رتبها

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
سورة الثبات
فبعد أن عرض اللهﷻ الصراط المستقيم الذي يجب عليناأتباعه في #سورة_البقرة والتي بينت منهج الاستخلاف
جاءت #آل_عمران لتدلنا على الطرق التي تعيننا على الثبات عليه بتقرير حقيقة كونية كبرى {لتبلونَّ} ليميز الخبيث من الطيب ويعلم الصادقين
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
هي شقيقة #سورة_البقرة
بنص أحاديث النبي ﷺ: «اقرؤوا الزهراوين: البقرة، وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة، كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما» (رواه مسلم).
وكلتهما بدأتا بـ (ألم) واختتمتا بدعاء.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ومن لطائف القرآن أن أول ثلاث سور من القرآن اختتمت بدعاء:
#الفاتحة (اهدنا الصراط المستقيم)
#البقرة (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا…)
#آل_عمران (…ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار)
وهذه إشارة إلى أهمية الدعاء للمسلم

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
كما ختم #الفاتحة بالدعاء للمؤمنين بألا يسلك بهم طريق المغضوب عليهم ولا الضالين؛ إجمالاً
ختمت #البقرة بالدعاء بألا يسلك بهم طريقهم في المؤاخذة بالخطأ والنسيان وحمل الإصر ومالا طاقة لهم به؛ تفصيلاً
ثم ختمت #آل_عمران بالدعاء أن يسلك بهم طريق المنعم عليهم

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ولما ذكر الله ﷻ في الفاتحة الفريقين
قص في كل سورة بعدها حال كل فريق على الترتيب الواقع فيها:
البقرة: لليهود من بني إسرائيل
آل عمران: للنصارى ببيان معتقداتهم المنحرفة وإبطال مذهبهم.
ثم كان صدر سورة النساء في ذكر اليهود وآخرها في ذكر النصارى جمعًا.

#نبط_الذكر
لما كانت #سورة_آل_عمران
قرينة #سورة_البقرة
افتتحت بتقرير ما افتتحت به البقرة: {ذلك الكتاب لاريب فيه}
فقال: {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه} بسط وإطناب…
فذكر في البقرة إنزال الكتاب مجملا
وقسمه هنا إلى آيات محكمات ومتشابهات لا يعلم تأويلها إلا الله

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
أبتدأت بما يساعد المسلم على الثبات:
{الم * ٱلله لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ * نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقّ مُصَدّقاً لّمَا بَيْنَ يَدَيه}
فإلهكم إله واحد وهو المعين على الثبات، والكتاب حقّ، هو طريقك إلى الثبات على هذا الدين.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وختمت أيضًا بما يثبته:
{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْٱلله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
اصبروا: أن تصبر نفسك
صابروا: أن تساعد غيرك على الصبر
رابطوا: أن تبقى مستعدا لمواجهة أي خطر خارجي؛ كان جيشا أو فكرة وشبهة

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ومابينهما آيات كثيرةتدعواإلى الثبات حتى الممات وعدم الضعف والتخاذل تحت أي ظرف
فحثت على الثبات في مواطن عديدة
وبينت وسائله من الدعاءوالاعتصام بالحق والتقوى والاجتماع والدعوة
وذكرت نماذج ثبتوا
وحذرت من عوامل تزلزل إيمان المؤمن أو تقلل من مقدرته على الثبات

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وذكرت القرآن من أهم عوامل الثبات
وحذرت من اتباع المتشابه والوقوع في الضلال
وحثت أن نتزود من العلم حتى الرسوخ، وأن ندعوا بدعاء الثبات: { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ}

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
بل ركزت ألا نموت إلا على الإسلام
ولكن كيف ونحن لا نعرف متى نموت؟
الجواب:{يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱلله حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}
اتق الله واثبت على طاعته تموت على الإسلام وتضمن حسن الخاتمة بإذن الله

