الدين المعامله
هذه الكلمات تلخص الدين
كما قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ

في هذا الحديث يتعهد الرسول ﷺ ويضمن الجنه لمن ترك المراء والجدال ولو كان ذا حق،وذلك لا ليش الا لتطهير النفوس من الشحناء والكراهيةوفي يومنا نرى الكثير يهدر من وقته لإثبات وجهة نظر ولو على باطل،أو جدال في نقاط بعيده عن لب العمل وينسى الهدف وبهذا يذهب الجهد وتضيع المصلحه
يتبع

وبعدها في المنزله هو ترك الكذب ولو مازحا، وذلك لكي لا تعتاد اللسان على الكذب في الجد والحق، لأن الإنسان يستسهل الأمور ولو كانت باطله ويدرج عليها وتكون مجمل حديثه.
واليوم نسمع الكثير ممن يظهرون في الشاشات يكذبون ليس مزاحا.
والمنزله الأعلى في الجنه هي لصاحب حسن الخلق
يتبع

فحُسن الخلق وبشاشة الوجه مع الاخرين يعتبى من علامات الايمان والمحبة في الله وأفضله ان يكون مع الأهل والأولاد والإخوان والجيران والجُلساء
وهذا دليل على أن فهم العباده،والقيام بها على الوجه الصحيح ينعكس في المعاملات وهذا المقصد منها وهي لب هذا الدين وهذا ينطبق في كل أوجه الحياه.