تنشر لأول مرة | فولفجانج لوتز (1) | الموساد اخترق مصر “كنمل تخلل عيوب دولة ناصر” | مينا منير
في حالة الجاسوس فولفجانج لوتز (Wolfgang Lotz)، كانت الإجابة باختصار هي استغلال ما أسماه بـ “منظومة النفاق الاجتماعي في مصر
في حالة الجاسوس فولفجانج لوتز (Wolfgang Lotz)، كانت الإجابة باختصار هي استغلال ما أسماه بـ “منظومة النفاق الاجتماعي في مصر
وبعيدًا عن التفاصيل الدقيقة لعملياته، يوفر لنا فولفجانج لوتز من خلال مذكراته صورة غنية عن مصر الستينيات من منظوره: مواطن قوتها وضعفها، بأسلوب ساخر ومثير، تستحق أن نعرفها، ليس فقط بغرض الاستمتاع، ولكن لاستخلاص العبر، كما قال ضابط المخابرات الذي كشفه، والذي أقر بأنه تعلم منه الكثير
فإليك التفاصيل التي تُنشر لأول مرة لقارئ اللغة العربية، من نسخة مذكرات فولفجانج لوتز النادرة، والتي نفذت من الأسواق سنة 1972، بالإضافة إلى وثائق مخابراتية مختلفة.
فولفجانج لوتز ألماني الأصل، من مواليد مانهايم 1921. كانت والدته يهودية، ولما انفصلت عن زوجها الألماني، أخذته إلى منطقة الانتداب البريطاني في فلسطين، حيث نشأ كيهودي. بالإضافة إلى ألمانيته.
أجاد لوتز العبرية، وإلى حد ما العربية، ودرس التمثيل في تل أبيب، ثم خدم في الجيش البريطاني
أجاد لوتز العبرية، وإلى حد ما العربية، ودرس التمثيل في تل أبيب، ثم خدم في الجيش البريطاني
حيث ساعد في الترجمة والتحقيق مع الجنود والضباط النازيين، ثم خدم في المخابرات العسكرية الإسرائيلية حيث شارك في العدوان الثلاثي، والتقى بالمصريين وجهًا لوجه هناك لأول مرة.
ببنيته الألمانية ومهاراته في الخداع، تم ترشيح فولفجانج لوتز لمهمة زرعه وسط النازيين في مصر.
ببنيته الألمانية ومهاراته في الخداع، تم ترشيح فولفجانج لوتز لمهمة زرعه وسط النازيين في مصر.
لم يملك الإسرائيليون الوقت لتثبيت ساتر “الضابط النازي الهارب” بهوية جديدة، فقرروا استخدام فولفجانج لوتز لاسمه وبياناته كما تظهر في سجلات ألمانيا، مع إخفاء كل ما يخص هجرته لإسرائيل، وترك فجوة كبيرة حول حياته أثناء الحقبة النازية؛ لتشجيع خيال من يبحثون وراءه حول ارتباطه بنظام هتلر.
أُرسل لوتز إلى ألمانيا، حيث اشترى اسطبل خيول، وبدأ في تجارتها لمدة عام (وبالطبع كان زبائنه شركات تابعة للموساد، قامت بتنشيط تجارته)، حتى صار “مليونيرًا”، ليقرر زيارة مصر في رحلة سياحية
على متن الباخرة المتجهة إلى الإسكندرية في 1961، يبدأ فولفجانج لوتز.
على متن الباخرة المتجهة إلى الإسكندرية في 1961، يبدأ فولفجانج لوتز.
ومن هنا، يبدأ لوتز سرد الكثير من التفاصيل عن مصر والمصريين. فعلى تلك الباخرة، بدت على الثري لوتز مظاهر البذخ، بكم كبير من الحقائب والهدايا.
يقول لوتز إن رجال النفوذ السياسي والاقتصادي حينها كانوا يشتمون رائحة النقود والهدايا من بعد، فبات كثيرون منهم صيدًا سهلًا.
