@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ١- امتلاك القلة للثروة هو حتمية كونية واحتكار طبيعي ناتج عن حاجة الثروات للإدارة،وعن ندرة الموارد الاقتصادية،وعن خلق الله للإنسان على فطرةحب المنافسةوالاستئثار والتملك. ولا يقول عاقل بأن يُعطى أفراد المجتمع ملكية دون دفع ثمنها،فهذا تدمير كامل للاقتصاد. فالطبيعة الإنسانية - يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٢- ستمنع العامل من العمل الإنتاجي إذا ملك واغتنى دون بذل الجهد. كما أنها ستمنع المنافسة على تنمية الثروة من الفئة القادرة على تكوين الثروات فلو قُسمت مزارع البقر إلى وحدات صغيرة على مُلاك، لقل الإنتاج وتعاظمت الكلفة، وهذا مثبت منطقيا،وشاهد ذلك تجربة توزيع المزارع على - يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٣ - على الفلاحين في الثورات الاشتراكية، أضرت بالإنتاج كثيرا. ومن الشواهد أيضا: أن تقسيم بعض الشركات الصناعية القائمة في تطورها على البحث والتطوير، قلص من إمكانياتها، كشركة التلفونات الأمريكية “ إى تي إن تي ” ، حين ألزمها القضاء بتصغير حجمها - يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٤ - فوجود غني وفقير يحفز الشجاع على الشجاعة والجندي على الحرب والعامل على العمل.ووجود حكومةلديها قوة،وأفراد لديهم مال، يدفع كلا منهما لحماية الآخر لتحقق الحماية لكليهما.وهذا التفاوت بحيث يمتلك النسبةالأقل من الناس للنسبةالأعظم من الثروة أمر جوهري لنمو اقتصاد صناعي متطور - يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٥ - والأغنياء محدودو التصرف في أموالهم بمحدودية إنسانيتهم الفردية في المأكل والمشرب والمسكن. فالثري مهما بذخ في الحاجيات الإنسانية يظل إنفاقه تافها بالنسبة لممتلكاته ودوره الذي يقوم في به في بناء الاقتصاد. كما أنه قد يكون بذخا استهلاكيا لمنتجات صناعية تشغيلية للاقتصاد - يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٦ - والأغنياءفي المجتمع المتطور لا يستطيعون البذخ الاحتكاري الذي يعطل به الموارد الاقتصادية،كأن يمتلك عشرات المنازل أو المزارع والأراضي شاسعةلمجرد التنعم بالملكيةدون استغلالها الشخصي - وهو محدود بإنسانيته- أو دون استغلالها الإنتاجي. فالضرائب تصاعديةقد تصل إلى ٧٠٪ على الدخل- يتبع
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٧ - والممتلكات الزائدة عن الحاجة والمترفة تردعه عن ذلك. والأغنياء في هذه المجتمعات هم غالب مصدر دخل الدولة الذي تنفقه على المجتمع. فالضرائب تصل عليهم إلى٧٠٪ في أمريكا، (من الفدرالي والولاية والمدينة)
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٨ - فبالإضافة إلى زيادة الضرائب مع زيادة الدخل، فهي تزداد كلما زادت استفادته من المجتمع وموارده، كالممثلين والمشاهير، وكشركات التنقيب والمعادن والنفط. أو من يتحصل على ثروة دون جهد منه كميراث
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ٩ - فالأغنياء في المجتمع الصناعي المتطور هم في الواقع مجرد مدير مطور لإنتاجية المجتمع. فالغني يعمل جاهدا لزيادة الإنتاج وتحسينه من أجل زيادة أرباحه، التي سيعيد استثمارها في الإنتاج؛ فيزيد الإنتاج ويطوره؛ فيزيد من توظيف الناس، وتزداد رفاهية الناس باستطاعة العمل والتعلم والاستهلاك
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ١٠ - والإنتاج الدّخلي (مثل دول العالم الثالث) فإنه لا يكفي لتقديم الرفاهية لجميع أفراد المجتمع. والمالك أحق بماله، وقد خلق الله المجتمعات على سنن لا تتغير ولا تتبدل
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ١١ - فالأخوة في الأسرة الواحدة لا يكونون سَواء في صناعة الثروة والمحافظة عليها. ولهذا غالبا ما تنتهي أملاك الأب أو الجد إلى ابن واحد من الأبناء.
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ١٢ - واليوم المجتمع الصناعي الديمقراطي يزداد الأثرياء ثراء دون بقية أفراد المجتمع. وهذا حتمي أيضا. فالأثرياء محدودو التصرف في أموالهم، فهم يستثمرونها في زيادة الإنتاج. بينما لا يجد بقية المجتمع فائضا للاستثمار رغم تضاعف قوتهم الشرائية ثلاثة أضعاف في العقود السابقة في غالب الدول
@QutaibaAlhajri @Bassam_A_Noor ١٣ - وذلك بسبب زيادة مستوى الرفاهية المعيشي الذي أصبحوا يعيشونه وزيادة إنفاقهم لامتلاك المنتجات التي لم تكن متوفرة من قبل، والتي ما كان لها أن تتوفر لولا ثروات الأغنياء الإنتاجية. هذه سنن كونية
جاري تحميل الاقتراحات...