وصايا شروباك
هو النص الأدبي الأول في التاريخ، الذي هو نص سومري كتب في حدود 2600 ق. م ويمثل نصاً في الحكمة أو في أدب الحكمة، وهو عبارة عن تعاليم الملك السومري شروباك (أو ملك مدينة شروباك) ابن الملك أوبارا- توتو
هو النص الأدبي الأول في التاريخ، الذي هو نص سومري كتب في حدود 2600 ق. م ويمثل نصاً في الحكمة أو في أدب الحكمة، وهو عبارة عن تعاليم الملك السومري شروباك (أو ملك مدينة شروباك) ابن الملك أوبارا- توتو
وشروباك هو الذي سينجب ابناً اسمه (زيو سيدرا) وهذا الأخير هو بطل الطوفان السومري وغاية النصّ هو الحث على الاستقامة وغرس الفضيلة والحفاظ على تقاليد المجتمع آنذاك ويبدأ بلازمةٍ تتكرر وهي (في تلك الأيام) أو (في ما مضى).
ينقسم النص إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأول (من الأسطر 1- 75):
“في ما مضى،
في تلك الأيام القصيّة البعيدة،
في تلك الليالي،
في تلك الليالي البعيدة،
في تلك السنوات،
في تلك السنوات النائية البعيدة،
في ذلك الزمان،
كان هناك حكيمٌ على الأرض
يعرف كيف يتكلم بكلمات متقنة.
القسم الأول (من الأسطر 1- 75):
“في ما مضى،
في تلك الأيام القصيّة البعيدة،
في تلك الليالي،
في تلك الليالي البعيدة،
في تلك السنوات،
في تلك السنوات النائية البعيدة،
في ذلك الزمان،
كان هناك حكيمٌ على الأرض
يعرف كيف يتكلم بكلمات متقنة.
كوروباج Curuppag) (أي شروباك) الذي أخذ وصاياه من والده (أوبارا – توتو).
والذي أعطاها لولده (زي- أود- سورا) أو (زيوسدرا).
ولدي دعني أعطيك الوصايا:
يجب أن تنتبه، لا تهمل تعاليمي، لا تقاطعني وأنا أتكلم.
تعاليم رجل عجوز ثمينة لا بد من الامتثال لها!
والذي أعطاها لولده (زي- أود- سورا) أو (زيوسدرا).
ولدي دعني أعطيك الوصايا:
يجب أن تنتبه، لا تهمل تعاليمي، لا تقاطعني وأنا أتكلم.
تعاليم رجل عجوز ثمينة لا بد من الامتثال لها!
لاتتقتنِ حماراً ينهق لأنه سيمزق الحجاب الحاجز خاصتك.
لا تُقمْ حقلاً على الطريق، لا ينبغي أن تحرث حقلاً يقع على طريقٍ.
لا تحفر في مكان عملك فإنها ستسبب الأذى لك ولغيرك.
لا تبنِ بيتك عند ساحة عامة لأن هناك حشدا من الناس.
لا تشهد على شخص (زوراً) لأنه سيملك حقاً عليك
لا تُقمْ حقلاً على الطريق، لا ينبغي أن تحرث حقلاً يقع على طريقٍ.
لا تحفر في مكان عملك فإنها ستسبب الأذى لك ولغيرك.
لا تبنِ بيتك عند ساحة عامة لأن هناك حشدا من الناس.
لا تشهد على شخص (زوراً) لأنه سيملك حقاً عليك
ولا تدع أحداً يتكفل بك لأن من سيتكلفك سيحتقرك.
لا تبحث عن أحدٍ لأن الطوفان سيعيده لك.
لا تخبر عن مكان المشاجرة لأنها ستجعلك شاهداً.
لا تكن في مشاجرة ولا تكن سبباً لها، قف جانباً منها ولا تتخذ طريقاً آخر.
لا تسرق، لا… نفسك، لا تقتحم بيتاً، لا تحبّ مالاً.
