الطيب صالح، أديب وروائي سوداني، تم وصفه من قبل النقاد والأدباء العرب بعبقري الرواية العربية.
ولد عام 1929 في كَرمَكول بالقرب من قرية الدبة شمال السودان في عائلة من المزارعين والمدرسين الدينيين، وتوفي عام 2009 عن عمر يناهز 80 عاما في مشفى لندن، ونقل جثمانه إلى السودان ليدفن هناك.
ولد عام 1929 في كَرمَكول بالقرب من قرية الدبة شمال السودان في عائلة من المزارعين والمدرسين الدينيين، وتوفي عام 2009 عن عمر يناهز 80 عاما في مشفى لندن، ونقل جثمانه إلى السودان ليدفن هناك.
تسلق سلم الشهرة من خلال روايته “موسم الهجرة إلى الشمال”، التي ترجمت خلال عدة سنوات إلى الإنجليزية وبعدها إلى أكثر من 30 لغة. ذهب إلى مدرسة لتعليم القرآن الكريم وبعدها تابع دراسته المدرسية في ثانوية غوردون في الخرطوم، ثم جامعة الخرطوم، وبدأ يعمل كمدرس.
بعد أن حصل على البكالوريوس في العلوم انتقل إلى بريطانيا ليتابع الدراسات العليا في جامعة لندن في الشؤون الدولية السياسية. بعد تخرجه، عمل مع قناة بي بي سي العربية حيث شغل منصب رئيس الأدب المسرحي، انتقل بعدها إلى الدوحة ليشغل منصب مدير عام وزارة الأخبار والإعلام القطرية.
بدأ بالكتابة الأدبية عندما كان يعمل في مجلة "المجلة"، وهي مجلة عربية في لندن حيث اعتاد أن يكتب عمودا فيها كل أسبوع، وقد كانت معظم كتاباته القصصية تتحدث عن الحياة الريفية والعلاقات المعقدة بين أبناء الريف في شمال السودان على الرغم من أنه أمضى معظم حياته في الخارج.
نشر روايته "موسم الهجرة إلى الشمال" عام 1966 وتمت ترجمتها عام 1969 إلى اللغة الإنجليزية ثم ترجمت لأكثر من 30 لغة حول العالم، لكن على الرغم من شهرته وشعبية الرواية حول العالم، تم منعها في السودان،وتم إنتاج الرواية في عمل مسرحي حيث حصل بطل الرواية محمد بكري على جائزة أفضل ممثل 1993
أصدر مجموعته القصصية القصيرة الساخرة "عرس الزين" عام 1969، التي تحكي قصة رجل غريب الشكل أثناء بحثه عن عروس مناسبة، إلى جانب روايات الإنجليزية "ضو البيت" "بندرشاه الجزء الأول"1971 و"مريود" (بندرشاه الجزء الثاني) 1976، "الرجل القبرصي" 1978، و"دومة واد حامد" 1985.
خلال مجموعة القصص القصيرة "حفنة من التمور" التي أصدرها عام 1964، حاول أن يدرك القارئ أن الحياة تقدم الكثير من الفرص وأنها ليست فقط لوحة مليئة بالأخطاء والمشاكل. كما قدمت رواية موسم الهجرة إلى الشمال الصراع الحضاري بين الشرق والغرب بأسلوب أدبي كلاسيكي حديث جعل منه ذو شهرة عالمية.
تم إنتاج كتاب "عرس الزين" في فيلم كويتي وقد حصل على الاستحسان من قبل النقاد وصناع الأفلام، كما فاز بجائزة مهرجان كان السينمائي عام 1976.
عام 2002 أعلنت الأكاديمية العربية للآداب الواقعة في دمشق أن رواية موسم الهجرة إلى الشمال هي الرواية العربية الأكثر أهمية في القرن العشرين،
عام 2002 أعلنت الأكاديمية العربية للآداب الواقعة في دمشق أن رواية موسم الهجرة إلى الشمال هي الرواية العربية الأكثر أهمية في القرن العشرين،
كما تم اختيارها من بين أفضل 100 رواية في التاريخ حيث تم التصويت عليها من قبل 54 كاتب من بلدان مختلفة في استطلاع للكتاب عام 2002.
من أقوال الطيب صالح في "موسم الهجرة إلى الشمال":
-إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء.
-إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء.
