zainab alknani
zainab alknani

@zainabalknani

26 تغريدة 69 قراءة Aug 14, 2021
تيامات
إلهة بلاد ما بين النهرين المرتبطة بالفوضى البدائية والبحر المالح الأكثر شهرة في الملحمة البابلية Enuma Elish . وفقآ للديانة البابلية هي خالقة العالم تم وصفها اول مرة كشخصية إيجابية تشبه الأم ثم فيما بعدفي الأسطورة تحولت إلى الخصم
رمزية
غالبًا ما يتم تصوير تيامات على انها ثعبان أو تنين. وفقًا للأساطير ، اتخذت شكل تنين ضخم لمعاقبة الجناة شنت تيامات حربًا على Ea ، الذي لم يكن قوياً بما يكفي ضد تيامات. لذلك طلب المساعدة من ابنه مردوخ.
رأى باحثون آخرون ان الملحمة كاستجابة شعرية لفقدان مكانة الآلهة الأنثوية عندما حلت محلهم الآلهة الذكورية - ولا سيما مردوخ بحجة أن القصيدة هي تمثيل فني لصعود الآلهة. نموذج ديني أبوي على نموذج أمومي سابق.
نامو وإنانا وتيامات
تم توثيق نامو لأول مرة خلال فترة الأسرات المبكرة في بلاد ما بين النهرين (2900-2334 ق.م على الرغم من أنها كانت موجودة على الأرجح في شكل شفهي قبل ذلك. وُصفت نامو بأنها الأم الأصلية التي ولدت الآلهةفي القصيدة السومرية إنكي ونينمالكن هذا العمل لم يتم تأريخه نهائيً
الملحمة
في قصة الخلق البابلية يبدأ مع خلق الكون، في الأصل كتلة غير متمايزة من دوامات المياه في حالة من الفوضى. انقسمت المياه إلى عذبة ومالحة والمياه العذبة شكلت الإله أبسو بينما المياه المالحة الإلهة تيامات ؛ من اتحادهم ولدت الآلهة الأصغر. في البداية ، كان كل شيء على ما يرام ،
لكن الآلهة الشابة أصبحت صاخبة وصاخبة على نحو متزايد مما أزعج والديهم:
اجتمع الاخوة الالهيون
ارتفع صخبهم مما تسبب في اضطراب تيامات.
لقد أزعجوا أعصاب تيامات
وبرقصهم ينشرون المنبه ... (السطور 21-24)
تيامات منزعج منهم لكنه يشعر بالعجز عن التأثير في سلوكهم:
التزم تيامات الصمت عند مواجهتهم.
كان سلوكهم مزعجًا لها ،
رغم أن سلوكهم لم يكن جيدًا ، إلا أنها كانت ترغب في تجنيبهم. (الأسطر 26-28)
كما أن أبسو غاضب أيضًا من تصرفات أطفاله ويوافق على المشكلة مع وزيره مومو. يتفقون على أنه لا يمكن فعل أي شيء حتى تحدثوا مع تيامات ولذا يذهبون إلى غرفتها حيث يفتتح أبسو المناقشة قائل:
لقد أصبح سلوكهم مستاءً بالنسبة لي
ولا أستطيع أن أرتاح في النهار ولا أنام في الليل.
سأدمر وأقطع أسلوب حياتهم
قد يسود هذا الصمت وقد ننام ".
عندما سمع تيامات هذا
غضبت وصرخت لزوجها ،
بكت بضيق ، غاضبة في داخلها ،
حزنت على مكيدة الشر [قائلا]
"كيف يمكننا تدمير ما أنجبنا؟
على الرغم من أن سلوكهم يسبب الضيق ، دعونا نشدد الانضباط بلطف. "
(الأسطر 37-46)
يتدخل مومو في هذه المرحلة ، ويشجع أبسو على تدمير أطفاله ، ويتم تجاهل نداء تيامات. توافق أبسو ومومو على قتل الآلهة الأصغر ، وتشعر تيامات ، التي لا تعرف ماذا تفعل ، أن عليها تحذير أطفالها.
تذهب إلى إله الحكمة إيا (المعروف أيضًا باسم إنكي) وتخبره عن المؤامرة. بالإضافة إلى حكمته وفكره العظيمين ، كان Ea أيضًا إله السحر. يضع أبسو للنوم من خلال تعويذة ويقتله ثم يسجن مومو. أصبحت أبسو المياه العذبة لمنزل إيا (المرتبطة بالمدينة السومرية إيريدو
وبمجرد تسوية كل شيء ووضع إيا النظام ، يعيش هو وزوجته دامكينا في سعادة وأنجبت ابنهما مردوخ.
مردوخ أقوى من أي آلهة أخرى يوصف بأنه "مبهر" و "جبار" مع "هالة الآلهة العشرة ، فكانت قوته تعالى" (سطر 103). في قصة الخلق البابلية بينت كيف أنه أصبح مصدر ازعاج حتى أكبر لتيامات من أبنائها
قام بتشكيل الغبار ووضع إعصار لقيادته.
