#توضيح
كنتُ سابقًا قد وعدت بالعودة للتعليق على @Nosaiba_abd في مسألتين مهمتين:
الأولى: خوضها بجهل وتعالم في مسألة عظيمة وهي مسألة العذر بالجهل، ونقلها لتقريرات وتوضيحات! أهل التكفير والخروج، ثم تشويهها لنقولات أهل العلم بتعليقاتها القاصرة السقيمة، كما سيتبين إن شاء الله تعالى. =
كنتُ سابقًا قد وعدت بالعودة للتعليق على @Nosaiba_abd في مسألتين مهمتين:
الأولى: خوضها بجهل وتعالم في مسألة عظيمة وهي مسألة العذر بالجهل، ونقلها لتقريرات وتوضيحات! أهل التكفير والخروج، ثم تشويهها لنقولات أهل العلم بتعليقاتها القاصرة السقيمة، كما سيتبين إن شاء الله تعالى. =
= والمسألة الثانية: طعنها الواضح الصريح في العلن بعلماء ربانيين مشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج، فتنبزهم وتتطعن فيهم وتبرر لذلك كله بتعالم وغرور، ولا عجب في ذلك كله فهي التي تقول في هذه التغريدات 👇🏼
فتنبهوا لعل معنا هنا "بحر العلم" و "جبل السنة" ولا نعلم!
ولكن قبل البدء بالتوضيح =
فتنبهوا لعل معنا هنا "بحر العلم" و "جبل السنة" ولا نعلم!
ولكن قبل البدء بالتوضيح =
= لابُدَّ من بيان سبب الرد على @Nosaiba_abd وسابقًا صاحبتها في التلبيس والخداع والروغان @_rayah1:
السبب ذكرته في هذه التغريدة👇🏼
وسأخص اليوم حساب @Nosaiba_abd بعد أن وضحتُ ما يتعلق بحساب صاحبتها سابقًا.
ونسيبة أشد خطرًا بكثير من صاحبتها، لماذا؟!
السبب ذكرته في هذه التغريدة👇🏼
وسأخص اليوم حساب @Nosaiba_abd بعد أن وضحتُ ما يتعلق بحساب صاحبتها سابقًا.
ونسيبة أشد خطرًا بكثير من صاحبتها، لماذا؟!
= لأن نسيبة @Nosaiba_abd ضررها ليس مقتصرًا هنا في تويتر وإلا لتم تجاهلها هي وصاحبتها حتى لا تُشهر! ولكن خطرها يأتي من الآتي:
1. كونها معلمة قرآن! في أكبر مركز لإقراء القرآن في مدينة #كركوك في #العراق! مركز (الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن).
والتعليم عن بعد للنساء قد بدأ منذ أيام! =
1. كونها معلمة قرآن! في أكبر مركز لإقراء القرآن في مدينة #كركوك في #العراق! مركز (الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن).
والتعليم عن بعد للنساء قد بدأ منذ أيام! =
= 2. تجيد الكذب والاتهامات الباطلة بصفاقة، مع إجادة تامة للروغان والخداع والتظاهر بالأدب والعلم كما أظهرتُ ذلك سابقًا في هذه السلسلة المهمة من التغريدات👇🏼
ولكن اليوم أظهر شيئًا من أدبها وعلمها وحرصها على نفع المسلمين دون حب الظهور في رسائلها لي، من هنا👇🏼=
ولكن اليوم أظهر شيئًا من أدبها وعلمها وحرصها على نفع المسلمين دون حب الظهور في رسائلها لي، من هنا👇🏼=
= ومدينة كركوك في العراق، لمن لا يعلم سكانها خليط متنوع! وهذه الأفكار وتقريرات التكفيري المسجون #أحمد_الحازمي التي يتبناها تنظيم داعش الفرع الحازمي! تقوم الآن بترويجها ونشرها في هذه المدينة!
وتتخذ من مركز الإقراء قاعدة لنشر هذا الفكر الضال، وبعلم إدارة المركز كما تقول هي هنا!👇🏼
وتتخذ من مركز الإقراء قاعدة لنشر هذا الفكر الضال، وبعلم إدارة المركز كما تقول هي هنا!👇🏼
= فالأمر خطير وجلل إن لم يتم تداركه وبسرعة من قبل إدارة القسم النسائي لمركز الإتقان لقراءة وتحفيظ القرآن والمتمثل في زوجة الشيخ حامد التركماني! فكلهم والله مسؤولون عن هؤلاء النسوة الغافلات اللواتي يأتين متلهفات لطلب العلم النافع، فالواجب دلالتهن وتعليمهن العقيدة الصحيحة لا عقيدة=
= أهل التكفير والتفجير وتنظيم داعش الفرع الحازمي منه!
فالمرأة تطعن بولاة أمر المسلمين وتسميهم طواغيت ثم تعود فتحذف التغريدات لما حذرت منها وتغلق حسابها لتنظيفه!
فماذا تريدين يا @Nosaiba_abd بنشر هذا الفكر في كركوك؟!
وماذا تريدين بتكفير المسلم المتعين في كركوك دون الرجوع للعلماء؟!
فالمرأة تطعن بولاة أمر المسلمين وتسميهم طواغيت ثم تعود فتحذف التغريدات لما حذرت منها وتغلق حسابها لتنظيفه!
فماذا تريدين يا @Nosaiba_abd بنشر هذا الفكر في كركوك؟!
وماذا تريدين بتكفير المسلم المتعين في كركوك دون الرجوع للعلماء؟!
