@abaabood أستاذي العزيز أنا لم أقل الاتكال أو تواكل أنت قلت يا خوف فؤادي من غدِ! حبيت أبعث لك الطمانية وإنما حث الإسلام على العمل واهتم به، وكرم الله كل من يؤديه عندما عده جزءاً من الرسالة التي حملها الله للإنسان؛ وهي رسالة الإعمار والاستخلاف في الأرض؛ لقوله
@abaabood (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ) وفي المقابل، حارب الإسلام الكسل، واعتماد الإنسان
@abaabood على غيره في رزقه لما فيه من تأمين الحياة الكريمة والاستغناء عن الناس وقد كان النبيّ يذهب إلى عمله، كما كان الأنبياء من قبله يعملون بأيديهم ويكسبون رزقهم إضافة إلى أن النبي كان يشارك الصحابة في المواقف التي تحتاج إلى عمل ومساعدة كمثل مساعدته لهم في حمل التراب عند حفر الخندق
@abaabood قوله تعال (وجعلنا النهار معاشا) وفي هذه الآية بيان من الله بأنه جعل للبشر النهار مضيئاً ليتمكنوا من العمل والسعي ابتغاء تحصيل رزقهم ومعاشهم وقوله (فإذا قضيت الصلاة فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
@abaabood وهذا بيان من الله أنّه لا بُدّ للمسلم من الموازنة بين أمر دينه ودنياه فأوجب عليه الصلاة ولكنّه أباح له بعدها أن يذهب إلى عمله ويسعى إلى تحصيل رزقه مع عدم نسيانه ذكر لله فيبقى مراقبا لله في عمله قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم)
@abaabood هناك العديد من الآيات والاحاديث تحث على العمل ... ومنك المعذرة أخي الكريم
بارك الله فيك
بارك الله فيك
جاري تحميل الاقتراحات...