سلسلة كتب العالم الاخر فى مصر القديمة
كتب العالم الآخر فى مصر القديمة هى متون (نصوص مقدسه) تناولت العلوم الروحانية , ومنها رحلة الروح فى العالم الآخر و مصير الأرواح بعد الموت و علاقة الانسان بالقوى الكونية و تطوره الروحى .ووصل عدد كتب العالم الآخر فى مصر القديمة الى 13 كتاب
يتبع
كتب العالم الآخر فى مصر القديمة هى متون (نصوص مقدسه) تناولت العلوم الروحانية , ومنها رحلة الروح فى العالم الآخر و مصير الأرواح بعد الموت و علاقة الانسان بالقوى الكونية و تطوره الروحى .ووصل عدد كتب العالم الآخر فى مصر القديمة الى 13 كتاب
يتبع
و أسماؤهم كالآتى
1_متون الأهرام (وظهرت فالدولة القديمة)
2_ متون التوابيت (وظهرت فالدولة الوسطى)
3_ كتاب ال"أمدوات" وصف ما هو كائن فى العالم الآخر (وظهر فالدولة الحديثه)
4_ كتاب البوابات (و ظهر فالدولة الحديثه)
5_ كتاب الخروج الى النهار / أو كتاب الموتى (و ظهر فى الدولة الحديثه)
1_متون الأهرام (وظهرت فالدولة القديمة)
2_ متون التوابيت (وظهرت فالدولة الوسطى)
3_ كتاب ال"أمدوات" وصف ما هو كائن فى العالم الآخر (وظهر فالدولة الحديثه)
4_ كتاب البوابات (و ظهر فالدولة الحديثه)
5_ كتاب الخروج الى النهار / أو كتاب الموتى (و ظهر فى الدولة الحديثه)
06) كتاب الكهوف (و ظهر فالدولة الحديثه)
07) كتاب الأرض / الآكر (و ظهر فالدولة الحديثه)
08) كتاب البقرة السماوية (و ظهر فى الدولة الحديثه)
09) كتب السماء .كتاب نوت / كتاب الليل / كتاب النهار (و ظهر فى الدولة الحديثه)
10) كتاب العالم السفلى / عالم الباطن (و ظهر فى الدولة الحديثه)
07) كتاب الأرض / الآكر (و ظهر فالدولة الحديثه)
08) كتاب البقرة السماوية (و ظهر فى الدولة الحديثه)
09) كتب السماء .كتاب نوت / كتاب الليل / كتاب النهار (و ظهر فى الدولة الحديثه)
10) كتاب العالم السفلى / عالم الباطن (و ظهر فى الدولة الحديثه)
11) كتاب الدورات الأبدية (و ظهر فى الدولة الحديثه)
12) كتاب ابتهالات / أناشيد رع (و ظهر فى الدولة الحديثه)
13) كتاب التنفس (و ظهر فى العصر الرومانى)
و تكمن قدسية كتب العالم الاخر فى مصر القديمة فى "محتواها" .و"أسلوبها" ... و"منهجية تدوينها" .
فمن ناحية المحتوى نجد انها تناولت
12) كتاب ابتهالات / أناشيد رع (و ظهر فى الدولة الحديثه)
13) كتاب التنفس (و ظهر فى العصر الرومانى)
و تكمن قدسية كتب العالم الاخر فى مصر القديمة فى "محتواها" .و"أسلوبها" ... و"منهجية تدوينها" .
فمن ناحية المحتوى نجد انها تناولت
علوما اعتبرها قدماء المصريين علوما مقدسة . ففى مصر القديمة كان كل ما يمد الانسان بالمعرفة الروحية هو علم مقدس ومن تلك العلوم الموجودة بالكتب السماوية المصرية :-
علم نشأة الكون و تطوره
علم الفلك و الأسترولوجى
علم تجارب خارج الجسد مثل الاسقاط /الارتحال النجمى ,
يتبع
علم نشأة الكون و تطوره
علم الفلك و الأسترولوجى
علم تجارب خارج الجسد مثل الاسقاط /الارتحال النجمى ,
يتبع
6
المعراج السماوى , الموت الطقسى .