= وغلق الحساب لحذف التغريدات الضالة المضلة مع إعلان التوبة وبيان الخطأ وتوضيحه والتراجع الصريح في ذلك، والله وبالله وتالله هو ما أرجوه لها، ولكن الإغلاق المؤقت وحذف الأدلة على فكرها الذي تنشره ومراوغتها وكذبها ثم استعمال أسلوب المفاليس مما سأذكر بعضه وأعرض عن بعض لهو من الأدلة =
= على شر وسوء هذا الفكر في العقيدة والمنهج والأخلاق!
فأسلوب الشتم في الرسائل الخاصة التي تكتبها وتهرب وتحظر الحساب فلا يتسنى نصحها على ما تقول، هو أسلوب المفاليس!
وأسلوب إنشاء حسابات لكتابة سطر واحد يكرر على كل تغريدة لي أو للأخوات اللواتي يتابعنني! من حساب أقل ما =
فأسلوب الشتم في الرسائل الخاصة التي تكتبها وتهرب وتحظر الحساب فلا يتسنى نصحها على ما تقول، هو أسلوب المفاليس!
وأسلوب إنشاء حسابات لكتابة سطر واحد يكرر على كل تغريدة لي أو للأخوات اللواتي يتابعنني! من حساب أقل ما =
= يُقال عنه أنَّه: لشخص تنعدم لديه الأخلاق الإسلامية تمامًا، ولينظر صاحب الحساب الساقط أخلاقيًا لإعجاباته لتغريدات الرذيلة وليحذفها ــ لا بارك الله تعالى فيك لأنك آذيت أعيننا ونفوسنا بهذه المناظر الساقطة ــ فهل هذه يا نسيبة الحسابات التي تفخرين بها ــ أصلحكِ الله تعالى ـــ؟! =
= ولأن هذه الحسابات ضررها مقتصر عليَّ فقط ولكن تحتوي في إعجاباتها على تغريدات مخلة بالأخلاق والحياء فلن أشير لها تصريحًا أو أذكر ما فعلت وفعلت!
فليست هذه مسألة شخصية ولا مشاجرة نساء يا نسيبة!
بل هذا دين وعلم ونصيحة للمسلمين فاتقي الله تعالى أنتِ والأراذل الذين يفعلون ما تعلمين! =
فليست هذه مسألة شخصية ولا مشاجرة نساء يا نسيبة!
بل هذا دين وعلم ونصيحة للمسلمين فاتقي الله تعالى أنتِ والأراذل الذين يفعلون ما تعلمين! =
= والآن بعد بيان السبب الذي من أجله أكتب هذه السلسلة من التغريدات هي وسابقاتها، والمتعلقة بحساب نسيبة @Nosaiba_abd وحساب راية @_rayah1، نبدأ بما تنقله لنا وتقرره نسيبة في تغريداتها، وسأضعه تباعًا إن شاء الله تعالى إن لم تغلق الحساب مؤقتًا فاضطر للتوقف حتى تعاود فتح الحساب =
نقولاتها عن التكفيريين من أمثال #أحمد_الحازمي المسجون في المملكة بسبب فكره الضال!
وكذلك نقولاتها من (منبر التوحيد والجهاد) موقع التكفيري #عصام_البرقاوي المعروف باسم #أبي_محمد_المقدسي أستاذ التكفيري #أبو_مصعب_الزرقاوي الذي قتل وسفك دماء المسلمين في #العراق!
وكذلك نقولاتها من (منبر التوحيد والجهاد) موقع التكفيري #عصام_البرقاوي المعروف باسم #أبي_محمد_المقدسي أستاذ التكفيري #أبو_مصعب_الزرقاوي الذي قتل وسفك دماء المسلمين في #العراق!
وهذه التغريدة التي بقيت أطلب منها مصدرها لأيام وهي لا تجيب كما يعلم ذلك المتابعون، ثم بعد كتابتي لهذه السلسلة في الأسفل قامت بحذفها على مضض! ولم تتب ولم توضح ولم تبين؛ ولكن ماذا قالت لي على الخاص بشأنها؟!
فلنقرأ ونرى مبلغ التدليس والجهل والكذب! 👇🏼
يتبع>>=
فلنقرأ ونرى مبلغ التدليس والجهل والكذب! 👇🏼
يتبع>>=
وهذه التغريدة التي بقيت أطلب منها مصدرها لأيام وهي لا تجيب كما يعلم ذلك المتابعون، ثم بعد كتابتي لهذه السلسلة في الأسفل قامت بحذفها على مضض! ولم تتب ولم توضح ولم تبين؛ ولكن ماذا قالت لي على الخاص بشأنها؟!
فلنقرأ ونرى مبلغ التدليس والجهل والكذب! 👇🏼
يتبع>>=
فلنقرأ ونرى مبلغ التدليس والجهل والكذب! 👇🏼
يتبع>>=
=فهل هذه المرأة يسمح لها بأن تكون معلمة في أكبر مركز لإقراء القرآن في كركوك (مركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن) وتوكل لها مهام أخرى بعد الاطلاع على تغريداتها؟!
هذه المرأة التي لا تفقه شيئًا من واجب النصيحة ولا تلقي وطلب العلم والفرق بينه وبين سماع الحق من المنحرفين وتكذب بسهولة!=
هذه المرأة التي لا تفقه شيئًا من واجب النصيحة ولا تلقي وطلب العلم والفرق بينه وبين سماع الحق من المنحرفين وتكذب بسهولة!=
وهذا النص من نقولاتها من (منبر التوحيد والجهاد) زعموا! موقع التكفيري #عصام_البرقاوي المعروف باسم #أبي_محمد_المقدسي أستاذ التكفيري #أبو_مصعب_الزرقاوي الذي قتل وسفك دماء المسلمين في #العراق!