لا تبحث عن أحدٍ لأن الطوفان سيعيده لك.
لا تخبر عن مكان المشاجرة لأنها ستجعلك شاهداً.
لا تكن في مشاجرة ولا تكن سبباً لها، قف جانباً منها ولا تتخذ طريقاً آخر.
لا تسرق، لا… نفسك، لا تقتحم بيتاً، لا تحبّ مالاً.
اللص أسد ولكنه بعد أن يقبض عليه سيكون عبداً.
يا ولدي.. لا تسرق، لا تقطع نفسك بفأس.
لا تجعل الشاب أفضل رجل، لا… نفسك.
لا تتلاعب بامرأة شابة متزوجة فقد تكون النتائج خطيرة.
يا ولدي. لا تجلس لوحدك، في غرفة، مع امرأة متزوجة.
لا تفتعل مشاجرة، لا تخزِ نفسك.
يا ولدي.. لا تسرق، لا تقطع نفسك بفأس.
لا تجعل الشاب أفضل رجل، لا… نفسك.
لا تتلاعب بامرأة شابة متزوجة فقد تكون النتائج خطيرة.
يا ولدي. لا تجلس لوحدك، في غرفة، مع امرأة متزوجة.
لا تفتعل مشاجرة، لا تخزِ نفسك.
لا تكذب.. لا تتباه، فكلامك سيؤخذ به، يجب أن لا تطيل في هذا الأمر.. هل ستتحمل النظرات؟
لا تأكل طعاماً مسروقاً مع أي شخص.
لا تغرق يدك في الدم بعد أن كنت تقسّم العظام.
أستفعلها لاستعادة الثور؟
أستفعلها لاستعادة الخروف؟
لا تُخطئ في الكلام، فقد يصبح هذا فخاً لك.
لا تأكل طعاماً مسروقاً مع أي شخص.
لا تغرق يدك في الدم بعد أن كنت تقسّم العظام.
أستفعلها لاستعادة الثور؟
أستفعلها لاستعادة الخروف؟
لا تُخطئ في الكلام، فقد يصبح هذا فخاً لك.
لا تبعثر أغنامك في مزارع مجهولة.
لا تستأجر ثوراً لغيرك.
… آمنة تعني رحلة آمنة.
لا تسافر في الليل حيث يخفى الخير والشر.
لا تشتر…. فهي ستستمر إلى نهاية اليوم فقط.
لا تمارس الجنس مع خادمتك، لأنها ستستخدمه طُعماً لك.
لا تلعن بقوةٍ لأنه سيرتد عليك.
لا تستأجر ثوراً لغيرك.
… آمنة تعني رحلة آمنة.
لا تسافر في الليل حيث يخفى الخير والشر.
لا تشتر…. فهي ستستمر إلى نهاية اليوم فقط.
لا تمارس الجنس مع خادمتك، لأنها ستستخدمه طُعماً لك.
لا تلعن بقوةٍ لأنه سيرتد عليك.
لا ترفع مياه لا تصل لها لأنها ستُنهك قواك.
لا تُبعد من استدنت منه لأنه سيصبح عدواً لك.
لا تؤسس بيتاً مع شخص متغطرس لأنه سيجعل حياتك مثل حياة خادمة ولن تكون قادراً على الانتقال لأيّ مأوى وسيصرخ بك “هل تذهب هناك؟ هل نذهب هناك؟
لا تتراجع عن سياج قصب الحديقة… سيقولون لك: أعده.. أعده
لا تُبعد من استدنت منه لأنه سيصبح عدواً لك.
لا تؤسس بيتاً مع شخص متغطرس لأنه سيجعل حياتك مثل حياة خادمة ولن تكون قادراً على الانتقال لأيّ مأوى وسيصرخ بك “هل تذهب هناك؟ هل نذهب هناك؟
لا تتراجع عن سياج قصب الحديقة… سيقولون لك: أعده.. أعده
لا تأوِ غريباً من أ جل الطعام.. لا تُبعد فكرة المشاجرة (معه).
