الواسطة لابد منها وهي ليست شركاً
وليس كل من اتخذ بينه وبين الله واسطة يعتبر مشركاً
وإلا لكان البشر كلهم مشركين بالله
لأن أمورهم جميعاً تنبني على الواسطة
فالنبيﷺتلقى القرآن بواسطة جبريل
فجبريل واسطة للنبيﷺ
وهوﷺالواسطة العظمى للصحابة
رضي الله عنهم
يتبع ١
وليس كل من اتخذ بينه وبين الله واسطة يعتبر مشركاً
وإلا لكان البشر كلهم مشركين بالله
لأن أمورهم جميعاً تنبني على الواسطة
فالنبيﷺتلقى القرآن بواسطة جبريل
فجبريل واسطة للنبيﷺ
وهوﷺالواسطة العظمى للصحابة
رضي الله عنهم
يتبع ١
فقد كانوا يفزعون إليه في الشدائد
فيشكون إليه حالهم
ويتوسلون به إلى الله
ويطلبون منه الدعاء فما كان يقول:
لهم أشركتم وكفرتم فإنه لا يجوز الشكوى إليَّ ولا الطلب مني
بل عليكم أن تذهبوا وتدعوا وتسألوا بأنفسكم فإن الله أقرب إليكم مني
يتبع ٢
فيشكون إليه حالهم
ويتوسلون به إلى الله
ويطلبون منه الدعاء فما كان يقول:
لهم أشركتم وكفرتم فإنه لا يجوز الشكوى إليَّ ولا الطلب مني
بل عليكم أن تذهبوا وتدعوا وتسألوا بأنفسكم فإن الله أقرب إليكم مني
يتبع ٢
لا بل يقف ويسأل مع أنهم يعلمون كل العلم أن المعطي حقيقة #هو_الله
وأن المانع والباسط والرازق هو الله
وأنهﷺيعطي بإذن الله وفضله
وهو الذي يقول:(إنما أنا قاسم والله معطي) وبذلك يظهر أنه يجوز وصف أي بشر عادي بأنه فرج الكربة وقضى الحاجة أي كان واسطة فيها
يتبع ٣
وأن المانع والباسط والرازق هو الله
وأنهﷺيعطي بإذن الله وفضله
وهو الذي يقول:(إنما أنا قاسم والله معطي) وبذلك يظهر أنه يجوز وصف أي بشر عادي بأنه فرج الكربة وقضى الحاجة أي كان واسطة فيها
يتبع ٣
فكيف بالسيد الكريم والنبي العظيم أشرف الكونين وسيد الثقلين وأفضل خلق الله على الإطلاق؟ ألم يقل النبيﷺ
كما جاء في الحديث الصحيح
(من فرج عن مؤمن كربة من كر الدنيا)
فالمؤمن مفرج الكربات
ألم يقلﷺ:
(من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له)
يتبع ٤
كما جاء في الحديث الصحيح
(من فرج عن مؤمن كربة من كر الدنيا)
فالمؤمن مفرج الكربات
ألم يقلﷺ:
(من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له)
يتبع ٤
فالمؤمن قاض للحاجات.
ألم يقلﷺ:
(من ستر مسلماً)
ألم يقلﷺ:
(إن لله عز وجل خلقاً يفزع إليهم في الحوائج)
ألم يقلﷺ:
(والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)
ألم يقلﷺ:
(من أغاث ملهوفاً كتب الله له ثلاثاً وتسعين حسنة) رواه أبو يعلى والبزار والبيهقي
يتبع ٥
ألم يقلﷺ:
(من ستر مسلماً)
ألم يقلﷺ:
(إن لله عز وجل خلقاً يفزع إليهم في الحوائج)
ألم يقلﷺ:
(والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)
ألم يقلﷺ:
(من أغاث ملهوفاً كتب الله له ثلاثاً وتسعين حسنة) رواه أبو يعلى والبزار والبيهقي
يتبع ٥
فالمؤمن هنا فرج وأعان وأغاث وقضى وستر وفزع إليه مع أن المفرج والقاضي والستار والمعين حقيقة #هو_الله عز وجل
لكنه لما كان واسطة في ذلك صح نسبة الفعل إليه
💚
الله الله الله
مدد يا حبيب الله مدد
مدد بلا حد ولا عدد للأبد
لكنه لما كان واسطة في ذلك صح نسبة الفعل إليه
💚
الله الله الله
مدد يا حبيب الله مدد
مدد بلا حد ولا عدد للأبد
@rattibha إزا سمحت
جاري تحميل الاقتراحات...