بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ـهل ساوى الإسلام بين المرأة و الحمــار و الكلــب؟
الجواب: هذا من سوءـ فهم القوم و جهلهم بالأمر، الحديث يقـول
{(يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ) والحديث في مسلم}
ـهل ساوى الإسلام بين المرأة و الحمــار و الكلــب؟
الجواب: هذا من سوءـ فهم القوم و جهلهم بالأمر، الحديث يقـول
{(يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ) والحديث في مسلم}
-كل الأشياءـ في الوجود لها أوجه في التشابه، فمثلا: الإنسان و الخنزير ـمن الثديات، هل هنا فيه مساواة بـينهم؟ لا طبعا، بل هو وجه تشابه ففط.
فهل وجه التشابه بينهم مذموم؟ بالتأكيد لا.. كونهما من الثديات ليس مقصود به ذم.
( وجه الشبه ) فى الحديثــ: هو مجرد الإشتراك في فعل معين، يتعلق بالصلاة، وهو إخراج المصلي عن خشوعه وإتصاله بالله سبحانه وتعالى.
( وجه الشبه ) فى الحديثــ: هو مجرد الإشتراك في فعل معين، يتعلق بالصلاة، وهو إخراج المصلي عن خشوعه وإتصاله بالله سبحانه وتعالى.
و لم يكن ( وجه الشبـه ) المقصود شيئا يتعلق بالصفات السيئة لكل من الحمار والكلب، أو أن المرأة في درجة هذه الدواب والعياذ بالله، فهذا من ساـقط الظن وتافه القول،
و السيدة عائشة رضي الله عنها لم تقصد ذلك مطلقا عندـما سمعت هذا الحديث فقالت: (شَبَّهْتُمُونَا بِالحُمُرِ وَالكِلاَبِ) بل كانت لــا توافق على أن مرور المرأة يخرج الصلاة عن هيئتها الخاشعة لله سبحانه، وخالفها في ذلك كثير من الصحابة الكرامـ
وعلى حسب قول المخالف أن الجمـع بين الحمار والكلب والمرأة يدل على مساواتهم، فلماذا لم يساـوي هذا المخالف المرأة بالريح الطيب أيضا؟ نقرأ في الحديث، قال رسول الله عليهـ الصلاة والسلام: (حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة).
فإن التماثل بعلة جزئية لا يعني التماثل الكلي.
مثال آخر يوضحــ القضية:
إذا وجدنا لافتة في مكان مخصص، مكتوب فيها: "إنتباه! مرور الأـطفال والدراجين والحيونات الأليفة"
مثال آخر يوضحــ القضية:
إذا وجدنا لافتة في مكان مخصص، مكتوب فيها: "إنتباه! مرور الأـطفال والدراجين والحيونات الأليفة"
هل نفهم من هذه اللّافتة أن الأطفال والدراجين والحيوانات الأليفة مـتساوين مع بعضهم البعض، أم نفهم أنهم إشتركوا في علة واحدة وهي: "المرور"؟
كل ذي عقل سيقولــ أنهم إشتركوا في علة المرور، وكذلك ومثال في الحديث فإن علة المرور بين يدي المصلي هي المقصوة.
- ويمنع على الرجل أيضا المرور من أمام المصلى، و ذكر فى حديث بمفـرده لأنه يمكن دفعه (إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأ ما استطاع فإن أبى فليقاتله، فإنما هــو شيطان ) و لا يمكن للرجل أن يدفع المرأة
جاري تحميل الاقتراحات...