1️⃣
الناس نحو #الحكام
بين إثنين لاثالث لهما
طائفةٌ تتملقه لتقتات منه
وطائفة تعارضه وتظهر النقمة نحوه كي يهادنها ويغدق عليها ويلبي مطالبها(#المعارضه) #الخوارج
ومحصلة الطائفتين
الدنيا والمال 💰 💵
فهولاء طرفي نقيض
والوسط هم #أهل_السنة_والجماعة الذين يؤدون للحاكم المسلم حقه
الناس نحو #الحكام
بين إثنين لاثالث لهما
طائفةٌ تتملقه لتقتات منه
وطائفة تعارضه وتظهر النقمة نحوه كي يهادنها ويغدق عليها ويلبي مطالبها(#المعارضه) #الخوارج
ومحصلة الطائفتين
الدنيا والمال 💰 💵
فهولاء طرفي نقيض
والوسط هم #أهل_السنة_والجماعة الذين يؤدون للحاكم المسلم حقه
2️⃣
ويسألون الله حقهم
عند استئثار الحكام الظلمه
وطمعهم وجشعهم وطغيانهم
وحاملهم على ذلك
إمتثال أوامر الله ورسولهﷺ
وفهم الصحابة الكرام
-رضي الله عنهم-
ومن تبعهم بإحسان .
(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول).
ويسألون الله حقهم
عند استئثار الحكام الظلمه
وطمعهم وجشعهم وطغيانهم
وحاملهم على ذلك
إمتثال أوامر الله ورسولهﷺ
وفهم الصحابة الكرام
-رضي الله عنهم-
ومن تبعهم بإحسان .
(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول).
3️⃣
والرد إلى الله أي لكتابه
والرد للرسول ﷺ في حياته
وإلى سنته بعد مماته ﷺ
ومن الحماقة والجهل إعتراض
بعض السفهاء حينما تورد أدلة الوحي وهدي الصحابه
فيتبجح ب #الدستور
وماعلِمَ هذا الجويهل أن الدستور يحرم تقديمه على الكتاب والسنة وفهم الصحابه وانما يُصار إليه
والرد إلى الله أي لكتابه
والرد للرسول ﷺ في حياته
وإلى سنته بعد مماته ﷺ
ومن الحماقة والجهل إعتراض
بعض السفهاء حينما تورد أدلة الوحي وهدي الصحابه
فيتبجح ب #الدستور
وماعلِمَ هذا الجويهل أن الدستور يحرم تقديمه على الكتاب والسنة وفهم الصحابه وانما يُصار إليه
4️⃣
حينما لايتعارض مع #نصوص_الوحي
وفهم #الصحابة -رضي الله عنهم-
سواء في مسائل الإعتقاد فلاتقول الدستور أعطاني حرية الإعتقاد‼️
لأن ذلك يخالف أمر الله ورسوله
ولاتقل سأخرج على الحاكم في مظاهرات كون الدستور سمح بذلك
لأن نصوص الشريعة ترفض هذا
وخذ من الدستور مالايتعارض مع نصوص الوحيين
حينما لايتعارض مع #نصوص_الوحي
وفهم #الصحابة -رضي الله عنهم-
سواء في مسائل الإعتقاد فلاتقول الدستور أعطاني حرية الإعتقاد‼️
لأن ذلك يخالف أمر الله ورسوله
ولاتقل سأخرج على الحاكم في مظاهرات كون الدستور سمح بذلك
لأن نصوص الشريعة ترفض هذا
وخذ من الدستور مالايتعارض مع نصوص الوحيين
5️⃣
وبذلك نتعامل مع #الدستور كتعاملنا مع #الأسرائليات في
كتب التفاسير
فالإسرائيليات على ثلاثة أقسام:
الأول: ما يوافق القرآن، فهذا نصدقه ونحدث به.
الثاني: ما يكذبه القرآن، فهذا يجب علينا تكذيبه.
الثالث: أخبار لم يكذبها القرآن ولم يصدقها، فهذه نحدث بها على جهة الاستئناس بها
وبذلك نتعامل مع #الدستور كتعاملنا مع #الأسرائليات في
كتب التفاسير
فالإسرائيليات على ثلاثة أقسام:
الأول: ما يوافق القرآن، فهذا نصدقه ونحدث به.
الثاني: ما يكذبه القرآن، فهذا يجب علينا تكذيبه.
الثالث: أخبار لم يكذبها القرآن ولم يصدقها، فهذه نحدث بها على جهة الاستئناس بها
جاري تحميل الاقتراحات...