يقول لوتز إن رجال النفوذ السياسي والاقتصادي حينها كانوا يشتمون رائحة النقود والهدايا من بعد، فبات كثيرون منهم صيدًا سهلًا.
ثم يذكر أول درس تعلمه منذ وصوله على متن الباخرة إلى القاهرة: إن أسهل من يمكن تطويعهم لجمع المعلومات لك في مصر هم من يبدؤون حديثهم بمدح أخلاق وعادات وتقاليد المجتمع.
“الذي يبدأ حديثه بتذكيرك، وبدون مبرر أو سياق، أنه شريف هو تحديدًا الموظف الأمثل الذي يمكن شراؤه بزجاجة شمبانيا
“الذي يبدأ حديثه بتذكيرك، وبدون مبرر أو سياق، أنه شريف هو تحديدًا الموظف الأمثل الذي يمكن شراؤه بزجاجة شمبانيا
أما من يبدأ حديثه بالآيات الدينية ويكلمك عن تدينه، فهذا لاتحتاج أن تستدرجه لجمع المعلومات بل يمكنك أن تكلمه مباشرةًفي صفقة تجسس،فهو شره ومعدوم الأخلاق ويتخذ من الدين ستارًا
هكذا سهل النفاق الاجتماعي في مصر،سواء على مستوى الأفراد المتدينين أو مدعي الشرف في الهيكل الوظيفي،مهمةفولف
هكذا سهل النفاق الاجتماعي في مصر،سواء على مستوى الأفراد المتدينين أو مدعي الشرف في الهيكل الوظيفي،مهمةفولف
كانت هدايا الخمور والعطور والسهرات لمطلع الفجر وسيلته لتجنيد جيش من الموظفين ورجال النفوذ، فصار لقبه: جاسوس الشمبانيا (The Champagne Spy).
في مصر الستينيات، يخبرنا فولفجانج لوتز أن الجميع يتجسس على الجميع.
لا شارع يخلو من شحاذ أو بائع متجول أو مخبر يعمل لصالح صلاح نصر.
في مصر الستينيات، يخبرنا فولفجانج لوتز أن الجميع يتجسس على الجميع.
لا شارع يخلو من شحاذ أو بائع متجول أو مخبر يعمل لصالح صلاح نصر.
منازل الأجانب جميعها تحتوي على كاميرات صغيرة وهواتفهم بها سماعات للمراقبة.
والغريب في مصر تحديدًا أن الجميع يعرف ذلك: فالمواطن يعرف المخبر الذي يتلصص عليه، والمخبر يعرف أن المواطن يعرفه.
والأجنبي يعرف تحديدًامكان الكاميراوجهاز التنصت حتى أنه حينما يريد الحديث بأريحية يبتعد عنها،
والغريب في مصر تحديدًا أن الجميع يعرف ذلك: فالمواطن يعرف المخبر الذي يتلصص عليه، والمخبر يعرف أن المواطن يعرفه.
والأجنبي يعرف تحديدًامكان الكاميراوجهاز التنصت حتى أنه حينما يريد الحديث بأريحية يبتعد عنها،
المنظومة الأمنية المنقولةمن كتالوجات ألمانيا الشرقية لم تفاجئه. لكن ما أثار تعجبه ذلك النفاق الجمعي،والذي فيه الجميع يعرف عن تلك المنظومة، لكنها مستمرة وهم مستمرون معها بشكل فريد في العالم.
أما الحلقة الأقوى والفريدة أيضًا في مصر، فهي تلك المهنة المبهمة والخطيرة في رأيه: البواب.
أما الحلقة الأقوى والفريدة أيضًا في مصر، فهي تلك المهنة المبهمة والخطيرة في رأيه: البواب.