لا تستخدم العنف يا ولدي.. لا تغتصب ابنة رجلّ ما، المحكمة ستعرف بذلك.
لا تُبعد الرجل القوي، لا تحطم الجدار الخارجي، لا تجعله يكون معادياً للمدينة.
لا تستخدم العنف يا ولدي.. لا تغتصب ابنة رجلّ ما، المحكمة ستعرف بذلك.
لا تُبعد الرجل القوي، لا تحطم الجدار الخارجي، لا تجعله يكون معادياً للمدينة.
لا تكن مع المفتري الذي تتحرك عيونه كمغزل خجول، لا تدع نواياه تؤثر عليك.
لا تتفاخر في الحانات كمخادع
القسم الثاني (من الأسطر76-145):
في المرة الثانية أعطى شروباك ابن أوبارا-توتو الوصايا لولده زيوسدرا:
الفم الذي يشرب الجعة، صغيري، الفم الذي يشرب الجعة … ننكاسي
لا تتفاخر في الحانات كمخادع
القسم الثاني (من الأسطر76-145):
في المرة الثانية أعطى شروباك ابن أوبارا-توتو الوصايا لولده زيوسدرا:
الفم الذي يشرب الجعة، صغيري، الفم الذي يشرب الجعة … ننكاسي
عندما ليكون هناك ما يمكن إعطاؤه من الخبز فمن السهل القول (سأعطيه لك، ولكن وقت إعطائه قد يكون أبعد من السماء، وإذا ذهبت نحو الرجل الذي يقول (سأعطيه لك) فإنه سيقول لك (لا أستطيع أن أعطيه لك لأن الخبز قد نفد).
ما أملكه يمكن مضاعفته، ولكن لاشيء يعادل القليل الذي أملكه.
الفم الناعم يرتّل الكلمات، الفم القاسي يؤدي إلى المحاكم، الفم الحلو يجمع الأعشاب الحلوة.
الثرثار يُملأ فمه بسلّة خبز، المتغطرس يملأ السلة الفارغة ويمكن أن يملأ فمه بالتفاخر.
الذي يدبغ الجلود، يُدبغ جلده في نهاية المطاف.
الفم الناعم يرتّل الكلمات، الفم القاسي يؤدي إلى المحاكم، الفم الحلو يجمع الأعشاب الحلوة.
الثرثار يُملأ فمه بسلّة خبز، المتغطرس يملأ السلة الفارغة ويمكن أن يملأ فمه بالتفاخر.
الذي يدبغ الجلود، يُدبغ جلده في نهاية المطاف.
القويّ يستطيع الهرب من يد أيٍّ كان.
الأحمق يفقد شيئاً حين ينام ويقول (لاتربطني)، ويتوسل (دعني أعيش).
الحكمة قدر المراسيم، الوقح في مكانٍ آخر يقول: أنا أستحق الإعجاب.
الزوجة الضعيفة تستحوذ دائماً (عن طريق) القدر.
الأحمق يفقد شيئاً حين ينام ويقول (لاتربطني)، ويتوسل (دعني أعيش).
الحكمة قدر المراسيم، الوقح في مكانٍ آخر يقول: أنا أستحق الإعجاب.
الزوجة الضعيفة تستحوذ دائماً (عن طريق) القدر.
إذا استأجرت عاملاً سوف يشاركك بحمل السلّة وسيأكل معك من السلّة ذاتها وسيُنهي معك السلة ذاتها، ثم سيعمل بهدوء معك ويقول لك (أريد العيش بشيء آخر)، إنه سوف يخدم في القصر.
تقول لولدك أن يأتي إلى البيت، تقول لابنتك أن تذهب إلى جهات النساء.
لا تصدر الحكم وأنت تشرب الخمر.
تقول لولدك أن يأتي إلى البيت، تقول لابنتك أن تذهب إلى جهات النساء.
لا تصدر الحكم وأنت تشرب الخمر.