قام بعمل موجة لجلب الذعر على تيامات.
كان تيامات مرتبكًا. ليلا ونهارا كانت محمومة. (الأسطر 107-109)
تواجهها الآلهة الأكبر ، وكذلك أطفالها ، بوفاة والدهم ، ويذكرونها أنه عندما قُتلت أبسو لم تفعل شيئًا ، وعندما سُجنت مومو ، لم تتقدم بأي شكوى. الآن ، يقولون لها ، مردوخ والآلهة الأخرى يجعلون حياتهم بائسة من خلال فعل ما يحلو لهم دون أي اعتبار لكبار السن. يوبخونها بأنها لا تحبهم
ويتوسلون إليها أن تشن حربًا على الآلهة الأصغر سنا وتنتقم من أبسو وتضع حدًا للضجيج المستمرتستمع تيامات إلى مشورتهم وتوافق على الذهاب إلى الحرب قائلة "لنصنع الشياطين كما نصحت" (السطر 126) ثم أنجبت الوحوش ال١١المعروفة باسم مخلوقات تيامات والتي ستساعدها في محاربة الآلهة الأصغر سنًا
Musmahhu و Usumgallu و Basmu - ثلاثة ثعابين ذات قرون ، غاضبة ، تعالى ، وسامة
أومو دابروتو - عاصفة مستعرة
موشوسو - ثعبان تنين
لاهامو - رجل وحش مشعر
Ugallu - أسد شيطان
Uridimmu - هجين أسد بشري
Girtablullu - رجل العقرب
كولولو - رجل السمكة (ميرمان)
Kusarikku - رجل ثور
ثم اختارت الإله كينغو ليقود قواتها كبطل وتعطيه ألواح القدر التي تضفي الشرعية على حكم الإله وتتحكم في الأقدار من يحمل أقراص القدر له سلطة مطلقة على السماء والأرض والعالم السفلي. بجيشها الهائل ، تخوض تيامات حربًا ضد أطفالها الصغار وتهزمهم لكنها لا تقتلهم
تكافح الآلهة الصغارضد القوة الساحقة ولكن لا يمكنها الوقوف ضد Quingu أو مخلوقات تيامات الأحد عشر التي تقود الآلهة الأخرى ضدهم.
تقع الآلهة الأصغر في حالة من اليأس ، لكن مردوخ يتطوع للذهاب لمحاربة تيامات وجحافلها بمفرده بشرط أن يصبح بعد ذلك الحاكم الأعلى:
يوافق الآلهة الأصغر سناً بكل سرور ويعطونه صولجانًا سحريًا وناديًا بينما يصمم قوسًا عظيمًا بنفسه ويدعو إلى خفض الإضاءة لمساعدته. ثم يلتقي بتيامات في المعركة ، وسرعان ما يهزم Quingu ، ويأخذ أقراص القدر. يقتل تيامات بتحطيم جمجمتها بصولجانه ثم شطرها إلى قسمين بأحد سهامه.
ثم قتل مخلوقات تيامات وجعل الآلهة الأخرى تربطهم بقدميه كجوائز. من جثة تيامات خلق السماوات والأرض ومن عينيها الباكيتين يتدفق نهرا دجلة والفرات. يصبح ذيلها درب التبانة.
ثم يتشاور مردوخ مع Ea ويقررون أن الآلهة ستحتاج إلى مساعدين لمساعدتهم في الحفاظ على النظام الجديد. يقرر مردوخ أن البشر سيخلقون من بقايا الآلهة الأكبر سناً الذين حرضوا على الصراع وشجعوا تيامات على شن الحرب
ينظم مردوخ بعد ذلك عملية العالم والعالم السفلي وتنتهي القصيدة بالثناء على مردوخ كملك الآلهة.
فسر تيامات بصفتها شخصية أدبية / أسطورية بشكل روتيني على أنها ترمز إلى الفوضى التي كانت موجودة قبل إنشاء النظام في الكون ، ومع ذلك فإن القصيدة نفسها لا تدعم هذا الادعاء تمامًا. تعارض تيامات استخدام العنف في بداية القصيدة وتطلب من زوجها أن يحاول اتخاذ إجراءات أقل صرامة.
فقط بعد مقتل أبسو على يد إيا ، وقبلت بنصيحة أطفالها الأكبر سنًا ، بدأت تشعر بالخيانة والرفض من قبل الآلهة الصغار بالتحريض على الحرب ضدهم. إنها بالتأكيد قوة فوضوية بعد ذلك ولكن لا يمكن رؤيتها على هذا النحو في بداية القصيدة.
و أن تغيير تيامات من الأم الواقية إلى الملكة المحاربة المنتقمة يرجع إلى تحول نموذجي حيث فقدت الآلهة الأنثوية مكانتها.
المصادر
_دليل الحياة في بلاد ما بين النهرين القديمة_ستيفن بريتمان
_الآلهة والشياطين ورموز بلاد ما بين النهرين القديمة_ جيريمي بلاك & انتوني غرين
_اساطير من بلاد مابين النهرين _ ستيفاني دالي

جاري تحميل الاقتراحات...