عبدالله الفيفي MBS
عبدالله الفيفي MBS

@a_alfaifawi

12 تغريدة 8 قراءة Jun 29, 2021
في ظرفها وعصرها وسياقها دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب هي أكثر نظرية عقلانية في جميع العالم الإسلامي ومن الظلم لها قراءتها خارج ذلك السياق.
ما هو سياق الشيخ محمد بن عبدالوهاب؟
سياق ناس يعبدون القبور والأضرحة ويلجؤون إليها من دون الله في جميع بلاد المسلمين.
حالة ثقافية متردية ومنتكسة.
غير متوقع في ذلك السياق أن يظهر شخص ويتحدث عن أرسطو أو ابن الهيثم أو ديكارت.
العبقري سوف يخرجهم من هذا المستنقع فقط.
أنا لي نظرة مختلفة للشيخ محمد بن عبدالوهاب.
أعتقد بأنّ غالب من كتبوا عنه لم يعكسوا جانباً مهما في شخصيته.
صحيح أنّه يظهر لنا كفقيه حنبلي تقليدي، ولكن القانون الكوني يقول بأنّ ما فعله لا يفعله التقليديون.
هو مستوى أعلى من التقليدية.
سأكتب عن ذلك في وقت لاحق بمشيئة الله.
جميع الإشكالات الثقافية التي لحقت بدعوته ليست نابعة منه ابتداءً.. هي جاءت ممن بعده.
من الظاهرية والدراويش وأصحاب القراءة السطحية لماجريات الحياة.
تأكد ..
شخص استطاع أن يغير الثقافة ويقلبها ويعكس مسارها.. ليس شخصاً عادياً.
هو شخص عبقري ويُفكر خارج الصندوق ولكنه يستخدم الأدوات والوسائل المُتاحة في عصره.
سواءً اتفقت معه في النتيجة أو لم تتفق.
أقرأ ابن تيمية وابن عبدالوهاب بناءً على ظروفهم وعصرهم وسياقهم.
هم مُنتَجات ذات جودة عالية جداً، ولكن صنعهم سياقهم.
لا تطلب من آلة الحديد أن تُعطيك منتجاً حريرياً.
ولا أشك أبداً في عبقريتهم وكذلك صدقهم وإخلاصهم.
أرسل لي أحدهم ساخراً.. يقول: كيف استطعت أن تجمع بين ابن عبدالوهاب وبين ابن سينا ؟
هذا تناقض صارخ وواضح ولا يمكن قبوله.
تفضل جوابي:
المسدس قتل ملايين الناس والمنظار الطبي أنقذ ملايين الناس.
في الظاهر يبدو لنا أنّ مخترع المسدس مجرم ومخترع المنظار الطبي عبقري.
ولكن عندما تقرأ (ظاهرة المسدس) في سياقها، كسلاح يقدم الأمان والحماية للناس؛ فسوف يبدو لك اختراعاً جميلاً أيضاً، وصاحبه رجل عبقري.
هكذا أقرأ محمد بن عبدالوهاب.. أقرؤه كـ ظاهرة خرجت في وقت وظرف وسياق معيّن واستطاع أن يصنع فارقاً كبيراً إلى الأفضل.
وبناءً على هذا فهو رجل عظيم وعبقري.
لكن لا أقبل إخراجه عن سياقه لأنّ الظروف تغيرت والأسباب اختلفت، والواقع يحتاج فكرة جديدة مختلفة عن فكرته.
قبل أن تحكم على شخص بأنّه من أهل الخير أو الشر، وهل هو رجل عظيم أو مجرم؛ انظر أولاً إلى على العوامل والأسباب التي صنعته.
شخص ليس بيده إلا الطين، واستطاع أن يبني غرفتين؛ فهو مثل ذلك الذي بيده جميع مواد البناء الحديثة واستطاع أن يبني قصراً فارهاً.
إذاً أنا لا أجمع بين ابن عبدالوهاب وابن سينا كافكار نهائية، ونتاج علمي.
لا ..
أجمع بينهما كشخصين استطاعا أن يغيرا السياق إلى الأفضل بحسب الإمكانات والوسائل المتاحة لهما.
كونك ترى بأنّ ابن عبدالوهاب حالة متأخرة عن ابن سينا فلأنّ سياقه كان متأخراً جداً.
طفرته مشتقة من واقعه المزري.
لكن إذا سألتني؛ ماذا تحتاج الآن حسب الظرف والعصر الذي تعيشه؟
بلا تردد سأقول لك أنا أحتاج ابن سينا.
رتب @rattibha

جاري تحميل الاقتراحات...