لا تقلق، منزعجاً، حول ما تفقده من البيت.
السماء بعيدة، الأرض هي الأثمن، ولكن بها وبالسماء يمكنك أن تضاعف بضائعك، وكل البلاد الغريبة تتنفس تحتها.
زمن الحصاد، هو الزمن الذي لا يقدر بثمن، اجمع مثل فتاةٍ خادمة، كُل مثل ملكةٍ، يا ولدي، لكي تجمع مثل فتاةٍ خادمةٍ وتأكل مثل ملكةٍ،
السماء بعيدة، الأرض هي الأثمن، ولكن بها وبالسماء يمكنك أن تضاعف بضائعك، وكل البلاد الغريبة تتنفس تحتها.
زمن الحصاد، هو الزمن الذي لا يقدر بثمن، اجمع مثل فتاةٍ خادمة، كُل مثل ملكةٍ، يا ولدي، لكي تجمع مثل فتاةٍ خادمةٍ وتأكل مثل ملكةٍ،
وهذا ما يجب أن يكون.
الشتّام يؤذي الجلد فقط، العيون الجشعة تقتل.
الكذّاب حين يصرخ تصل الدموع إلى ثيابه، المشورة للأشرار (؟)
التحدث بغرور مثل ورم الخراج، مثل العب الذي يجعل المعدة مريضة
الشتّام يؤذي الجلد فقط، العيون الجشعة تقتل.
الكذّاب حين يصرخ تصل الدموع إلى ثيابه، المشورة للأشرار (؟)
التحدث بغرور مثل ورم الخراج، مثل العب الذي يجعل المعدة مريضة
القسم الثالث (السطور 146- 280)
لا تنهب ابن الفلاح، فقد شيّد لك السدود والخنادق.
لا تشتر عاهرة، هي الفم الذي يعض.
لا تشترِ الخادمة التي تلد في البيت، هي العشب الذي يجعل المعدة تمرض.
لا تشترِ الرجلَ الحرَّ، سينزوي عند الجدار.
لا تشترِ خادمةَ القصرِ، سترسبُ في قعر البرميل.
لا تنهب ابن الفلاح، فقد شيّد لك السدود والخنادق.
لا تشتر عاهرة، هي الفم الذي يعض.
لا تشترِ الخادمة التي تلد في البيت، هي العشب الذي يجعل المعدة تمرض.
لا تشترِ الرجلَ الحرَّ، سينزوي عند الجدار.
لا تشترِ خادمةَ القصرِ، سترسبُ في قعر البرميل.
اجلب عبداً من الجبال أو من مكانٍ أجنبيّ.
ياولدي ، سيصبّ لك الماءَ عند شروق الشمسِ وسيمضي قبلكَ (للعملِ؟)
لا عائلةَ له لكي يذهب إليها.
لا مدينةَ له لكي يذهب إليها.
حتى لا يطرق باب الدارِ لا يمكنهُ الدخول.
لا يمكنه أن…، لا يمكنُ أن يتحدّاكَ.
ولدي، لا ترحل صوبَ الشرقِ،والذي يستطلعُ
ياولدي ، سيصبّ لك الماءَ عند شروق الشمسِ وسيمضي قبلكَ (للعملِ؟)
لا عائلةَ له لكي يذهب إليها.
لا مدينةَ له لكي يذهب إليها.
حتى لا يطرق باب الدارِ لا يمكنهُ الدخول.
لا يمكنه أن…، لا يمكنُ أن يتحدّاكَ.
ولدي، لا ترحل صوبَ الشرقِ،والذي يستطلعُ
المعلومات لك يجب أن لا….
أسماءُ الأماكن وضعت فوق بعضها، يجب أن لا تتراكم الجبالُ فوق بعضها.
ضفةُ الخلاصِ رطبةٌ، يمكن أن تعتريها زلةٌ واحدةٌ (وينتهي كلُّ شيء).