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وتأتي الآية بعدها مباشرة{وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱلله جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}
فإذا أردت الثبات فاعتصم بالقرآن والزم الصحبة الصالحة وإياك والاختلاف: {وَلاَ تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِمَا جَاءهُمُ ٱلْبَيّنَـٰتُ...}

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ولكن ألم تسأل نفسك من قبل:
ما علاقة كل ما قيل عن الثبات باسم آل عمران؟
واللطيف مع أن اسمها آل عمران، لم تذكر عمران نفسه!
بل جعل الله رمزين من رموز الثبات امرأتين:
امرأة آل عمران، ومريم بنت عمران
وسرد لنا قصتهما في ربعين كاملين من السورة!
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
زوجةعمران كان همها الأول أن يكون الجنين الذي تحمله ناصرا لدين الله محررا للمسجد الأقصى:
{رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني}
وبذلك كانت رمزاً للثبات على فكرتها حتى بعد أن وضعتها أنثى
فتقبّل الله منها صدق نيتها وأنبت مريم نباتًا حسنا فكانت أم عيسى

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
أما مريم فقد ثبتت على العبادة {كلما دخل عليها زكريا المحراب…}
التي رفعت الروح المعنوية لزكريا {هنالك دعا زكريا ربه…}
وثبتت على العفة حتى وصفت {التي أحصنت فرجها}
إذ من أخطر الأمور التي تضيّع الأمة الفشل في الثبات على الطاعة وعلى العفة؛ فكانت رمزًا لهما

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
فمن اللطيف أن كان رمز الثبات في السورة هو #النساء
فالنساء في ثباتهن ثبات للرجال وصلاح الأبناء وقوة المجتمعات
ولذا جاء ترتيب #سورة_النساء مباشرة بعد سورة آل عمران
وهذا أوضح دليل على تكريم الإسلام للمرأة ورفع قدرها.
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
واللطيف أن اللهﷻ ذكر هذين الرمزين في السورة التي تناقش أهل الكتاب
وهذه طريقة مميّزة للقرآن في تقريب الناس
فمع أنه ينكر على ما يعتقده أهل الكتاب
لكنه يثني على شخصيات عظيمة يؤمنون بها كزوجةعمران والسيدةمريم
إنه #دين_الاسلام دين #العدل و #التوازن و #الحق

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
سورة الثبات
تنقسم محاور آياتها إلى قسمين:
1️⃣الآيات(1 - 120)
الثبات على الحق فكريًاأمام المؤثرات الخارجية من خلال الحديث عن أهل الكتاب والحوارمعهم.

2️⃣الآيات(120 - 200)
الثبات على الحق عمليًاأمام المؤثرات الداخلية من خلال الحديث عن غزوة أحد.
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
والواقع أن السورة تناولت هذين المحورين من خلال التعليق على حادثتين حصلتا على عهد النبيﷺ:
١/ حادثة وفد نصارى نجران:
الذي يمثل أول حوار للأديان في التاريخ
والذي يعلمنا كيف نثبت في مواجهة الأفكار الخارجية خلال المناقشة
ويعلمنا فكرة مناقشة أهل الكتاب عامة

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
2. غزوة أحد: لتدلنا على كيفية الثبات العملي وتجاوز الخطأ!
فتأتي 80 آية للتعقيب عليها، كنموذج للأخطاء التي قد تقع وكيفية تفاديها.
ورغم أن غزوة أحد وقعت قبل حادثة وفد نجران؛ إلا أن ورودها بعدها إنما هو لتحقيق فكرة الثبات الخارجي أولاً ثم الداخلي.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
صحيح أن هذه الآيات تعلِّق على حوادث مضى عليها أكثر من 1400 عام!
لكنها تخاطب المسلمين في كل العصور لتعلمهم كيف يثبتوا خارجيًا وداخليًا، فكريًا وعمليًا.
فهذا الكتاب #القرآن هدى للعالمين على مر الأزمان.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
من الإشارات أن يختم القسم الأول بالثبات:{وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَيَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئا}(120)
وختم القسم الثاني بالثبات:{يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱلله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}(200)

