لَمَوتُ الفَتى خَيرٌ مِن البُخلِ لِلفَتى
وَلَلبُخلُ خَيرٌ مِن سُؤالِ بَخيلِ
عوذاً بك اللهم .
وَلَلبُخلُ خَيرٌ مِن سُؤالِ بَخيلِ
عوذاً بك اللهم .
وقال محمد بن المنكدر -رحمه الله تعالى - كان يُقال :
إذا أراد الله بقوم شرًّا أمَّرَ عليهم شرارهم ، وجعل أرزاقهم بأيدي بخلائهم .
إذا أراد الله بقوم شرًّا أمَّرَ عليهم شرارهم ، وجعل أرزاقهم بأيدي بخلائهم .
وقالت أم البنين - أخت عمر بن عبد العزيز - رحمها الله تعالى :
أفٍّ للبخيل ، لو كان البُخل قميصًا ما لَبِسْتُهُ، ولو كان طريقًا ما سلكتُهُ
أفٍّ للبخيل ، لو كان البُخل قميصًا ما لَبِسْتُهُ، ولو كان طريقًا ما سلكتُهُ
اتفق الناس على أنّ الأماجد أبعد ما يكونون عن هذه الصفة الحطيطة ، وأنه بين الصلاح والبخل برزخ
قال حبيش الثقفي :
(قعدتُ مع أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والناس متوافرون ، فاجمعوا :
أنهم لا يعرفون رجلاً صالحاً بخيلاً ) .
قال حبيش الثقفي :
(قعدتُ مع أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والناس متوافرون ، فاجمعوا :
أنهم لا يعرفون رجلاً صالحاً بخيلاً ) .
الجاحظ بعد رحلة مع البخل والبخلاء استنتج أن البخل لا طبّ له ولا دواء
سُقامُ الحِرصِ لَيسَ لَه شِفاءٌ
ودَاءُ البُخلِ لَيسَ لَهُ طَبيبُ
سُقامُ الحِرصِ لَيسَ لَه شِفاءٌ
ودَاءُ البُخلِ لَيسَ لَهُ طَبيبُ
اتخذ الشعراء البخلاء مطيةً ليسخروا منهم بأشعارهم ، ولله درّ الشعراء ، فمن قبح البخل أنّ بشر الحافي - مع شديد ورعه - كان لا يرى لبخيلٍ غيبة
يقول أحدهم :
يُقتِّر عيسى على نفسه
وليس بباقٍ ولا خالدِ
فلو يستطيع لتقتيره
تنفَّس من منخرٍ واحدِ
يقول أحدهم :
يُقتِّر عيسى على نفسه
وليس بباقٍ ولا خالدِ
فلو يستطيع لتقتيره
تنفَّس من منخرٍ واحدِ
ليس للبخل علاقةٌ بالفقر والغنى ، فالبخيل بخيلٌ اذا افتقر ، وهو أشدُّ بخلاً إذا اغتنى .. ألاَ سُحقاً وبُعداً
إذا غَمرَ المَالُ البَخيلَ وجَدتَهُ
يَزيدُ به يُبساً وإن ظُنَّ يَرْطُبْ
وليس عجيباً ذاك منهُ فإنهُ
إذا غمر الماءُ الحجارةَ تَصلبُ
إذا غَمرَ المَالُ البَخيلَ وجَدتَهُ
يَزيدُ به يُبساً وإن ظُنَّ يَرْطُبْ
وليس عجيباً ذاك منهُ فإنهُ
إذا غمر الماءُ الحجارةَ تَصلبُ
يعيش البخيل خشية الفقر فقيراً مذموماً ، ويموت فقيراً مذموماً ، فيجمع بين الفقر والذم ، ويخلّف المال لوارثه
أمن خَوْفِ فقرٍ تعجلتَه
وأخْرتَ إِنفاقَ ما تجمعُ
فصِرتَ الفقيرَ وأنت الغنيُّ
فما كان ينفعُ ما تصنعُ
أمن خَوْفِ فقرٍ تعجلتَه
وأخْرتَ إِنفاقَ ما تجمعُ
فصِرتَ الفقيرَ وأنت الغنيُّ
فما كان ينفعُ ما تصنعُ
بخيل في البصرة دعاه بعض جيرانه للضيافة وقدموا له وجبة من البيض المسلوق الدسم
أكل الضيف ما قد تم تقديمه وشرب بعده الكثير من الماء حتى كاد أن يموت
فتم استدعاء الطبيب له ، وأمره الطبيب بأن يتقيء .. فقال البخيل :
أموت ولا أفعل ذلك
أكل الضيف ما قد تم تقديمه وشرب بعده الكثير من الماء حتى كاد أن يموت
فتم استدعاء الطبيب له ، وأمره الطبيب بأن يتقيء .. فقال البخيل :
أموت ولا أفعل ذلك
جاري تحميل الاقتراحات...