البواب رجل يعيش حياة رثة، في مدخل العمارة، لا تتسق واجباته وسلطاته مع ما يمكن أن يُسمى في أوروبا Concierge، وإنما هو حالة تلخص مصر:
رجل يعرف كل شيء عن كل شقق العمارة، يظهر كمجردشخص رث الثياب يغسل مدخل العمارة لكنه يملك السلطة الاجتماعية لإصدار الأحكام على من هو شريف ومن هو منحل
رجل يعرف كل شيء عن كل شقق العمارة، يظهر كمجردشخص رث الثياب يغسل مدخل العمارة لكنه يملك السلطة الاجتماعية لإصدار الأحكام على من هو شريف ومن هو منحل
بل ويعمل بشكل مباشر مع أجهزة الأمن التي تعطيه شعورًا عظيمًا بالأهمية.
يشكل البوابون حلقة قوية منيعة. فإن استطاع الجاسوس تجنيدها، يمكنها أن تنقلب بشكل خطير على من خلق ذلك الوحش. حالة باختصار لا تراها إلا في مصر، بحسب لوتز.
يشكل البوابون حلقة قوية منيعة. فإن استطاع الجاسوس تجنيدها، يمكنها أن تنقلب بشكل خطير على من خلق ذلك الوحش. حالة باختصار لا تراها إلا في مصر، بحسب لوتز.
عرف فولفجانج لوتز مدخل دعاة الاشتراكية الذين كانوا يتكالبون على هداياه وعملاته الصعبة التي يستبدلها.
وبذلك أيضًا عاش الاشتراكيون والعروبيون معه أحلام الأرستقراطية التي كانوا يلعنونها، ويستمتعون بها في فيلا أسمهان بالمعادي التي استأجرها، واسطبل الخيول خيولة، وحفلاته التنكرية.
وبذلك أيضًا عاش الاشتراكيون والعروبيون معه أحلام الأرستقراطية التي كانوا يلعنونها، ويستمتعون بها في فيلا أسمهان بالمعادي التي استأجرها، واسطبل الخيول خيولة، وحفلاته التنكرية.
استغل أيضًا لوتز جانبا آخر في مصر، وهو الولع الشديد بالنازية وبهتلر، فالجميع لم يصدق أنه مجرد تاجر خيول، وهو كان يحاول أن يُظهر أنه يكذب ويتلعثم حينما يسألونه إن كانت له صلة بالحزب النازي، فيغذي ذلك اقتناعهم بأنه كان كذلك.
محافظون، رجال أمن وموظفون كبار في الدولة صاروا مصدر معلومات للوتز بفضل دراسته لسقطات المجتمع، فقال في نهاية عمليته أنه لم يرَ نفاقًا اجتماعيًا كالذي رآه وتعلمه في مصر بعد خمسة أعوام أمضاها هناك.
ولعل السؤال الرئيسي: ما هو الدرس الذي يمكن أن نتعلمه اليوم في ضوء ذلك؟
ولعل السؤال الرئيسي: ما هو الدرس الذي يمكن أن نتعلمه اليوم في ضوء ذلك؟
ما المشتركات بين مجتمع الستينات الذي عرفه لوتز ومجتمعنا اليوم؟ وكيف يمكن أن نفهم أن دعاةالتمسك بالعادات والتقاليد والتدين الظاهري وأصحاب الشعارات الحنجورية الذين يسخرون أقلامهم ويشغلون النيابة والقضاء ببلاغات الازدراء وخدش الرونق وملاحقة المفكرين هم أخطر على الأمن القومي من غيرهم
كل ذلك كان السلم للوصول إلى هدفه الأساسي: اختراق الحلقة السرية لمجتمع العلماء الألمان الذين كانوا يعيشون في حي المعادي في عزلة تامة ً، فماذا كشف؟ وكيف كشفت تلك المنظومة ما لا يمكن أن تتوقعه عن الإخوان المسلمين؟
تكملة المقال والحلقات الأخرى
daqaeq.net .
تكملة المقال والحلقات الأخرى
daqaeq.net .
جاري تحميل الاقتراحات...