واليوم تروج له @Nosaiba_abd في هذه التغريدة بزعم التوضيح! كما ترى👇🏼
واليوم تروج له @Nosaiba_abd في هذه التغريدة بزعم التوضيح! كما ترى👇🏼
= هل لا يوجد توضيح للنصوص الشرعية في مثل هذه المسائل العظيمة من كلام أهل العلم الكبار الراسخين المشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج فذهبتِ يا نسيبة تنقلين للقراء كلام التكفيريين المسجونين من منابر القتلة وسافكي الدم الحرام؟! هذا ما تفعلينه على العام حيث يقرأ كلامكِ مَن يميزه، فكيف =
=وماذا تعلمين النساء الغافلات في مركز الإتقان في #كركوك؟!
وما تفعلين وقد بدأ التعليم عن بعد في المركز؟!👇🏼
أسأل الله تعالى أن يحفظ أخواتنا الغافلات وأن يكشف كل من يريد بهن السوء ويريد بهن السير على طريق داعش!
ما سبق كان نموذجًا لما تقرره في حسابها مما استطعت الإحالة له قبل الحذف!=
وما تفعلين وقد بدأ التعليم عن بعد في المركز؟!👇🏼
أسأل الله تعالى أن يحفظ أخواتنا الغافلات وأن يكشف كل من يريد بهن السوء ويريد بهن السير على طريق داعش!
ما سبق كان نموذجًا لما تقرره في حسابها مما استطعت الإحالة له قبل الحذف!=
والآن لشيء يسير جدًا من طعنها في ولاة أمور المسلمين ووصفهم بالطواغيت!
لأن أكثر تغريداتها المتعلقة بذلك حذفتها بعد بداية تنبيهي لها ثم التحذير من منهجها! وهذا الحذف لم يكن بعده توبة ولا بيان ولا توضيح، فتأملْ!
في هذه التغريدة والتي تتعجب فيها نسيبة، فسؤال =
لأن أكثر تغريداتها المتعلقة بذلك حذفتها بعد بداية تنبيهي لها ثم التحذير من منهجها! وهذا الحذف لم يكن بعده توبة ولا بيان ولا توضيح، فتأملْ!
في هذه التغريدة والتي تتعجب فيها نسيبة، فسؤال =
= يطرحه القارئ المتأمل لهذه الألفاظ المنتقاة بدقة!
س/ مَن هذا الذي "يحذر من أهل البدع ويحارب رؤسائهم أكثر مما يحارب أهل الكفر والحكام الطواغيت؟!
س/ ومَن هم الحكام الطواغيت؟!
س/ وهل فعلًا يوجد أحد يجمع القيدين معًا؟!
فحبذا تعلمنا بعينه لنستفد ونتعلم جميعنا، وخاصة هي شجاعة وجريئة!
س/ مَن هذا الذي "يحذر من أهل البدع ويحارب رؤسائهم أكثر مما يحارب أهل الكفر والحكام الطواغيت؟!
س/ ومَن هم الحكام الطواغيت؟!
س/ وهل فعلًا يوجد أحد يجمع القيدين معًا؟!
فحبذا تعلمنا بعينه لنستفد ونتعلم جميعنا، وخاصة هي شجاعة وجريئة!
لكن بما أني جربت السؤال سابقًا مع @Nosaiba_abd ولم أتحصل على جواب منها، فلنرَ شيئًا من تغريداتها لعل نجد جوابًا مَن هم الحكام الطواغيت؟!
لننظر لهذا الرد منها على واحد من الصعافقة، فردها هو المهم حقيقة حيث تقول:
"سلاطين هذا الزمان أكثرهم أو جلهم طواغيت"!👇🏼=
لننظر لهذا الرد منها على واحد من الصعافقة، فردها هو المهم حقيقة حيث تقول:
"سلاطين هذا الزمان أكثرهم أو جلهم طواغيت"!👇🏼=
وهذه تغريدة أخرى، وسؤال يطرح نفسه متعلق بهذه التغريدة: 👇🏼
مَن هم السلاطين الطواغيت هنا؟! ورجاءً تنبهوا للوسم في أسفل تغريدتها!
يا نسيبة إلى أين تسيرين؟! ولأي فكر تروجين وتنشرين؟!
وليتذكر السلفيون قول العلماء الأكابر ومنهم #الوادعي رحمه الله تعالى 👇🏼 =
مَن هم السلاطين الطواغيت هنا؟! ورجاءً تنبهوا للوسم في أسفل تغريدتها!
يا نسيبة إلى أين تسيرين؟! ولأي فكر تروجين وتنشرين؟!
وليتذكر السلفيون قول العلماء الأكابر ومنهم #الوادعي رحمه الله تعالى 👇🏼 =
= نسيبة تظهر دائمًا أنَّ ما تذكره في تغريداتها مأخوذ من أقوال شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى، ولكن في سلسلة تغريدات محذوفة ذكرت أقوالًا في الحكام المسلمين وفي مسألة الحكم بغير ما أنزل الله تعالى بعيدة عن ما يقرره الشيخ، فجاءها الرد من @alfahdawe8 👇🏼
= ما سبق كان شيئًا يسيرًا من طعنها وتكفيرها لولاة أمر المسلمين ووصفها لهم بالطواغيت مما لم تحذفه أو يمكنها إزالة أثره بالكلية، وكانت لها تغريدات أكثر ولكنها حذفتها!
