الانسان مهما وصل لاعلي درجات الدين،عمره ما هيعرف يطبقه بالكامل علي نفسه صح!
لازم يكون عنده قصور في بعض الامور فلذلك علي العبد الا يتدخل في تقصيرات الاخرين حتي لا يسمع ما لا يرضيه من القول .
فيه بعض الناس لما بتوصل لدرجة معينه من التدين بتشوف ان بيتوجب عليها الحكم علي الاخرين (١)
لازم يكون عنده قصور في بعض الامور فلذلك علي العبد الا يتدخل في تقصيرات الاخرين حتي لا يسمع ما لا يرضيه من القول .
فيه بعض الناس لما بتوصل لدرجة معينه من التدين بتشوف ان بيتوجب عليها الحكم علي الاخرين (١)
فتلاقيه ماشي يقول فلان بيعمل ذنب وفلان بيعمل كذا !
ومع الوقت تلاقيه بدأ مرحلة الانتكاسه او مرحلة وحشه جداً من التحكم في تصرفات الآخرين من حسنات وسيئات وكأنه اصبح يمتلك زمام باب الجنه وزمام الكتاب !
ويبتدي الشيطان يوسوسله إنه اهل انه يُدرس العلم للاخرين رغم انتقاص علمه (٢)
ومع الوقت تلاقيه بدأ مرحلة الانتكاسه او مرحلة وحشه جداً من التحكم في تصرفات الآخرين من حسنات وسيئات وكأنه اصبح يمتلك زمام باب الجنه وزمام الكتاب !
ويبتدي الشيطان يوسوسله إنه اهل انه يُدرس العلم للاخرين رغم انتقاص علمه (٢)
فتلاقيه تحول من شخص عادي لشخص قاري كلمتين في كتاب فقه علي كتاب سنه وجمع بين كام بوست وحولهم لبوست عنده لجذب الايك والشير ،فأصبح تحول الغايه عنده ارضاء العبد في الظهور بمظهر التدين الملحوظ في الظاهر ،ومع بعض الاخفاقات منه في بعض الامور زي انه مبيعملش باللي بينصح بيه(٣)
فيتحول لشخص جاهل وبيعمل بالآيه يأمرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم
تلاقيه بيذم في لبس حد علي الرغم انه بيلبس نفس اللبس لكن بيبرر لنفسه ،تلاقيه وليكن بينتقد لبس البحر لما حد يتصور بيه وينزله ويبرر انه بيلبسه طالما في مكان محدش يعرفه فيه وكأنه بيعمل بالمثل (٤)
تلاقيه بيذم في لبس حد علي الرغم انه بيلبس نفس اللبس لكن بيبرر لنفسه ،تلاقيه وليكن بينتقد لبس البحر لما حد يتصور بيه وينزله ويبرر انه بيلبسه طالما في مكان محدش يعرفه فيه وكأنه بيعمل بالمثل (٤)
المثل اللي بيقول المكان اللي محدش يعرفك فيه امشي واخلع فيه وبعض الروايات(ش*ح) فيه
فعلي الانسان قبل ان يصيبه الغرور في الدين وينظر لنفسه انه اهل بأن يلقي العلم من بعض المراجع والكتب وغيرها من المقطوعات العلميه انه يتأكد انه اهل لكده (٥)
فعلي الانسان قبل ان يصيبه الغرور في الدين وينظر لنفسه انه اهل بأن يلقي العلم من بعض المراجع والكتب وغيرها من المقطوعات العلميه انه يتأكد انه اهل لكده (٥)
مش أهل انه يلقي العلم فقط بل ان يقوم بتطبيقه علي نفسه فكيف لي ان اثق في شيخ ينصحني بأن اترك التدخين وهو في يده اليمني نفسها !
وكيف اقتنع بشيخٍ ينصحني بالبعد عن مُحرم ما وهو مشهور بفعله!
فالنهايه قبل ما نرمي كلمتين في بوست بحكم او غيره علي لبس او اي فِعل لازم نتأكد من نفسنا(٦)
وكيف اقتنع بشيخٍ ينصحني بالبعد عن مُحرم ما وهو مشهور بفعله!
فالنهايه قبل ما نرمي كلمتين في بوست بحكم او غيره علي لبس او اي فِعل لازم نتأكد من نفسنا(٦)
نتأكد اننا فعلاً أهل بأننا ننصح بكده وحتي لو مش أهل للنصيحه علي الاقل نكون بننصح باللين والحسني مش بالغلظه!
وقبل ان نرمي بعض الكلمات الدينيه ان نتأكد اننا أهل بأن نلقي الدين حتي لا نقع في خطأ ويتحول الحسنه التي ظنناها بسيئة بخطأ كتبناه واخذه البعض بعين الثقه ♥️
(٧)
وقبل ان نرمي بعض الكلمات الدينيه ان نتأكد اننا أهل بأن نلقي الدين حتي لا نقع في خطأ ويتحول الحسنه التي ظنناها بسيئة بخطأ كتبناه واخذه البعض بعين الثقه ♥️
(٧)
جاري تحميل الاقتراحات...