1/
مغالطة اثبات التالي هي مغالطة منطقية شائعة وتكون في صورتين الاولى فجة صارخة فلا تنطلي على الناس عادة، والثانية تظهر بصورة مخادعة نوعاً ما فتنطلي على الناس، وسأوضح الصورتين.
#المغالطات #المغالطات_المنطقية #المنطق #حجج
مغالطة اثبات التالي هي مغالطة منطقية شائعة وتكون في صورتين الاولى فجة صارخة فلا تنطلي على الناس عادة، والثانية تظهر بصورة مخادعة نوعاً ما فتنطلي على الناس، وسأوضح الصورتين.
#المغالطات #المغالطات_المنطقية #المنطق #حجج
2/
الصورة الأولى الصارخة الفجة : تسهل على الناس معرفة زيفها
مثال١:
١-إن السبب الرئيسي لظاهرة الطلاق هو الزواج.
٢-وإن انعدام الطلاق أمرٌ مرغوب بهِ.
٣- إذن ينبغي أن نمنع الزواج.
الصورة الأولى الصارخة الفجة : تسهل على الناس معرفة زيفها
مثال١:
١-إن السبب الرئيسي لظاهرة الطلاق هو الزواج.
٢-وإن انعدام الطلاق أمرٌ مرغوب بهِ.
٣- إذن ينبغي أن نمنع الزواج.
3/
من المثال السابق يتبين للناس بشكل تلقائي مدى زيف هذه الصورة وسهولة انكشافها حيث أنه لا يمكن ان نعزو أسباب الطلاق الى سبب واحد ونعممه على الكل فكل حالة لها أسباب تتضافر مع بعضها فيحدث الطلاق.
من المثال السابق يتبين للناس بشكل تلقائي مدى زيف هذه الصورة وسهولة انكشافها حيث أنه لا يمكن ان نعزو أسباب الطلاق الى سبب واحد ونعممه على الكل فكل حالة لها أسباب تتضافر مع بعضها فيحدث الطلاق.
4/
الصورة الثانية المخادعة:
١- إن السبب الرئيسي لوجود السلطة الثيوقراطية هو استغلال وجود الاديان.
٢- وإن حماية الأديان من استغلالها لاغراض سياسية ودنيوية هو مطلب وهدف سامي.
٣-إذن يتوجب علينا أن نستبدل النظام الثيوقراطي بآخر علماني وذلك لحماية الدين.
الصورة الثانية المخادعة:
١- إن السبب الرئيسي لوجود السلطة الثيوقراطية هو استغلال وجود الاديان.
٢- وإن حماية الأديان من استغلالها لاغراض سياسية ودنيوية هو مطلب وهدف سامي.
٣-إذن يتوجب علينا أن نستبدل النظام الثيوقراطي بآخر علماني وذلك لحماية الدين.
5/
طيب المشكلة الحقيقية هي استغلال الدين وليست الدين نفسه فلماذا تريد اقصائه كله من الحكم اقصي استغلال الدين فقط. لأن
بإقصائك للدين كله تكون كالقاضي الكسول جاء إليه متخاصمين اثنين ظالم ومظلوم فحكم بالعقوبة عليهما.
طيب المشكلة الحقيقية هي استغلال الدين وليست الدين نفسه فلماذا تريد اقصائه كله من الحكم اقصي استغلال الدين فقط. لأن
بإقصائك للدين كله تكون كالقاضي الكسول جاء إليه متخاصمين اثنين ظالم ومظلوم فحكم بالعقوبة عليهما.
جاري تحميل الاقتراحات...