والآن مسألة طعنها بأهل العلم والفضل ولنذكر شيئًا يسيرًا من ذلك 👇🏼
فأين العلم وأين أنتِ؟! =
والآن مسألة طعنها بأهل العلم والفضل ولنذكر شيئًا يسيرًا من ذلك 👇🏼
فأين العلم وأين أنتِ؟! =
وهذا نموذج آخر من طعنها في أهل العلم والفضل، ويا نسيبة شيخنا الوالد #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى يعتبر ذلك من التنابز، كما نقلتُ شيئًا من قوله مفرغًا في تغريدتي المصورة في الأسفل: 👇🏼
فمتى تتوبين من الطعن في العلماء الكبار الراسخين في العلم؟!=
فمتى تتوبين من الطعن في العلماء الكبار الراسخين في العلم؟!=
= ونسيبة كما في تغريداتها التي سأذكرها لاحقًا إن شاء الله تعالى لا تعتبر كل ذلك نبزًا للعلماء، ولا إشكال في قول #المداخلة و #مدخلي، كل ذلك ليس تنابزًا منهيًا عنه! هذا قول البحر والجبل نسيبة @Nosaiba_abd ولكن يا نسيبة قول شيخنا الوالد #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى ما تسمعين 👇🏼=
= ومع هذا الشيء اليسير في طعنها هي وبكلامها بالعلماء الأكابر المشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج دون ذكر الطعونات الكثيرة في العلماء تحت تغريداتها من متابعيها ولا تحرك ساكنًا ولا ترد بشيء؛ ولكن ورعها البارد ظهر لما جاء الكلام عن #الطريفي و #سلمان_العودة 👇🏼
=
=
التغريدات السابقة كانت توطئة لما سيأتي لاحقًا إن شاء الله تعالى.
وسأتوقف الآن ولي عودة غدًا أو بعد غد إن لم تغلق حسابها أو تحذف المواضع التي أنوي الوقوف عندها لنكمل بالتفصيل عن البقية إن شاء الله تعالى.
وسامحونا للتأخير والتقصير فلدي التزامات أخرى وإنما أنا بشر.
فاللهم يسر وأعن.
وسأتوقف الآن ولي عودة غدًا أو بعد غد إن لم تغلق حسابها أو تحذف المواضع التي أنوي الوقوف عندها لنكمل بالتفصيل عن البقية إن شاء الله تعالى.
وسامحونا للتأخير والتقصير فلدي التزامات أخرى وإنما أنا بشر.
فاللهم يسر وأعن.
رتب @Rattibha
= ماذا تقول @Nosaiba_abd عن العلامة #الألباني رحمه الله تعالى عندما سألها أحد الإخوة: هل ترمينه أيضًا بالإرجاء؟
فأجابت: نعم كان لديه إرجاء.👇🏼
قال العلامة #العثيمين عن الألباني رحمهما الله تعالى:
"سلفي العقيدة، سليم المنهج؛ لكن بعض الناس يريد أن يكفر...👇🏼=
فأجابت: نعم كان لديه إرجاء.👇🏼
قال العلامة #العثيمين عن الألباني رحمهما الله تعالى:
"سلفي العقيدة، سليم المنهج؛ لكن بعض الناس يريد أن يكفر...👇🏼=
يا @Nosaiba_abd اسمعي واعقلي وتأملي كلام شيخنا المحقق شارح كتب العقيدة والسُّنَّة العلامة بحق وصدق محمد بن صالح #العثيمين رحمه الله تعالى:
"مَن رمى الشيخ #الألباني بالإرجاء فقد أخطأ؛ إمَّا أنَّه لا يَعرفُ الألباني، وإمَّا أنَّه لا يَعرفُ #الإرجاء! ....👇🏼=
soundcloud.com
"مَن رمى الشيخ #الألباني بالإرجاء فقد أخطأ؛ إمَّا أنَّه لا يَعرفُ الألباني، وإمَّا أنَّه لا يَعرفُ #الإرجاء! ....👇🏼=
soundcloud.com
يا @Nosaiba_abd اسمعي واعقلي وتأملي كلام شيخنا الوالد #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى حيث قال بكلام واضح صريح ــ وليس في تسجيل مسجل ومسرب دون علمه وفيه ما فيه! ممن يعرف قصته ــ، فقال حفظه الله تعالى عن الألباني رحمه الله تعالى:
"... وعقيدتـــه سليمــــة ...".
فهلا عرفتِ قدركِ! =
"... وعقيدتـــه سليمــــة ...".
فهلا عرفتِ قدركِ! =
= يا @Nosaiba_abd ركزي على نهاية المقطع الآتي 👇🏼 وراجعي نفسك!:
قال #العثيمين رحمه الله تعالى:
"أي إنسان يرمي المعتدلين بـ #الإرجاء فإنَّه يميل إلى رأي #الخوارج ... يكون فيه عرق من #الخوارج".
هذا كلام العلماء الراسخين في #الألباني وليس كلام المتعالمين! =
soundcloud.com
قال #العثيمين رحمه الله تعالى:
"أي إنسان يرمي المعتدلين بـ #الإرجاء فإنَّه يميل إلى رأي #الخوارج ... يكون فيه عرق من #الخوارج".
هذا كلام العلماء الراسخين في #الألباني وليس كلام المتعالمين! =
soundcloud.com
= صدق #العثيمين عندما قال: "يميل إلى رأي #الخوارج".
انظروا لتغريدة @Nosaiba_abd والدعاء الذي بذلته لهذا الرجل ومَن ظلمه بزعمها!
