رتبها

⛔️🤚🏻🧔🏻🚧
#فكر_من_جديد
#من_كتاب_الله_فقط
﷽
﴿وَقُلِ الحَقُّ مِن رَبِّكُم فَمَن #شاءَ فَليُؤمِن وَمَن #شاءَ فَليَكفُر..﴾
🔸هل من العدل أن يحاسبنا الله على شيء قد قرّره(هو)مسبقاً علينا؟!
في هذا الثريد سأرد على (#العقلانيين🧠) الذين هم حقيقةً لا يعقلون🤯

♦️مقدّمة:
تطرح صاحبة الثريد الأخت (عائشة) انتقادها لفكرة #حساب الله لنا يوم القيامة بدون أن يكون لنا #حريّة القرار في #الاختيار بين الخير والشّر..
فهي تقول أن الله في القرءان #لم يعطينا تلك الحرية وتستشهد بآيات (برأيها) #تُلغي تلك الحرّية

وأن الله قد #قرر أو #قدّر مسبقاً حال كل انسان حين خلقه:
• بالخير أو الشّر
• بالسعادة أو الشقاء
• بالإيمان أو الكفر
وهذا يخالف المنطق والعقل والعدل ويجعل من القرءان كتاب فيه #ريب.
بالطبع هذا غير صحيح وسأتطرّق في الحديث عن تلك الآيات الواحدة تلو الأخرى ..
فلنبدأ ..

♦️أولاً:
🔸﴿إنّ #الّذين_كَفَروا سواءٌ عَليهم أأنذَرتهُم أم لم تُنذرهم لا يُؤمنون⛔️۝ خَتَمَ الله على قُلوبهم وعلى سمعِهِم وَعَلى أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ﴾
الآيات تتحدث عن فئة #الذين_كفروا أي عن الذين اختاروا الكُفر #ابتداءاً ✋🏻 قبل أن يُختم على قلوبهم غشاوة..

#الذين_كفروا هم الذين #شهدوا الحق #بأعينهم ، أي أنهم هم الذين أتتهم #آيات الله (#البراهين-#المعجزات) المُقنعة وكانت حُجّة عليهم..
لكنهم #اختاروا الكُفر👈🏻#بعد شهادتهم لتلك البيّنات.. وليس #قبلها⛔️
والأمثلة عليهم كثيرة..
• #فرعون الذي #كفر بالآيات التي جاء بها #موسى

• و #بني_اسرائيل الذين شهدوها بأعينهم البينات التي جاءهم بها عيسى (كإحيائه للموتى وخلقه للطير) فآمنت طائفة وكفرت طائفة
• والذين كفروا #بمحمد عندما جاءهم #بالقرءان الذي تلاه عليهم #وبيّن للناس الذي أخفوه أهل الكتاب من كتاب الله #وراء ظهورهم #وفضح كذبهم وتحريفهم

يقول الحق ﷻ
🔸﴿إنّ الّذين
• آمنوا
• ثُمّ كَفروا
• ثُمّ آمَنوا
• ثُمّ كَفروا
• ثُمّ ازدادوا كُفرًا
لم يكُن الله لِيَغفرَ لهم ولا ليَهدِيهُم سَبيلا﴾
هؤلاء👆🏻#بدّلوا إيمانهم بالكفر أكثر من مرة وفي نهاية المطاف استقروا على الكفر والعداء بالتالي خسروا غفران الله قبل الممات.

يقول الحق ﷻ
🔸﴿وَمن يَرتَدِد مِنكُم عَن دينِهِ (( #فَيَمُت وَهُوَ 👈🏻كافِر )) فَأولئكَ👈🏻حَبِطَت أعمالُهُم في الدّنيا وَالآخِرَة وأولئكَ أصحابُ النّار هُم فيها خالِدون﴾
إذن باب التوبة مفتوح للكافر قبل الممات ، مما يدلّ على أن هناك حرية الاختيار وليس كما تدّعين بأنه مقدر مسبقاً

ويقول الحق ﷻ
🔸﴿وَلقَد ضَربنا للنّاسِ في هذَا #القُرآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئتَهُم👈🏻#بِآيَةٍ لَيَقولَنَّ #الَّذينَ_كَفَروا إِن أَنتُم إِلّا #مُبطِلون﴾
فالغشاوة كانت وصف من الله لحالهم فطالما هم مصرّون على كُفرهم ولم يتوبوا فستبقى على قلوبهم إلى يبدّلوا من حالهم .

