhtry وخِلافُ ذلك = يكونُ العقل المعطوب والفطرة المنتكِسة
جاري تحميل الاقتراحات...