وانظروا لشيء يسير من تغريداته لتعرفوا منهجه ومنهج مَن يدعو له ويُعرِّض بمَن منع ضرره عن المسلمين بأنَّه من الظالمين 👇🏼=
انظروا لتغريدة @Nosaiba_abd والدعاء الذي بذلته لهذا الرجل ومَن ظلمه بزعمها!
وانظروا لشيء يسير من تغريداته لتعرفوا منهجه ومنهج مَن يدعو له ويُعرِّض بمَن منع ضرره عن المسلمين بأنَّه من الظالمين 👇🏼=
= هذه التغريدة لـ @Nosaiba_abd فيها عدة أمور وإطلاقات، ولكن سأورد لها كلام العلماء ردًا على اطلاقاتها هذه:
الأول: أنَّه يحق لها هي وأمثالها أن تكفر عباد القبور! وغيرهم من المشركين.
الثاني: يجب على من عرف معرفتها! تكفير من وقع في الكفر الظاهر ولا فرق ...👇🏼=
الأول: أنَّه يحق لها هي وأمثالها أن تكفر عباد القبور! وغيرهم من المشركين.
الثاني: يجب على من عرف معرفتها! تكفير من وقع في الكفر الظاهر ولا فرق ...👇🏼=
= سُئل شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى:
هل يجوز لطالب العلم الذي تمكن من مسائل التكفير أنْ يكفر شخصًا بعينه دون الرجوع إلى العلماء اعتمادًا على ما عنده من علم في مسائل التكفير؟
فلنستمع لجواب العالم ولا تشغبي وتتحكمي بأقوال العلماء بقولكِ:
"المتشابه والمحكم..
القليل والكثير!"=
هل يجوز لطالب العلم الذي تمكن من مسائل التكفير أنْ يكفر شخصًا بعينه دون الرجوع إلى العلماء اعتمادًا على ما عنده من علم في مسائل التكفير؟
فلنستمع لجواب العالم ولا تشغبي وتتحكمي بأقوال العلماء بقولكِ:
"المتشابه والمحكم..
القليل والكثير!"=
= وإكمالًا لما مضى فسُئِل الشيخ #الفوزان حفظه الله تعالى أيضًا:
هل تكفير من يقوم بالشرك الأكبر ومَن يسب الله خاص بالعلماء؟!
اسمعي يا @Nosaiba_abd👇🏼
#الإنكار و #النصيحة، فانكري وانصحي بما تعرفين، أما #تطبيق_الحكم عليه فهذا من جهة #العلماء!
فهمتِ؟! فكفى تعالمًا وتكفيرًا بلا علم!=
هل تكفير من يقوم بالشرك الأكبر ومَن يسب الله خاص بالعلماء؟!
اسمعي يا @Nosaiba_abd👇🏼
#الإنكار و #النصيحة، فانكري وانصحي بما تعرفين، أما #تطبيق_الحكم عليه فهذا من جهة #العلماء!
فهمتِ؟! فكفى تعالمًا وتكفيرًا بلا علم!=
= أحسب فيما مضى كفاية للرد على الأمر الأول: أنَّه يحق لها هي وأمثالها أن تكفر عباد القبور! وغيرهم من المشركين.
أما الأمر الثاني: ... تكفير من وقع في الكفر الظاهر ولا فرق ...
فلقد نقلت @Nosaiba_abd تحت هذه التغريدة كلام الشيخ أبي بطين رحمه الله تعالى =
أما الأمر الثاني: ... تكفير من وقع في الكفر الظاهر ولا فرق ...
فلقد نقلت @Nosaiba_abd تحت هذه التغريدة كلام الشيخ أبي بطين رحمه الله تعالى =
= لنقرأ ماذا قال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبو بطين رحمه الله تعالى، في أحد أجوبته في [الدرر السنية: 2/ 313]:👇🏼
انتبهي يا @Nosaiba_abd هو يتكلم في مسائل ظاهرة ليست خفية، ومسائل الشرك الأكبر، ومع ذلك قال كما قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:
"لا يقال فلان كافر، حتى يُبين له ..."=
انتبهي يا @Nosaiba_abd هو يتكلم في مسائل ظاهرة ليست خفية، ومسائل الشرك الأكبر، ومع ذلك قال كما قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:
"لا يقال فلان كافر، حتى يُبين له ..."=
= وهذا نقلٌ لكلام شيخ الإسلام #ابن_تيمية نقله الشيخ أبو بطين في كتاب (الانتصار لحزب الله الموحدين) ولم يخالفه بشيء!، فتمعني فيه، ثم لدي سؤال أمهلكِ للغد للجواب عنه:
هذا النقلان من أجوبة وكتب الشيخ أبي بطين رحمه الله تعالى ما تعليقكِ عليهما؟! فأنت ضابطة للمسألة كما تزعمين! =
هذا النقلان من أجوبة وكتب الشيخ أبي بطين رحمه الله تعالى ما تعليقكِ عليهما؟! فأنت ضابطة للمسألة كما تزعمين! =
= جزى الله تعالى خيرًا كل مَن يضع هذين النقلين تحت أحد ردودها أو حتى يرسلها لها على الخاص لتكتب لنا تعليقها عليهما في حسابها على ضوء نقولاتها الأخرى للشيخ لتنفع الجميع! مع ظني القريب من اليقين أنها تُطالع ما أكتب يومًا بيوم والله تعالى أعلم، وأقول ذلك لقرائن أعلمها وتصلني.=
= لم ترد @Nosaiba_abd بشيء يتعلق بالنصوص أو الصوتيات الآنفة الذكر والتي تجعل تغريداتها سرابًا يغتر به الغافل أو على أقل تقدير متناقضة مع أقوال العلماء الذين تدعي أنها تلقت العلم من كتبهم!
