الشك والإيمان.
أول حاجة علمونا ليها في المدرسة إنه الشك يضعف الإيمان، وممكن ينتهي منه، الشك حاجة ككة، وأي سؤال ديني ما بيعرفه المدرس جوابه هو كدة ما تسأل هو كدة وخلاص، انتبه الطريق ده ما يأخدك وتبدأ تشكك في دينك يا ولد حتكفر بالله والكفر إثم عظيم وحياخدك للنار دايركت...
أول حاجة علمونا ليها في المدرسة إنه الشك يضعف الإيمان، وممكن ينتهي منه، الشك حاجة ككة، وأي سؤال ديني ما بيعرفه المدرس جوابه هو كدة ما تسأل هو كدة وخلاص، انتبه الطريق ده ما يأخدك وتبدأ تشكك في دينك يا ولد حتكفر بالله والكفر إثم عظيم وحياخدك للنار دايركت...
طيب رايكم شنو نتفق اتفاق؟
الدين ما بس فقه، في مادة تانية اسمها التوحيد، الدين ما بس عبادات الجوارح الظاهرة، العبادات القلبية أهم وهي أساس عبادات الجوارح، وسبب من أهم أسباب فرض عبادات الجوارح هو تقوية الايمان، تقوية الطاعة القلبية.
اتفقنا؟ يلا نرجع لموضوع الشك والايمان
الدين ما بس فقه، في مادة تانية اسمها التوحيد، الدين ما بس عبادات الجوارح الظاهرة، العبادات القلبية أهم وهي أساس عبادات الجوارح، وسبب من أهم أسباب فرض عبادات الجوارح هو تقوية الايمان، تقوية الطاعة القلبية.
اتفقنا؟ يلا نرجع لموضوع الشك والايمان
قال ربنا عز وجل:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7)
طيب لو ما بنعرف نصلي حنسأل، لو ما بنعرف نصوم نسأل، لو عندنا مشكلة في أداء عبادة معينة حنسأل عشان نتيقن، ماشاء الله علينا مجتهدين جدا مع عبادات الجوارح وده الصح، طيب عبادات القلوب هي الأساس...
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7)
طيب لو ما بنعرف نصلي حنسأل، لو ما بنعرف نصوم نسأل، لو عندنا مشكلة في أداء عبادة معينة حنسأل عشان نتيقن، ماشاء الله علينا مجتهدين جدا مع عبادات الجوارح وده الصح، طيب عبادات القلوب هي الأساس...
ولو بنسأل عن عبادات الجوارح فالمفترض نجتهد برضو مع عبادات القلوب ونسأل على ما أشكل لنا فيها، وما تفهمني غلط جاييك.
الشك سبب أساسي في نقص الإيمان انا متفق معاك هنا، بس برضو الشك سبب أساسي إن ترك على حاله لتبني الأفكار الخاطئة، ولو دفنت شكك بعد فترة حتندفن أنت زاتك
الشك سبب أساسي في نقص الإيمان انا متفق معاك هنا، بس برضو الشك سبب أساسي إن ترك على حاله لتبني الأفكار الخاطئة، ولو دفنت شكك بعد فترة حتندفن أنت زاتك
وطبعا كلنا مؤمنين بالله، وكلنا شايفين إنه المصحف منزه عن الخطأ تماما، بس برضو ممكن نكون فهمناو غلط، وفهمنا الخاطئ للمصحف ممكن يقودنا لأسئلة مفصلية شكية بتحارب إيماننا، وهنا الصح طبعا إنك تسأل عشان في الحالة دي تجاوبك مع شكك ده حيقوي إيمانك، وحتكون مؤمن فاهم ما حافظ.
وسؤالك حيكون من غير تكييف ولا تحريف ولا تعطيل، سؤال لو قدرت تجاوب عليو حيزيد إيمانك أكتر وأكتر.
حديك مثال على الأسئلة ماف أي مشكلة لو سألتها:
العالم مليئ بالشرور والأمراض والأهوال، وأنا عارف ربنا خلق كل حاجة لحكمة بس انا ما قادر أفهم ليه ما تكون الدنيا خالية من الشرور دي؟
حديك مثال على الأسئلة ماف أي مشكلة لو سألتها:
العالم مليئ بالشرور والأمراض والأهوال، وأنا عارف ربنا خلق كل حاجة لحكمة بس انا ما قادر أفهم ليه ما تكون الدنيا خالية من الشرور دي؟
وأهم حاجة أهم حاجة إنك تجتهد في محاولة الإجابة على سؤالك بطريقة صحيحة عند أهل الذكر المعنيين في الآية، عشان برضو رسولنا رضي الله عنه قال:
(( ...حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا))
(( ...حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا))
جاري تحميل الاقتراحات...