(سلسلة-صادمة)
هالفترة جالس أتصفح مقتطفات من بعض النصوص القديمة مثل كتاب أبو زيد البلخي عام 900 م واكتشفت معلومات صادمة، لدرجة اني رحت ابحث عن دراسات موثقة تثبت هالشي، واكتشفت ان معظمها صحيحة. بركز على البلخي واسهاماته في الطب والعلاج النفسي، وبصراحة انا مختص وما كنت اعرف أكثرها
هالفترة جالس أتصفح مقتطفات من بعض النصوص القديمة مثل كتاب أبو زيد البلخي عام 900 م واكتشفت معلومات صادمة، لدرجة اني رحت ابحث عن دراسات موثقة تثبت هالشي، واكتشفت ان معظمها صحيحة. بركز على البلخي واسهاماته في الطب والعلاج النفسي، وبصراحة انا مختص وما كنت اعرف أكثرها
وصف زيد البلخي قبل روبرت بورتن اضطراب الوسواس القهري بالتفصيل، ووضع له معايير تشخيص واضحة، العجيب ان معايير البلخي شبه مطابقة للمعايير الموجودة اليوم في أدلة التشخيص التي ظهرت بعده بما يقارب 900 عام، وهو أول من اقترح العلاج بالتعريض للعامل مع الأفكار الوسواسية.
هل تصدق؟ أن أبو زيد البلخي هو أول من اقترح العلاج النفسي - الكلامي، قبل ظهوره بما يقارب 1000 عام وفرق بين الاكتئاب البيئي والاكتئاب الداخلي الناتج من عوامل حيوية، واقترح دمج العلاج النفسي مع التدواي بالاعشاب العلاجية.
البلخي هو أول من ميز الرهاب والهلع أو الجزع -كما أسماه- عن الاكتئاب ووصفه نفسيًا وجسميًا، مع العلم أن الطب النفسي لم يربط الأعراض الجسدية للهلع بالنفس إلى في نهاية القرن 19 وتوصيفه لأعراض الهلع والرهاب يكاد يُطابق التوصيف الحالي في أدلة التشخيص.
اجل تقولي فافلوف وواتسن!
قدم البلخي هذا العالم الموسوعي، فنيات سلوكية وفنيات نقاش الأفكار للتعامل مع الجزع، وذكر ضمن نصائحه بترييض الجازِع على الموقف أو الشيء حتى يدرب الحواس والنفس على احتماله مع مرور الوقت. للتذكير هذا قبل 1100 سنة من ظهور التحليلية أو السلوكية أو المعرفية
قدم البلخي هذا العالم الموسوعي، فنيات سلوكية وفنيات نقاش الأفكار للتعامل مع الجزع، وذكر ضمن نصائحه بترييض الجازِع على الموقف أو الشيء حتى يدرب الحواس والنفس على احتماله مع مرور الوقت. للتذكير هذا قبل 1100 سنة من ظهور التحليلية أو السلوكية أو المعرفية
رغم هذا الإرث العلمي العظيم إلا أن علماء الغرب لم يستفيدوا منه. وحتى بعد مرور 700 عام كان الاطباء الاوروبيون مازالوا يستخدمون علاجات وحشية، يغرقون مرضاهم في الثلج، ويعلقونهم من الأسقف، وينشفون اجسامهم من الدم، كل هذا وهم في عصر نهظتهم!
حتى بدأ ما يعرف بعهد العلاج الأخلاقي ولم يتضمن أي نوع من البراعة أو الإبتكار غير كونه انساني -على الأقل أكثر انسانية من ذي قبل- ببساطة معاملة المرضى كبشر وبكرامة وعزلهم عن العالم الخارجي حتى يتعافون، لكن سرعان ما اصطدمت الأحلام الحلوة مع مرارة الواقع، وعادت طرق العلاج القديمة.
لم يتوجه الغرب إلى العلاج النفسي إلى في أواخر القرن التاسع عشر، أي بعد 1000 سنة من البلخي وابن سينا وغيرهم ممن لم يسعني حصرهم في هذه السلسلة.
في النهاية أتساءل؛ كيف لمثل هذا الإرث العظيم أن يُسلب من أصحابه وينسب لغيرهم؟!
في النهاية أتساءل؛ كيف لمثل هذا الإرث العظيم أن يُسلب من أصحابه وينسب لغيرهم؟!
جاري تحميل الاقتراحات...