♦️ثانياً.. المرض ليس الشك⛔️
🔸﴿في قُلوبِهِم #مَرَضٌ فزادهُمُ الله #مَرضًا ولهُم عذابٌ أليمٌ بما كانوا #يَكذبون﴾
مرضهم كان الإصرار على التكذيب بعد أن بيّن الله لهم فسادهم.
• أما الشّك فهو👈🏻#الظّن وليس #المرض
والله لم #يُحرّم كل #الظّن (كل الشّك) بل قال إن #بعض الظّن إثم ..

لماذا بعضه؟
لأن الإنسان إذا صدّق بكل ما يُقال فسيتم خداعه والضحك عليه واستغفاله وقد يفقد حقوقه.
والآية كانت تتحدث عن الذين #أفسدوا في الأرض ويعتبرون أنفسهم #مصلحين بل #ويستهزؤا بالمؤمنين ويصفوهم #بالسفهاء لأنهم آمنوا واتبعوا كلام الله #وانتهوا عن الفساد بعدما #بيّن لهم ذلك

والزيادة في المرض تحدث لأن الكافر الظالم دائماً هو الذي #يقع فيها لأنه سيبحث له عن أي مخرج أو دليل أو حجّة يعزز ويبرر بها كفره.
وهذا ما تعنيه الزيادة..
🔸﴿ونُنَزّل من القرآن ما هو #شفاءٌ ورحمةٌ #للمؤمنين ولا يزيد #الظّالمين إلّا #خَسارا﴾
فالزيادة في الإيمان أو الكفر هي طردية

أي أنها تزداد في الإتجاه الذي يختاره الإنسان ..
🔹فمن اختار #الإيمان ، فسيجد القرءان شفاءً ورحمة له وسيزداد إيماناً فوق إيمانه
🔹ومن اختار #الكفر والجحود ، فسيقود نفسه بنفسه إلى الزيادة في الكُفر والجحود بالتالي سيزداد خسارةً فوق خسارته وتأخذه العزّة بالإثم على أن يتراجع.

فالأمر كله بيد الإنسان ..
🔸﴿إنّا هَديناهُ السّبيلَ إمّا #شاكرًا وَإمّا #كَفورا﴾
لذلك الآيات التي استشهدتِ بها لا تدل على أن الله سيُعذّب أحداً لأنه يشك ويبحث عن الحق ، بل إنها تبيّن أن الذين في قلوبهم مرض سيزداد المرض عندهم لأنهم اختاروا الكُفر بعد أن تبيّن لهم الحق.

♦️ثالثاً: تزيين العمل
🔸﴿أفَمَن #زُيّنَ لَهُ #سوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ #حَسَنًا فَإنّ الله يُضِلّ مَن يَشاءُ ويَهدي مَن يَشاءُ فَلا تَذهَب #نَفسُكَ عَلَيهم #حَسَراتٍ إنّ الله عَليمٌ بِما يَصنَعون﴾
تدّعي الأخت عائشة هنا بأن الله هو الذي زيّن للإنسان عمله السيئ الذي قام به

بالطبع هذا خطأ لأنها اقتصّت الآيات عن سياقها ..
فالآيات كانت تتحدّث عن تنبيه الله لنا بأن الشيطان عدوّاً لنا ويجب علينا أن نتّخذه عدوّاً لأنه يدعو كل من يتبعه ليكونوا من أصحاب السعير ..
🔸﴿إنّ الشّيطانَ لكُم عَدُوّ فاتّخذوهُ عَدُوّا إنّما يدعو حزبهُ ليَكونوا من أصحاب السّعير﴾

ثم بعد ذلك جاءت آية تزيين العمل التي استشهدتِ بها.
والدليل على ذلك نفهمه من ترتيل الآيات التي تتحدث عن الشيطان في القرءان ..
مثل:
🔸 ﴿تاللهِ لَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ #فَزَيَّنَ لَهُمُ #الشَّيطانُ👈🏻أَعمالَهُم فَهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَومَ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾

🔸﴿وَجَدتُها وقَومَها يَسجُدونَ للشّمسِ مِن دونِ الله #وَزَيّنَ لَهُمُ #الشّيطانُ👈🏻أعمالَهُم فَصَدّهُم عَنِ السّبيل فَهُم لا يَهتَدون﴾
🔸 ﴿وعادًا وَثَمودَ وَقَد تَبَيّنَ لَكُم مِن مَساكِنِهِم #وَزَيّنَ لَهُمُ #الشّيطانُ👈🏻أعمالَهُم فَصَدّهُم عَنِ السّبيلِ وَكانوا مُستَبصِرين﴾