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وفي القسمين علاقة وقاعدة دينية:
1. عدم التعلق بالأشخاص:
فإشاعة قتل النبيﷺ في أُحد هزت المسلمين
وكذلك رفع المسيح فجأة هزت المسيحيين وأدت إلى ما هم عليه من ضلال.
فتوجهنا السورة إلى التعلق بالفكرة لا بالأفراد
فهم يزولون ويموتون وتبقى الفكرة ويبقى الدين.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
2. أهمية الاتباع:
مع أن السورة ركّزت على عدم التعلق بالأشخاص لكنها بيّنت أهمية الاتباع والطاعة:
-ففي القسم الأول:{فلماأحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصارالله}
وضّح الغاية{إلى الله}
وبيّن الوسيلة{من أنصاري} فلابد من أتباع.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
- وفي القسم الثاني: آية عامة على مر العصور في اتّباع الأنبياء:
{وَكَأَيّن مّن نَّبِيّ «قَاتَلَ مَعَهُ رِبّيُّونَ كَثِيرٌ» فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱلله وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسْتَكَانُواْ وَٱلله يُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِينَ} (146).

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم تأتي الآية التي تلوم المؤمنين على تقصيرهم في اتباع النبيﷺ وطاعته في غزوة أحد:
{إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَىٰ أحَدٍ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ}
وتظل آية لوم عامة
فالتخلف عن سنتهﷺ ودعوته الموجبة لتقديمه على النفس أعظم لومًا

#نبط_الذكر
كيف تثبت #سورة_آل_عمران المؤمنين؟
سبق وذكرنا أن السورة تنقسم إلى قسمين:
والقسم الأول يناقش عقيدة أهل الكتاب
هذه المناقشة تهدف إلى:
تثبيت المؤمنين فكريًا وتنقية أفكارهم من الشبهات
وأن الحوار لا يعني أبدًا التنازل عن جزء من العقيدة أو القيم والمبادئ.
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وأحداث المناقشة تدور في المسجد النبوي مع وفد نصارى نجران الذين مكثوا ثلاثة أيام في المدينة ليتحاوروا مع الرسول ﷺ حوارًا هو الأول من نوعه بين المسلمين والمسيحيين.
ولنرى تقسيم القرآن للحوار المنطقي لمراحلة الهادفة للثبات:

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
① تقوية عقيدة المسلمين قبل النقاش:
اعتنى ﷻ في البداية بتقوية وترسيخ العقيدة لدى المؤمنين.
فلا يخوض النقاش ضعيف ولا جاهل؛ إذ إنه قد يضر نفسه ويضر دينه من حيث لا يدري.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
② إيجاد نقاط اتفاق:
لابد من إيجاد أرضية مشتركة قبل البدء بأي حوار
وهو ما بيّنه القرآن في الإيمان بأنبياء الله تعالى كلهم بما في ذلك انبياء أهل الكتاب، كنقطة مشتركة معهم، الذين جميعهم ءامنوا بالله وحده.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
③ الحجج والبراهين:
وسيلة القرآن للتثبيت، بالأدلة العقلية والمنطقية..

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
④ تحذير أهل الكتاب من التكذيب:
وبعد أن عرضت الآيات الأدلّة العقلية والمنطقية
تنتقل إلى جانب آخر من النقاش وهو الترهيب ثم يشتدّ بآية المباهلة: أي أن يجتمع الفريقان المتناقشان ويبتهلون إلى الله بأن ينصر الفئة المحقة ويلعن الفئة الكاذبة
طبعًا لم يقبلوها!