تناولت كتب السماء المصرية تلك العلوم , و شرحت رحلة الروح التى يقوم بها الانسان فى الكون عن طريق ربطها برحلة رع (الشمس) فى الكون . فالانسان مرتبط بمنظومة الشموس فى الكون ارتباطا وثيقا , و هى منظومة تقوم على دوران / طواف الأرواح حول "شمس/نور"
المعراج السماوى , الموت الطقسى .
تناولت كتب السماء المصرية تلك العلوم , و شرحت رحلة الروح التى يقوم بها الانسان فى الكون عن طريق ربطها برحلة رع (الشمس) فى الكون . فالانسان مرتبط بمنظومة الشموس فى الكون ارتباطا وثيقا , و هى منظومة تقوم على دوران / طواف الأرواح حول "شمس/نور"
7
لاستقطاب طاقة الحياه منها و أيضا الانتماء الى تلك الشمس التى تحتوى ما يطوف حولها
و اذا كان النظام الشمسى بهذه الأهمية اذا فليس من العجيب أن يكون "رع" هو الشخصية المحورية الأولى فى كل الكتب السماوية المصرية .
أما الشخصية المحورية الثانية فى كتب العالم الاخر فهى أوزير (أوزوريس)
لاستقطاب طاقة الحياه منها و أيضا الانتماء الى تلك الشمس التى تحتوى ما يطوف حولها
و اذا كان النظام الشمسى بهذه الأهمية اذا فليس من العجيب أن يكون "رع" هو الشخصية المحورية الأولى فى كل الكتب السماوية المصرية .
أما الشخصية المحورية الثانية فى كتب العالم الاخر فهى أوزير (أوزوريس)
8
و الاثنان معا هما وجهان لعملة واحدة .اللامحدود و المحدود .الخالد و الفانى .الطاقة و المادة .النور و الظلام .والاثنان يجتمعان فى الانسان . الانسان هو الكائن الذى يجمع بين النقيضين , فهو كائن فانى (أوزير) , و لكنه يحمل فى داخله بذرة الخلود (رع .مثل الشمس) و رحلة الحياة على الأرض
و الاثنان معا هما وجهان لعملة واحدة .اللامحدود و المحدود .الخالد و الفانى .الطاقة و المادة .النور و الظلام .والاثنان يجتمعان فى الانسان . الانسان هو الكائن الذى يجمع بين النقيضين , فهو كائن فانى (أوزير) , و لكنه يحمل فى داخله بذرة الخلود (رع .مثل الشمس) و رحلة الحياة على الأرض
9
هى تجربة مصيرية للانسان , فهو اما أن يرعى بذرة الخلود التى بداخله و يفوز بحياة أبدية ليصبح جزءا من النظام الشمسى الكونى , أو أن يهمل تلك البذرة و يتركها لتموت و يموت معها الانسان و يفنى .
عبر قدماء المصريين عن تلك الفلسفة فى تصوير رع و أوزير معا فى شخص واحد و هوالشكل الذى
هى تجربة مصيرية للانسان , فهو اما أن يرعى بذرة الخلود التى بداخله و يفوز بحياة أبدية ليصبح جزءا من النظام الشمسى الكونى , أو أن يهمل تلك البذرة و يتركها لتموت و يموت معها الانسان و يفنى .
عبر قدماء المصريين عن تلك الفلسفة فى تصوير رع و أوزير معا فى شخص واحد و هوالشكل الذى
10
ظهر فى كتاب العالم السفلى (الباطن) على أحد مقاصير توت عنخ آمون الأربعة . و ظهر أيضا فى مقبرة نفرتارى كجزء من ابتهالات رع .
و عبر الفنان المصرى القديم أيضا عن فكرة تحول الانسان الى كائن خالد بالوصف الذى ورد فى كثير من كتب العالم الآخر و هو أن يتحول الانسان الى أحد ركاب قارب رع
ظهر فى كتاب العالم السفلى (الباطن) على أحد مقاصير توت عنخ آمون الأربعة . و ظهر أيضا فى مقبرة نفرتارى كجزء من ابتهالات رع .
و عبر الفنان المصرى القديم أيضا عن فكرة تحول الانسان الى كائن خالد بالوصف الذى ورد فى كثير من كتب العالم الآخر و هو أن يتحول الانسان الى أحد ركاب قارب رع
11
قارب ملايين السنين .
