متى ظهرت الطرق الصوفية؟
ظهرت بعد سقوط بغداد وانتشرت شعبياً بشكل كبير.
التصوف كان موجوداً قبل ذلك ولكن ليس على شكل تنظيمات طرقية.
ما هو الملمح السياسي في هذه القضية؟
الجواب كالتالي:
عندما حدث فراغ سياسي في السلطة، وصار الإنسان العامّي بدون مرجعية إدارية؛ صنع له تنظيماً بشيخ طريقة.
ظهرت بعد سقوط بغداد وانتشرت شعبياً بشكل كبير.
التصوف كان موجوداً قبل ذلك ولكن ليس على شكل تنظيمات طرقية.
ما هو الملمح السياسي في هذه القضية؟
الجواب كالتالي:
عندما حدث فراغ سياسي في السلطة، وصار الإنسان العامّي بدون مرجعية إدارية؛ صنع له تنظيماً بشيخ طريقة.
الإنسان بفطرته لا يستطيع العيش بدون مرجعية إدارية، وعندما زالت هذه المرجعية، اخترع له تنظيماً جديداً برئيس يمتلك صلاحيات سلطوية عليه وهو (شيخ الطريقة) ويتعاطى معه كأنّه جندي في الميدان ينفذ أوامر قائده، ولكن بصبغة دينية.
وهذه ظاهرة تحدث في كل مكان تغيب فيه السلطة الإدارية.
وهذه ظاهرة تحدث في كل مكان تغيب فيه السلطة الإدارية.
ولأنّ المسلمين في ذلك الوقت قد توسعوا في الفتوحات واختلط الحابل بالنابل، وصارت غالب الأقطار الرئيسية خليطاً من شعوب مختلفة، ولم تعد للقبيلة قوتها المركزية؛ لا يوجد فكرة تستطيع بناء تنظيم يجمع كتلة كبيرة من الناس إلا (الدين) فتوزعوا إلى تنظيمات طرقية تلبية لحاجة اجتماعية.
تطورت فكرة الطرق الصوفية، وتقادم العهد عليها حتى نسي الناس أصل النشأة، وصدقوا بأنّ الهدف منها هو دلالة المُريد إلى الله، وصارت الطرق الصوفية الآن مؤسسة كبيرة لها مؤتمرات ونقابات وانتخابات، وبدؤوا يبحثون لها عن أصل قديم حتى تصبح سائغة ومشروعة عند أربابها وأقطابها.
قد يوجد من استفاد من هذه الظاهرة واستثمرها بشكل صحيح، ولكن أصل الفِكرة لم يكن أكثر من ضرورة اجتماعية برزت أثناء أزمة سياسية، حيث سقطت الدولة، وغاب منصب (الرئيس) وفقدَ العامّي هذا المحوَر الذي كان يواليه ويدين له بالطاعة؛ فبحث عن العوامل التي في بيئته وكوّن منها تنظيماً يحتويه.
وهكذا جميع الظواهر الثقافية.. هي لا تتكوّن بمفردها بدون أسباب، بل يوجد عوامل ظرفية تصنعها، ثم يطول عليها العهد؛ فيختفي أصل النشأة وسبب الوجود، ويركز الناس على ما يشاهدونه في ظاهرها فقط، ثم يختلفون أيضاً في التعامل مع ظاهر القضية.
الغالبية تجهل الأساسات، ولكن يوجد فئة تعرفها.
الغالبية تجهل الأساسات، ولكن يوجد فئة تعرفها.
وتلك الفئة التي تعرف الأساسات وتفهمها؛ غالبهم يقول: لن أشغل نفسي بمصادمة الناس، بل سوف أستثمر هذا الواقع الماثل أمامي والمفروض علي، وأحاول توجيهه إلى الوجهة الصحيحة قدر المستطاع.
فصار لدينا إجماعاً تاماً على الظاهر، وبقي الأصل مدفوناً تحت الأرض، لا يصل إليه إلا الباحث الحاذق.
فصار لدينا إجماعاً تاماً على الظاهر، وبقي الأصل مدفوناً تحت الأرض، لا يصل إليه إلا الباحث الحاذق.
رتب @rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...