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
⑤ العدل والتوازن في النقاش:
ولأن #الاسلام #دين #الحق و #العدل و #التوازن
ففي خضم آيات النقاش يثني على أنبياء أهل الكتاب، ويمتدح عائلة آل عمران…
ثم الختام بذكر حسنات بعض أهل الكتاب ويحثّ المسلمين على العدل في النظرة إليهم.
مبدأ رائع في التوازن...

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
⑥ لا للاتباع الأعمى:
وبالمقابل يحذّرنا القرآن من الاتباع الأعمى لأهل الكتاب، حيث بيّن لنا عقائدهم الباطلة وبغضهم وخداعهم لنا، وإرادتهم لنا الكفر.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
القسم الثاني من السورة: يتحدث عن غزوة أحد
لأنها تركت في نفوس المسلمين أثرًا شديدًا من جرّاء عصيانهم لأوامر الرسول ﷺ
ونلاحظ تسلسل قصة غزوة أحد وتثبيت المسلمين تأتي على سياق غاية في الحكمة سبحانه:
أولاً؛ يذّكر الله تعالى فضله على المسلمين:

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم يرفع من روحهم المعنوية «فيخفف عنهم» ثم يلوم المخالفين لومًا رقيقا:

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم يرفع الله تبارك وتعالى من روحهم المعنوية مرة أخرى:

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
أخيرًا يذكر أسباب الهزيمة والمعصية
مرتبطة ببدايات السورة: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ …} [آل عمران:14]
فهذه الشهوات هي التي تدفع للمعصية؛ فيقول:

$#نبط_الذكر #سورة_آل_عمران أخيرًا يذكر أسباب الهزيمة والمعصية مرتبطة ببدايات السورة: {زُيِّنَ لِلنَّ...$

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
سورة الثبات
تقف بنا على عقبات الثبات
لتخبرنا أنه لا يتزلزل ويفتن من كان ثابت في الأصل والفكر، من كان صابر متقي…
بل هناك عقبات تستدرج المسلم مسبقًا؛ لابد من تبيانها حتى يستفيد المسلمون في كل زمان ومكان من الأخطاء التي وقعت:
#ومضه_حرف

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
من عقبات الثبات:
1️⃣ الخلاف:
الملاحظ أن السورة ركزت على التحذير من الخلاف كثيرًا
لأنه من أكثر العوامل التي تؤدي لعدم الثبات وتزلزل الصف الداخلي سواء أكان الخلاف فكريًا أو عمليا.
وهو أول ما يبدأ به العدو، لأنه يعلم أن لا سبيل له على أمة واحدة متماسكة.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
لذلك حذّرت السورة من أسباب الخلاف:
أ/ اتباع الآيات المتشابهة بقصد الفتنة والتأويل؛ أول سبب للخلاف الفكري العقدي:
{فَأَمَّا الَّذِينَ فى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَاء ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَاء تَأْوِيلِهِ} [آل عمران:7]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ب/ التفرق والاختلاف في الفروع:
{وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱلله جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ} [آل عمران:103]
{وَلاَ تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ ٱلْبَيّنَـٰتُ} [آل عمران:105]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ج/ الربا:
لأنه من أسباب وقوع الخلاف بين المسلمين نتيجة تعاملهم بالربا لذا جاء التحريم:
{يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ ٱلرّبَا أَضْعَـٰفاً مُّضَـٰعَفَةً} [آل عمران:130]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
د/ التفرد بالرأي:
أمرت الآيات النبي ﷺ بالشورى: {فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلاْمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلله} [آل عمران:159]
رغم كل ما حدث في أحد!
يأمر الله تعالى النبيﷺ بأن يشاور أصحابه وفيهم من ولى هاربا

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
المسلمون يركضون ولايستمعون لأحد
والرسول ﷺ ثابت يناديهم ويذكرهم بالآخرة!
ثم تأتي الآية:{فبما رحمةمن الله لنت لهم ولو كنت فظاغليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفرلهم وشاورهم…}
حتى بعد الهزيمة تأمره أن لايترك الشورى معهم
استشعر روعة هذا الدين…