و رع فى الميثولوجيا المصرية كان رمزا يحمل العديد من المعانى (ليس فقط الشمس المادية المنظورة بالعين المجردة) , و من معانى رع ( النور / طاقة الحياه / منظومة الشموس فى الكون / الوعى / التجلى / الظهور / الخلود / اللانهائى ) .
كانت كتب العالم الاخر المصرية هى
قارب ملايين السنين .
و رع فى الميثولوجيا المصرية كان رمزا يحمل العديد من المعانى (ليس فقط الشمس المادية المنظورة بالعين المجردة) , و من معانى رع ( النور / طاقة الحياه / منظومة الشموس فى الكون / الوعى / التجلى / الظهور / الخلود / اللانهائى ) .
كانت كتب العالم الاخر المصرية هى
12
أول كتب فى العالم تحتوى على تلك العلوم الروحانية , و أول كتب تذكر الحياة الأخرى بعد الموت و يوم الحساب و وزن القلب و ارتباط مصير الانسان فى العالم الآخر باعماله و بالفضيلة , و هى ما عرفت ب "قوانين الماعت ال 42" التى جاءت فى صيغة الاعترافات المنفية بكتاب الخروج الى النهار
أول كتب فى العالم تحتوى على تلك العلوم الروحانية , و أول كتب تذكر الحياة الأخرى بعد الموت و يوم الحساب و وزن القلب و ارتباط مصير الانسان فى العالم الآخر باعماله و بالفضيلة , و هى ما عرفت ب "قوانين الماعت ال 42" التى جاءت فى صيغة الاعترافات المنفية بكتاب الخروج الى النهار
13
( أنا لم أقتل , أنا لم أسرق , أنا لم أنهب , أنا لم أزنى , انا لم أكذب , أنا لم أطفف الكيل , أنا لم ألوث ماء النيل , أنا لم أجرح مشاعر الآخرين , الخ) .
و الكتب السماوية المصرية هى أول كتب تصف العقاب الذى تلقاه بعض الأرواح فى العالم الاخر و التى كانت تسمى الأعداء , ووصف عقاب هذه
( أنا لم أقتل , أنا لم أسرق , أنا لم أنهب , أنا لم أزنى , انا لم أكذب , أنا لم أطفف الكيل , أنا لم ألوث ماء النيل , أنا لم أجرح مشاعر الآخرين , الخ) .
و الكتب السماوية المصرية هى أول كتب تصف العقاب الذى تلقاه بعض الأرواح فى العالم الاخر و التى كانت تسمى الأعداء , ووصف عقاب هذه
14
الأرواح هو أول ظهور لمفهوم "جهنم/الجحيم" .
أما القصص الميثولوجىة التى وردت فى كتب العالم الاخر فلم تكن قصصا تاريخيا بالمعنى المعروف , بل كان رموزا لعلم نشأة الكون و علم الفلك , و كانت أسطورة أيزيس و أوزوريس هى أشهر الأساطير المصرية على الاطلاق و هى عبارة عن اطار قصصى
الأرواح هو أول ظهور لمفهوم "جهنم/الجحيم" .
أما القصص الميثولوجىة التى وردت فى كتب العالم الاخر فلم تكن قصصا تاريخيا بالمعنى المعروف , بل كان رموزا لعلم نشأة الكون و علم الفلك , و كانت أسطورة أيزيس و أوزوريس هى أشهر الأساطير المصرية على الاطلاق و هى عبارة عن اطار قصصى
15
يحوى علوما كونية , فايزيس هى رمز نجم الشعرى (Sirius) , و أوزير هو رمز مجموعة أوريون , و حورس هو رمز شمسنا عند بداية خلقها من الشمس الأم ايزيس , و قد ظهرت مؤخرا نظريات فلكية تفترض أن شمسنا هى نجم ولد من نجم آخر و أن هذا النجم الأم هو فى الأغلب نجم الشعرى (أيزيس)
يحوى علوما كونية , فايزيس هى رمز نجم الشعرى (Sirius) , و أوزير هو رمز مجموعة أوريون , و حورس هو رمز شمسنا عند بداية خلقها من الشمس الأم ايزيس , و قد ظهرت مؤخرا نظريات فلكية تفترض أن شمسنا هى نجم ولد من نجم آخر و أن هذا النجم الأم هو فى الأغلب نجم الشعرى (أيزيس)
جاري تحميل الاقتراحات...