نعود مرة أخرى للتغريدة الآتية 👇🏼
"من وصله القرآن أقيمت عليه الحجة"!=
نعود مرة أخرى للتغريدة الآتية 👇🏼
"من وصله القرآن أقيمت عليه الحجة"!=
= طيب @Nosaiba_abd انظري لهذه النصوص للإمام #محمد_بن_عبدالوهاب رحمه الله تعالى، نقلتها لكِ من #الدرر_السنية_في_الأجوبة_النجدية، فكيف تفسرينها مع لفت الانتباه إلى أنَّ النصوص متعلقة بمسائل ظاهرة ليست خفية، ومسائل الشرك الأكبر، والحديث عن الجاهل والبيان له؟!
بانتظار تفسيركِ لها!👇🏼=
بانتظار تفسيركِ لها!👇🏼=
= وهذا نص يحتاج منكِ أيضًا لتفسير، بما أنَّك ضابطة للمسألة وتخوضين فيها بناءً على اطلاعكِ ودراستك لكتب أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله تعالى، والنص للشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله تعالى في [الدرر السنية: 10/ 240]
تنبهي إلى أنَّ النص متعلق بمسألة ظاهرة ليست خفية!=👇🏼
تنبهي إلى أنَّ النص متعلق بمسألة ظاهرة ليست خفية!=👇🏼
#طلب_وسؤال
فضلًا يا @Nosaiba_abd لو تكرمتِ لعبة تقييد حسابك مؤقتًا للحذف توقفي عنها؛ لأنها مضيعة للوقت وتؤخرنا فحسب!
فيمكنكِ الحذف والحساب مفتوح، فما بالكِ؟!
سؤال على فكرة لماذا حذفت هذه التغريدة اليوم 👇🏼 ردًا على تعليق أختنا الفاضلة @ard_aljannatayn؟! =
فضلًا يا @Nosaiba_abd لو تكرمتِ لعبة تقييد حسابك مؤقتًا للحذف توقفي عنها؛ لأنها مضيعة للوقت وتؤخرنا فحسب!
فيمكنكِ الحذف والحساب مفتوح، فما بالكِ؟!
سؤال على فكرة لماذا حذفت هذه التغريدة اليوم 👇🏼 ردًا على تعليق أختنا الفاضلة @ard_aljannatayn؟! =
= جرأة @Nosaiba_abd لا تتوقف إلى حد معين في سلسلة من التغريدات!
ففي هذه المحادثة تحت هذا التغريدة، عندما سُئِلت:
"ومن كان في بلده نائيه وحديث عهد في الإسلام ويشرك بالله... ماذا نسميه؟".
فأجابت بعد نقل لشيخ الإسلام رحمه الله تعالى: "... ليس بمسلم،..."!👇🏼 =
ففي هذه المحادثة تحت هذا التغريدة، عندما سُئِلت:
"ومن كان في بلده نائيه وحديث عهد في الإسلام ويشرك بالله... ماذا نسميه؟".
فأجابت بعد نقل لشيخ الإسلام رحمه الله تعالى: "... ليس بمسلم،..."!👇🏼 =
= واسمعي يا @Nosaiba_abd هذا الكلام من الشيخ #صالح_آل_الشيخ حفظه الله تعالى ولي عودة مرة أخرى له إن شاء الله تعالى، ولكن تأملي قوله:
"... ما فيه مرتبة بين الإسلام والكفر! الأصل بقاء الإسلام، والكفر إذا قامت شروطه واعتباراته وإنتفاء موانعه إلى آخره". =👇🏼
youtube.com
"... ما فيه مرتبة بين الإسلام والكفر! الأصل بقاء الإسلام، والكفر إذا قامت شروطه واعتباراته وإنتفاء موانعه إلى آخره". =👇🏼
youtube.com
=فهل تتعظ @Nosaiba_abd وتتوقف عن هذه المسلك الردي في سلب وصف الإسلام من المسلمين بجهل فاضح وطيش ظاهر وهوى متبع؟! بمثل هذه التغريدات👇🏼
ونسخ النصوص ولصقها دون فهم وتدقيق، وانظري لكلام العلماء يا مسكينة فهذا شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى ماذا يقول؟!=
ونسخ النصوص ولصقها دون فهم وتدقيق، وانظري لكلام العلماء يا مسكينة فهذا شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى ماذا يقول؟!=
= وهذا جواب عام آخر من @Nosaiba_abd الكثيرة في هذه المسألة والتي ما زالت موجودة لم تحذف! وبعضها حذف لوضوح الجهل والتناقض فيها حتى للعامي!
مع هذه التغريدة والتعليق عليها 👇🏼
هل هذا الجواب والنسخ لكلام أهل العلم من غير فهم وتحرير وضبط من العلم في الشيء؟! =
مع هذه التغريدة والتعليق عليها 👇🏼
هل هذا الجواب والنسخ لكلام أهل العلم من غير فهم وتحرير وضبط من العلم في الشيء؟! =
= وهذه محادثة بين متعالمتينِ في مسألة عظيمة وهي العذر بالجهل في مسائل التكفير، وصدق شيخنا #الفوزان حفظة الله تعالى عندما قال:
"مسائل #التكفير أمرها خطير: #مزلة_أقدام، و #مضلة_أفهام، يُرجع فيها إلى #أهل_العلم".