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
من العقبات:
2️⃣الشهوات والمعاصي:
{زين للناس حب الشهوات من النساءوالبنين والقناطيرالمقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومةوالأنعام والحرث ذلك متاع الحياةالدنيا والله عنده حسن المال}[آل عمران:14]
فالتعلق بمتاع الدنياالزائل وشهوتهاالفانية عامل خطيرضدالثبات

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
{إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ} [آل عمران:155]
فهذه الآية تقول بأن الذين تولوا من الصحابة يوم غزوة أحد، استزلّهم الشيطان نتيجة ذنوب سابقة؛ فلم يثبتوا.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ونرى آية أخرى في نفس المعنى:
{أَوَ لَمَّا أَصَـٰبَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ} [آل عمران:165]
أي نتيجة حب الشهوات عصواالرسول ﷺ لذا فإن ما أصابهم هو من عند أنفسهم ومن معاصيهم

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
{ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه}
{حتى إذا فشلتم} أي لم تثبتوا
{وتنازعتم في الأمر} واختلفتم
{وعصيتم} خطورةأثرالمعصية
{من بعدما أراكم ما تحبون} من النصر
{منكم من يريدالدنيا ومنكم من يريد الآخرة} بعضكم يبغي متاع الدنيا من وراء القتال، فكانت الهزيمة

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ومن العقبات:
3️⃣ التعلق بالأشخاص:
فعندما يتعلق الناس بالأشخاص أكثر من بالفكرة يضعف ثباتهم للفكرة نفسها
فالبعض ألقى السلاح عندما سمع بإشاعة قتل النبيﷺ
فنزل تأنيبهم:{ومامحمدإلارسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم}[آل عمران: 144]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
مما سبق تبيّن لنا أن الثبات على الحق أمر مهم وخطير
وأن العقبات دونه كثيرة كلها تتفرع من ثلاثة رئيسية:
إما الاختلاف في الفكرة والأصل
إما الشهوات والمعاصي
وإما التعصب لأشخاص وتجمعات
مما يوصلنا إلى السؤال المهم:
ماهي العوامل المساعدة على الثبات على الحق؟

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
عوامل الثبات:
1. اللجوء إلى الله ﷻ:
وسورة آل عمران هي أكثر السور التي ورد فيها دعاء
لأننا إذا أردنا الثبات على المنهج علينا أن ندعو الله ونلجأ إليه حتى يعيننا على الثبات فنحن بأمسّ الحاجة إلى عون الله ﷻ للثبات

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
تحثّ على الدعاء كثيرًا من أولها:
{رَبَّنَا لاَتُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ}[8]
{رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّرَيْبَ فِيهِ إِنَّ ٱلله لاَ يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ}[9]

$#نبط_الذكر #سورة_آل_عمران تحثّ على الدعاء كثيرًا من أولها: {رَبَّنَا لاَتُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِ...$

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
إلى أن يصوِّر لنا القرآن نماذج مضيئة، كيف كانت تلجأ إلى الله:
فهذه زوجة عمران تدعو الله قائلة: {رَبّ إِنّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا}[35]
وزكريا {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرّيَّةً طَيّبَةً}[38]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وتمضي الآيات تحثّ على الدعاء فهذا دعاء الأمم السابقة في الثبات عند لقاءالعدو: {وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ ربَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِى أَمْرِنَا وَثَبّتْ أَقْدَامَنَا وٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ}[147]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وهذا دعاء أولي الألباب:
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} [8]
ثم دعائهم في آخر السورة:

$#نبط_الذكر #سورة_آل_عمران وهذا دعاء أولي الألباب: {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَ...$