-سأحيا لأن ثمة أناس قليلين أحب أن أبقى معهم أطول وقت ممكن ولأن عليّ واجبات يجب أن أؤديها ,لا يعنيني إن كان للحياة معنى أو لم يكن لها معنى وإن كنت لا أستطيع أن أغفر فسأحاول أن أنسى.
-أشباح الليل تتبخر مع الفجر ، وحمى النهار تبرد مع نسيم الليل.
-أشباح الليل تتبخر مع الفجر ، وحمى النهار تبرد مع نسيم الليل.
-نعلم الناس لنفتح أذهانهم و نطلق طاقاتهم المحبوسة .و لكننا لا نستطيع أن نتنبأ بالنتيجة ،الحرية..نحرر العقول من الخرافات .نعطى الشعب مفاتيح المستقبل ليتصرف فيه كيف يشاء.
-كان ذلك وداعنا . لا دموع لا قُبَل لا ضوضاء . مخلوقان سارا شطراً من الطريق معاً ، ثم سلك كل منهما سبيله.
-كان ذلك وداعنا . لا دموع لا قُبَل لا ضوضاء . مخلوقان سارا شطراً من الطريق معاً ، ثم سلك كل منهما سبيله.
-كلنا يا بني نسافر وحدنا فى نهاية الامر.
-كنت افكر وان اري الشاطئ يضيق في مكان ويتسع في مكان اخر شأن الحياة تعطي بيد وتأخد باليد الاخري.
-لا لست انا الحجر الذي يلقي في الماء ولكني البذرة التي تبذر في الحقل.
-كنت افكر وان اري الشاطئ يضيق في مكان ويتسع في مكان اخر شأن الحياة تعطي بيد وتأخد باليد الاخري.
-لا لست انا الحجر الذي يلقي في الماء ولكني البذرة التي تبذر في الحقل.
-مثلنا تماماً يولدون ويموتون وفي الرحلة من المهد إلى اللحد يحلمون أحلاماً بعضها يصدق وبعضها يخيب ،يخافون من المجهول وينشدون الحب ويبحثون عن الطمأنينة في الزوج والولد.
-لو أن كل إنسان عرف متى يمتنع عن اتخاذ الخطوة الأولى , لتغيرت أشياء كثيرة. هل الشمس شريرة حين تحيل قلوب ملايين البشر إلى صحارى تتعارك رمالها و يجف فيها حلق العندليب؟
-لا يعنيني أن كان للحياة معنى أو لم يكن لها معنى.
-شفق المغيب ليس دماً ، ولكنه حناء في قدم المرأة”-.
-لا يعنيني أن كان للحياة معنى أو لم يكن لها معنى.
-شفق المغيب ليس دماً ، ولكنه حناء في قدم المرأة”-.
-لو ان كل انسان عرف متى يمتنع عن اتخاذ الخطوة الاولى , لتغيرت اشياء كثيرة.
-استعمال العنف يترك أثرا في الوجه لا تخطئه العين.
-استعمال العنف يترك أثرا في الوجه لا تخطئه العين.
-رجل الاقتصاد ليس كاتبا كتشارلز ديكنز،ولا سياسيا كروزفلت .،انه أداة ،آلة،لا قيمة لا بدون الحقائق و الأرقام و الاحصائيات .أقصى ما يستطيع أن يفعله هو أن يحدد العلاقة بين حقيقة و أخرى،بين رقم و آخر،أما أن تجعل الأرقام تقول شيئا دون آخر،فذلك شأن الحكام و رجال السياسة.
-فليبنوا المدارس أولا ثم يناقشوا توحيد التعليم.كيف يفكر هؤلاء الناس؟ يضيعون الوقت فى المؤتمرات و الكلام الفارغ و نحن هنا أولادنا يسافرون كذا ميلا للمدرسة. ألسنا بشرا؟ ألسنا ندفع الضرائب؟ أليس لنا حق فى هذا البلد؟..(يتبع)
كل شئ فى الخرطوم.مستشفى واحد فى مروى نسافر له ثلاثة أيام، النساء يمتن أثناء الوضع.لا توجد داية واحدة متعلمة فى هذا البلد. و أنت ماذا تصنع فى الخرطوم؟ ما الفائدة ان يكون لنا ابن فى الحكومة ولا يفعل شيئا؟
#أدبيات
#أدبيات
جاري تحميل الاقتراحات...