فلننظر لقول @Nosaiba_abd ثم نقرأ قول العالم👇🏼=
"مسائل #التكفير أمرها خطير: #مزلة_أقدام، و #مضلة_أفهام، يُرجع فيها إلى #أهل_العلم".
فلننظر لقول @Nosaiba_abd ثم نقرأ قول العالم👇🏼=
= قرأتُ اليوم تغريدات لـ @Nosaiba_abd👇🏼
وفي الحقيقة لم أتعجب مما فيها من الكذب والتدليس والخداع الذي سأوضحه غدًا بإذن الله تعالى وتيسيره؛ لأني تذكرتُ قول العلامة #الوادعي رحمه الله تعالى:
"أركان الحزبية ثلاثة:
الكذب
التدليس
الخداع
وقال مرة أخرى: والمكر".=
وفي الحقيقة لم أتعجب مما فيها من الكذب والتدليس والخداع الذي سأوضحه غدًا بإذن الله تعالى وتيسيره؛ لأني تذكرتُ قول العلامة #الوادعي رحمه الله تعالى:
"أركان الحزبية ثلاثة:
الكذب
التدليس
الخداع
وقال مرة أخرى: والمكر".=
= ولتبشر الأخت @Nosaiba_abd "المحبة لتقوية جماعة المسلمين"! بما يسر كل محب لإظهار الحق ونصرته وإبطال الباطل ونقضه من جذوره فالقادم من التغريدات إن شاء الله تعالى فيه ما يسر السلفي الصادق المحب ويسوء الحزبي الكاذب المبغض للحق وأهله. =
= بعد التعليق اليسير جدًا مع النصيحة لحساب الأخت (@sozananwar = ام نسيبة) والذي أصبح اليوم (@um_abd8) فلقد قامت الأخت باتباع النصيحة فحذفت 50 تغريدة لها متعلقة بمسائل العقيدة الكبار وكل ما يربطها بحساب @Nosaiba_abd 👇🏼=
= تغريدتي (1) تعليقًا على حساب @sozananwar وبالعربي (ام نسيبة) كما كان سابقًا وأصبح اليوم @um_abd8 ! 👇🏼
التغريدة قامت @Nosaiba_abd بعمل إخفاء لكي لا تظهر ضمن الردود! لماذا يا نسيبة؟! هل لأني وضعت ما قالته الأخت من معتقدها وما تنشره في المسجد بين النساء؟!=
التغريدة قامت @Nosaiba_abd بعمل إخفاء لكي لا تظهر ضمن الردود! لماذا يا نسيبة؟! هل لأني وضعت ما قالته الأخت من معتقدها وما تنشره في المسجد بين النساء؟!=
= وتغريدتي (2) تعليقًا على أم نسيبة! كانت 👇🏼
وقامت @nosaiba_abd بعمل إخفاء لها!
عمومًا يظهر أن أم نسيبة تسير على خطى نسيبة نفسها! سواء في العقيدة أو المنهج أو التعامل مع الأخطاء الظاهرة بحذف التغريدات والتلاعب بالحساب وعدم التوبة ولا البيان ولا الإصلاح!=
وقامت @nosaiba_abd بعمل إخفاء لها!
عمومًا يظهر أن أم نسيبة تسير على خطى نسيبة نفسها! سواء في العقيدة أو المنهج أو التعامل مع الأخطاء الظاهرة بحذف التغريدات والتلاعب بالحساب وعدم التوبة ولا البيان ولا الإصلاح!=
= وبما أنها سكتت، فأعود لـ @nosaiba_abd وتغريداتها الأربع👇🏼بشكل مختصر قبل العودة لبقية تغريداتها والتي حذفت منها البارحة فقط قرابة 100 تغريدة بلا توبة ولا بيان ولا إصلاح! ولا بأس فتغريداتها السابقة المذكورة في هذه السلسلة فيها كفاية؛ وبقي ملف، وهو: [بحثها] الذي تحيل عليه دائمًا!=
= هذه تغريدات @Nosaiba_abd بلفظها مصورة وروابطها ذكرتها سابقًا في هذه السلسلة، وبناء على ذلك يطرح القارئ العاقل هذه الأسئلة عليها عسى ولعل تراجع نفسها!
#الأسئلة 👇🏼
س1/ هل تقوية جماعة المسلمين وترك الخلاف وجمع الكلمة يكون بتكفير المسلمين بجهل واضح وطيش وسفه من المتعالمين؟!👇🏼=
#الأسئلة 👇🏼
س1/ هل تقوية جماعة المسلمين وترك الخلاف وجمع الكلمة يكون بتكفير المسلمين بجهل واضح وطيش وسفه من المتعالمين؟!👇🏼=
= س2/ هل تقوية جماعة المسلمين تكون بالطعن في ولاة الأمر في بلاد المسلمين ووصفهم بالطواغيت وتكفيرهم؟!
هذه بعض التغريدات مما لم تحذفه @Nosaiba_abd التي تدعي أنها تبين الأفكار الخاطئة المنتشرة للبعد عنها فتجتمع الكلمة!
فهل إثارة المسلمين وتحريضهم على ولاة أمرهم من جمع الكلمة؟!👇🏼=
هذه بعض التغريدات مما لم تحذفه @Nosaiba_abd التي تدعي أنها تبين الأفكار الخاطئة المنتشرة للبعد عنها فتجتمع الكلمة!
فهل إثارة المسلمين وتحريضهم على ولاة أمرهم من جمع الكلمة؟!👇🏼=
= س3/ @Nosaiba_abd هل الطعن في العلماء المشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج من أهل العلم، ثم رميهم بالإرجاء من تقوية جماعة المسلمين وبيان الأفكار الخاطئة؟!