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
2. العبادة:
السورة ذكرت نماذج عُبّاد
كمريم:{…كلما دخل عليها زكريا المحراب…} [37]
وزكريا:{فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب…} [39]
وهكذا أجواءالعبادة إلى أن نصل إلى صفات أولي الألباب في آخرها:{الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم…}[191]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
3. الدعوة إلى الله:
من أهم عوامل الثبات، فالداعي يثبت على ما يدعوا الناس إليه
لذا فإن السورة تحتوي على الكثير من الآيات التي تحثّ المؤمن على الدعوة إلى الله: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون} [104]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
4. وضوح الهدف:
{الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار}[191]
لابدّ أن نفهم أن هذا الكون قد أنشئ لهدف ولم ينشأ عبثا، والهدف هو عبادةالله ومعرفته وخلافة الأرض(كما في البقرة)

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
5. الأخوّة:
تركز السورة على الأخوّة في الدين بشدة لأنه من أهم ما يُعين على الثبات: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا}
فالصحبةالصالحة من أهم نعم الله: {فأصبحتم بنعمته إخوانا}[103]
وتحذّرنا من تضييع الأخوة: {ولاتكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا…} [105]

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
6. التوبة:
من روعةالقرآن في التربية والتثبيت أن يدعوا للإنابة والمسارعةفيها:{إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم}[89]
{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين} [133]
شعار المسارعة للاستغفار لنثبت على الحق ونضمن الجنة…

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
عمدت السورة في مضمون آياتها بشكل إجمالي إلى ترسيخ الثبات وذلك:
بتقرير أصول الشريعة المتمثلة في عقيدة التوحيد والعدل والنبوة والمعاد
وتقرير بعض الأحكام التكليفية كالحج والجهاد
إلى بيان جملة من الآداب السلوكية، وهو ما قررته الآية الجامعة الخاتمة للسورة

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم عمدت إلى بيان فيصل التفرقة بين عقيدة التوحيد الخالصة الناصعة، وبين عقائد أصحاب الديانات المنحرفة والمضللة، بتوضيح عقيدة الإسلام في عيسى عليه السلام وأمه مريم عليها السلام.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
وبصَّرت المؤمنين بحقيقة ما هم عليه من الحق وأن علينا أن نتمسك به في بداية السورة ونهايتها
وبينت حقيقة ما عليه أعداؤهم من الباطل
وفضحت ما يضفونه على أنفسهم من مظاهر العلم والمعرفة والتقدم
فشرحت طباعهم وأخلاقهم ونياتهم ضد الإسلام وأهله.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم قصدت إلى ميدان النفس من حيث تصوراتهاوشهواتها فعالجتهابكل رفق وإرشاد
بآيات غزوةأحد وماجرى فيها من تمحيص وتوضيح سمات النفاق والصدق
وتبيين تكاليف الإيمان والدعوة ومقتضيات ذلك من الاستعدادبالعلم والعمل والتزام الاتباع والتوكل على الله وحده وردالأمر إليه

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
ثم قررت سُنَّة بالغةالأهمية:
أن وقائع الحياة وأحداثها نصرا وهزيمة نجاحا وفشلا إنما تجري وفق سنن الله الجارية بالكون سُنَّة الأخذ بالأسباب الظاهرة
فإذا أخذ بها المسلم نجح وتقدم، وإذا أعرض عنها أو تجاهلها خسر وتأخر، وما أصابه من شر إنما هو بما كسبت يداه.

#نبط_الذكر
#سورة_آل_عمران
أخيراالختام بيان أن هذاالكون كتاب مفتوح يحمل بذاته دلائل الإيمان وآياته ويوحي بأن وراءهذه الحياةحياةأخرى وحساباوجزاء
فتوجه القلوب والأنظارإلى التفكر في كل آيةموحية تستجيش الفطرالسليمة إحساسابالحق في روعةصنع هذاالنظام، ورغبة في الاستجابة لخالق هذا الكون.

#نبط_الذكر
@Rattibha رتب ثريد #سورة_آل_عمران
جزاكم الله خيرًا
#بوح_آخر_الليل

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد