ليست المسألة تقديسا للون الأسود، المسألة أن الانتقال من الأسود للملون كان لغرض الزينة وليس لسبب آخر، وهذا يقدح في علة لبس الحجاب أصلا
يعني لو في دولة ما اعتادوا اللون الأزرق مثلا، وارتدت إحداهن عباءة سوداء طلبا للفخامة والأناقة لكان اعتراض أهل بلدها عليها وجيها من هذه الناحية

يعني جيبوا لي وحدة عندنا تلبس عباءة ملونة وساترة جدا، لن يعترض أحد، مانراه فساتين وليست عباءات، بل أضحت أحد أردية الموضة من شدة جمالها، قبل فترة رأيت فتاة صابئية ترتدي هذه العباءات الملونة الجميلة وهي ليست مسلمة فقط لأنها جميلة و stylish

هنا، عند هذه النقطة التي تكون فيها عباءة المسلمة قطعة أزياء لا أقل ولا أكثر، ترتديها غير المسلمة طلبا للزينة والأناقة وعكس مقصود الحجاب، هذا يعني أنها فقدت كل معنى رمزي

لاحظوا الاعتراض ليس على اللون، فليس مهما، لكن الانتقال لغير الأسود عندنا لم يكن بسبب نفاد اللون الأسود مثلا أو أي سبب عملي، بل لغرض الزينة في الأعم الأغلب وهنا موضع النقاش