أشكر د.طالب المعمري على الحماس المتوقد وعلى ما أبداه، وكنت أتمنى أن لا تكون لهجة الخطاب بهذه الصفة لعدة وجوه:
أولا: الشيخ لم يذكر ولم يحث ولم يأمر أحدا بذلك، وحتى من راجع حساب سماحة الشيخ لن يجد ذلك.
أولا: الشيخ لم يذكر ولم يحث ولم يأمر أحدا بذلك، وحتى من راجع حساب سماحة الشيخ لن يجد ذلك.
ثانيا: أنا بنفسي ذهبت أتأكد ولم أتهجم على أهل العلم خوفا من حديث: ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)؛ فتبين لي أن الإعلام أو غيره لم يسأل ولم يستأذن من الشيخ في مسألة الصلاة بخلاف الدعاء..
ثالثا: مع وجود حسن الظن كنا سنعلم أن المقصود بتلك الصلاة صلاة الحاجة، وليس تشريعا أو ابتداعا كمثل من توهم أو تعجل وتسرع في الفهم، وصلاة الحاجة لا ينكرها إلا من لم يطلع على الأحاديث وكلام أهل العلم الثقات.
رابعا: لو راجع أي طالب علم كتب الثقات من أهل العلم لوجد سنية صلاة الحاجة وصلاة التوبة، ولعلم أن المقصود من هذه الصلاة بهذه التسمية صلاة الحاجة أو التوبة كما هو واضح في إعلانهم ولا نحتاج إلى لغط وكثرة كلام والسلام.
خامسا: هناك من يعين الناس على الرجوع إلى الله تعالى بالمشروع، وهناك من يقف حجر عثرة فيصدهم ويشغلهم بشيء آخر كان لهم فيه سعة بعدم خوضهم، والله الموفق والهادي.
سادسا: ما كنت أريد أن أطيل في هذا غير أني وجدت بعض المعلقين ينتصر ل د طالب ولو كان يعلم في قلبه انه على خطأ، وهنا أمران ولا أزيد عليهما:
١- الدكتور ذكر قضية مشروعية الدعاء وقرنها مع الصلاة، ومن المعلوم الذي سيدعو سماحة الشيخ لا غير، فلا داعي لتلك المراوغة من بعضهم وأعلم أن هذه المراوغة ليست من الدكتور.
يتبع..
يتبع..
٢- هناك من لا يفهم إلا بهذه اللغة وأظنها واضحة لأولئك المعنيين في كتاب وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة للطيار ج١ ص ٣٥١: ويقال لها أيضا صلاة الاستغاثة " اه
وكذا في الموقع الرسمي للعلامة ابن باز ذكر مجموعة من المشايخ هناك ثم قال : ويقال لها صلاة الاستغاثة. اه
وكذا في الموقع الرسمي للعلامة ابن باز ذكر مجموعة من المشايخ هناك ثم قال : ويقال لها صلاة الاستغاثة. اه
فارجع إليه وليست خاصة للاستسقاء وأرجو عدم الزعم بأن هذه التسمية لا توجد عند أهل العلم الثقات
في فتاوى نور على الدرب للعلامة ابن باز ج١٠ ص٣٨٣: "أما صلاة الاستسقاء فهي تطوع، صلاة الاستغاثة تطوع، تحية المسجد تطوع..."
ولدينا مزيد.
ولدينا مزيد.
جاري تحميل الاقتراحات...