♦️رابعاً (والأخطر كما تدّعي)
🔸﴿وَلَو أَنَّنا نَزَّلنا إِلَيهِمُ #المَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ #المَوتى وَحَشَرنا عَلَيهِم #كُلَّ شَيءٍ قُبُلًا ما كانوا لِيُؤمِنوا إِلّا أَن #يَشاءَ_الله وَلكِنّ أكثَرَهُم يَجهَلون﴾
وهنا تدّعي أن الله هو الذي شاء لهم أن لا يؤمنوا وهذا فهم خاطئ

إذ أن الآية تعني العكس تماماً ❗️
فالآية تبيّن أن الله على علمٍ بما في قلوبهم بأنهم لن يؤمنوا حتى لو أنزل عليهم الملائكة وكلمهم الموتى..
ولو شاء الله لهؤلاء بأن يؤمنوا (رغماً عنهم) لتحققت مشيئته..
لكن الله لم يتدخّل في قراراتهم وترك لهم حرّية اختيار الإيمان من عدمه وليس العكس❗️

♦️خامساً .. مشيئة الله
🔸 ﴿إِن هُوَ إِلّا #ذِكرٌ لِلعالَمينَ ۝ لِمَن #شاءَ مِنكُم أَن يَستَقيمَ ۝ وَما #تَشاءونَ إِلّا أَن يَشاءَ الله رَبُّ العالَمينَ﴾
تدّعي هنا عائشة بأن مشيئة العبد ارتبطت بمشيئة الله👈🏻#المسبقة أي إن لم يشأ الله ذلك فحتى لو شاء العبد فلن تتحقق مشيئة العبد!

ذلك صحيح ❗️
لكن ليس كما فهمتيها يا عائشة..
فالأساس في سياق الآيات هو : لولا أن شاء الله لنا الهداية بتنزيله الذّكر (القرءان) لما عرفنا طريق الهداية إليه ..
ومن ذلك كان منطقياً أن يقول أن ذلك👈🏻الذّكر هو هدايةً (👈🏻#لمن شاء منكم أن يستقيم)
فهذه الآيات تبيّن فضل الله علينا بأن

جاءنا منه هدًى لكي نهتدي به وهو👈🏻#الذّكر الذي أنزله على قلب محمد رسول الله (#القرءان).
♦️إذن الله
يتحقق إذن الله عندما تجتمع جميع العناصر المطلوبة لتحقيقه .
مثال:
🔸﴿وَما كانَ لِنَفسٍ أَن #تَموتَ إِلّا👈🏻#بِإِذنِ الله
كيف ؟
👈🏻كِتابًا مُؤَجَّلًا﴾

أي أن #كتاب الموت #لن يتحقق وسيبقى مؤجل إلى أن #تتجمع عناصره #فتكتمل👈🏻فيتحقق #إذن الله لهذه النفس بأن تموت .
بالتالي لن تؤمن أي نفس إلا إذا #اجتمعت كل العناصر لتجعل هذه النفس أن يقع فيها الإيمان (الأدلة ، الحجة ، التفكر ، التدبر ، الاقبال على ذلك والارادة .. الخ)

♦️نهايةً
الإنسان له مشيئته الخاصة المحدودة التي لا تتجاوز حدود مشيئة الله التي أرادها لخلقه..
والله لا ينزّل #عقابه على أحد إلا بعدما يرسل المنذرين .
🔸﴿وَما #أَهلَكنا مِن قَريَةٍ إِلّا لَها #مُنذِرونَ﴾
🔸﴿وَما #أَهلَكنا مِن قَريَةٍ إِلّا وَلَها #كِتابٌ مَعلومٌ﴾

🔸﴿كَدَأبِ آلِ فِرعَونَ وَالَّذينَ مِن قَبلِهِم #كَذَّبوا👈🏻#بِآياتِ رَبِّهِم #فَأَهلَكناهُم👈🏻#بِذُنوبِهِم وَأَغرَقنا آلَ فِرعَونَ وَكُلٌّ كانوا #ظالِمينَ﴾
إذن 💡
الله أعطى للإنسان #حريّة الإختيار لأن الله جعل له السمع والبصر والفؤاد لكي #يعقل ..

فإن #أحسن الإختيار فقد #نجح في الابتلاء واستحق الحياة المنعّمة في الآخرة ..
لكن إن #فشل في ذلك #وأصرّ على #ضلاله #ومات على ذلك قبل أن #تُغلق أبواب التوبة وتنتهي فترة ابتلاءه في هذه الدنيا فبالتأكيد سيستحق #العقاب والخسران الكبير في الحياة الحقيقية #الأبدية في الآخرة ..

أسأل الله لكِ ولي وللجميع الهداية والاستقامة على صراط الله المستقيم ..
دمتم بودّ🙋🏻‍♂️🌹🌿

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد