بسم الله الرحمن الرحيم
سأكتب عن موضوع مهم جدا، وهو: استحلال المعازف لدى التاس وأصبح الكثير جدا يشغلها في سيارته وفي مجالسه
سأكتب عن موضوع مهم جدا، وهو: استحلال المعازف لدى التاس وأصبح الكثير جدا يشغلها في سيارته وفي مجالسه
لا شك أن المعازف محرمة في الشرع، من القرآن والسنة وأقوال السلف
من القرآن:
١- (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)
قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء، ورددها ثلاث مرات
١- (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)
قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء، ورددها ثلاث مرات
٢- (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ)
اختلف أهل التأويل في الصوت الذي عناه جلّ ثناؤه بقوله ( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ ) فقال بعضهم: عنى به: صوت الغناء واللعب.
* ذكر من قال ذلك:
أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد أنه الغناء
اختلف أهل التأويل في الصوت الذي عناه جلّ ثناؤه بقوله ( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ ) فقال بعضهم: عنى به: صوت الغناء واللعب.
* ذكر من قال ذلك:
أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد أنه الغناء
من السنة:
١-(لَيكونَن من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ
والحرير والخمر والمعازف) السلسلة الصحيحة
والاستحلالُ: فعل الحرام بحجة أنه حلال بالتأويلات الفاسدة، ومنها المعازف
٢- (ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا المعازف) صححه الألباني
١-(لَيكونَن من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ
والحرير والخمر والمعازف) السلسلة الصحيحة
والاستحلالُ: فعل الحرام بحجة أنه حلال بالتأويلات الفاسدة، ومنها المعازف
٢- (ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا المعازف) صححه الألباني
٣- (يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير ، قيل : يا رسول الله ويشهدون أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ويصومون ؟ قال : نعم . قيل : فما بالهم يا رسول الله ؟ قال : يتخذون المعازف والقينات والدفوف ويشربون الأشربة فباتوا على شربهم ولهوهم ، فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير)
من أقوال السلف:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ذهب الأئمة الأربعة: أن آلات اللهو كلها حرام
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ذهب الأئمة الأربعة: أن آلات اللهو كلها حرام
جاري تحميل الاقتراحات...