الأخُ الأكبرُ، حقيقةً، كالأبِ. الأختُ الكبرى، حقيقةً، كالأم
أسماءُ الأماكن وضعت فوق بعضها، يجب أن لا تتراكم الجبالُ فوق بعضها.
ضفةُ الخلاصِ رطبةٌ، يمكن أن تعتريها زلةٌ واحدةٌ (وينتهي كلُّ شيء).
الأخُ الأكبرُ، حقيقةً، كالأبِ. الأختُ الكبرى، حقيقةً، كالأم
ولذلكَ إصغِ إلى أخيكَ الأكبر كأنهُ والدكَ واصغِ إلى أختكَ الكبرى كأنها أمك.
ولا تعمل بعينيك فقط، لن تضاعف ثروتكَ باستخدام فمِكَ فقط.
الشخص المهمل هو أنقاض عائلتهِ (؟).
الحاجة للطعام تجعلُك تصعدُ الجبال، وتجلبُ الخونة والأجانب.
ولا تعمل بعينيك فقط، لن تضاعف ثروتكَ باستخدام فمِكَ فقط.
الشخص المهمل هو أنقاض عائلتهِ (؟).
الحاجة للطعام تجعلُك تصعدُ الجبال، وتجلبُ الخونة والأجانب.
في حين أن الحاجة للطعام تجعل أناساً آخرين يهبطون من الجبال.
مدينةٌ صغيرةٌ تجهّز (؟) ملكها مع العجب.
مدينةٌ كبيرةٌ تحفر (؟) بيتٌ يتآمر.
(الرجل الثري) مجهّزٌ جيداً، الفقير ينقل جميع أنواع الأمراض للرجل الثري.
الرجل المتزوج مجهّزٌ تجهيزاً جيداً، الرجل غير المتزوج يجعل سريره كومةَ قش
مدينةٌ صغيرةٌ تجهّز (؟) ملكها مع العجب.
مدينةٌ كبيرةٌ تحفر (؟) بيتٌ يتآمر.
(الرجل الثري) مجهّزٌ جيداً، الفقير ينقل جميع أنواع الأمراض للرجل الثري.
الرجل المتزوج مجهّزٌ تجهيزاً جيداً، الرجل غير المتزوج يجعل سريره كومةَ قش
الذي يرغبُ بتدمير البيت يمضي قدماً في تدميرهِ.
الذي يرغبُ في إعلاء شأن البيت يمضي قدماً في إعلائهِ.
تطويقكَ لعنق ثورٍ ضخمِ يمكّنكَ من عبور النهر، بمضيّكَ جنبَ رجالِ مدينتكَ، ياولدي، يمكنكَ أن تصعد عالياً.
الذي يرغبُ في إعلاء شأن البيت يمضي قدماً في إعلائهِ.
تطويقكَ لعنق ثورٍ ضخمِ يمكّنكَ من عبور النهر، بمضيّكَ جنبَ رجالِ مدينتكَ، ياولدي، يمكنكَ أن تصعد عالياً.
حين تجلبُ فتاة الرقيقِ من التلال، فهي ستجلب معها، على حدٍّ سواء ، الخير والشر. الخير في اليدين، والشرّ في القلب، فلا تدع ما في القلب يذهب نحو الشرِّ ويكون معه، الشرُّ هو مخزنُ غرفة….
هل سيبتلعُ النهرُ قاربَ الشرِّ! هل يتجولُ ساقي الماء في الصحراء!
القلب المحبّ يُبقي الأُسى، القلب الحاقد يدمّرُ الأُسرة .
لكي تمتلك السلطةَ، ولكي تملك ما تريد، تدرّع بقوة الآلهة.
القلب المحبّ يُبقي الأُسى، القلب الحاقد يدمّرُ الأُسرة .
لكي تمتلك السلطةَ، ولكي تملك ما تريد، تدرّع بقوة الآلهة.
المصدر
عشره انبياء سومريون _ خزعل الماجدي
عشره انبياء سومريون _ خزعل الماجدي
جاري تحميل الاقتراحات...