وعندما يوضع لك كلام العلماء الواضح في مَن تطعنين فيهم من أهل العلم، تبررين وأحيانًا تحذفين على مضض دون توبة ولا بيان ولا إصلاح!=
وعندما يوضع لك كلام العلماء الواضح في مَن تطعنين فيهم من أهل العلم، تبررين وأحيانًا تحذفين على مضض دون توبة ولا بيان ولا إصلاح!=
=س4/ @Nosaiba_abd هل الدعاء للمسجونين ـ بسبب أفكارهم الضالة وحماية للمسلمين من أفكارهم المنحرفة ـ من قبل ولي الأمر في بلاد تحكم بالشريعة، هو من تقوية جماعة المسلمين وبيان الأفكار الخاطئة؟!
هل الدعاء والدفاع عن الذي يشجع على الخروج وسفك دماء المسلمين من جمع الكلمة وترك الخلاف؟!👇🏼=
هل الدعاء والدفاع عن الذي يشجع على الخروج وسفك دماء المسلمين من جمع الكلمة وترك الخلاف؟!👇🏼=
= س5/ يا @Nosaiba_abd هل نشر وترويج تقريرات التكفيري المسجون #أحمد_بن_عمر_الحازمي وتكفيره للمسلمين وتشجيعه لتلاميذه لفعل ذلك كما تفعلين في تغريداتك، وطعوناته في العلماء هو من تقوية جماعة المسلمين، وترك الخلاف وجمع الكلمة؟!
فعن أي جماعة للمسلمين وعن أي جمع للكلمة أنتِ تتحدثين؟!👇🏼=
فعن أي جماعة للمسلمين وعن أي جمع للكلمة أنتِ تتحدثين؟!👇🏼=
س6/ يا @Nosaiba_abd هل الترويج والاعتماد في توضيح مسائل العقيدة ونشر منشورات منتديات التوحيد والجهاد ــ زعموا! ــ للتكفيري #أبي_محمد_المقدسي أستاذ #الزرقاوي الذي سفك دماء المسلمين في العراق وفعل وفعل مما لا يخفى على العقلاء هو من تقوية جماعة المسلمين، وجمع الكلمة وترك الخلاف؟!👇🏼=
= س7/ هل هذه الطوام ـ وهي شيء يسير مما تغردين به ـ هي من تقوية جماعة المسلمين وجمع الكلمة وترك الخلاف؟!
كيف تجيبين عليها إن كنت صادقة؟! دافعي عن نفسك بالبيان والتوضيح!
هي تغريداتك لم أزد عليها حرفًا، ومصورة بروابطها وإن كنت قمتِ بحذف بعضها دون توبة ولا بيان ولا إصلاح!
وبانتظارك!=
كيف تجيبين عليها إن كنت صادقة؟! دافعي عن نفسك بالبيان والتوضيح!
هي تغريداتك لم أزد عليها حرفًا، ومصورة بروابطها وإن كنت قمتِ بحذف بعضها دون توبة ولا بيان ولا إصلاح!
وبانتظارك!=
= وتقول @Nosaiba_abd هنا 👇🏼
وهنا #الأسئلة على قولها:
س1/ هل جميع من نصحكِ بمسائل التكفير والخروج والطعن في العلماء وولاة الأمر، لم يفهموكِ؟!
طيب! سأسير معكِ في هذه، إنْ كانوا لم يفهموكِ فلماذا لم توضحي بالتفصيل بدل حذف التغريدات دون بيان ولا توضيح؟! =
وهنا #الأسئلة على قولها:
س1/ هل جميع من نصحكِ بمسائل التكفير والخروج والطعن في العلماء وولاة الأمر، لم يفهموكِ؟!
طيب! سأسير معكِ في هذه، إنْ كانوا لم يفهموكِ فلماذا لم توضحي بالتفصيل بدل حذف التغريدات دون بيان ولا توضيح؟! =
= س2/ @Nosaiba_abd لماذا الذين يؤيدونك في التغريدات التي فيها موضع النقد، يقومون بتكفير من ينتقد كلامك ويطعنون بالعلماء والولاة ويكفرونهم ولا تعلقين بحرف دفاعًا على العلماء والولاة على الأقل، أليسوا مسلمين؟!
فهل إساءة الظن من مسلم تجعلك تسكتين عن ذلك بل حتى لا تخفين التغريدة؟!👇🏼=
فهل إساءة الظن من مسلم تجعلك تسكتين عن ذلك بل حتى لا تخفين التغريدة؟!👇🏼=
= س3/ يا @Nosaiba_abd بالنسبة للمركز، هل أنا التي قلتُ ابتداءً أنَّك معلمة في المركز ووضعت صور مكتبته ثم قلتُ:
"أحب ابشرك إني وصلت تغريداتي بنفسي لأصحاب المركز وتمت ترقيتي واستلمت [[وظائف اخرى غير اقراء القرآن]] .. "؟!
أنتِ قلتِ وظائف أخرى غير إقراء القرآن، فتأملي! هذه واحدة 👇🏼=
"أحب ابشرك إني وصلت تغريداتي بنفسي لأصحاب المركز وتمت ترقيتي واستلمت [[وظائف اخرى غير اقراء القرآن]] .. "؟!
أنتِ قلتِ وظائف أخرى غير إقراء القرآن، فتأملي! هذه واحدة 👇🏼=
= س4/ والثانية يا @Nosaiba_abd هل أنا قلتُ أنَّكِ تنسبين رأيك لجهة معينة أو ذكرتِ المركز في حواركِ؟!
الآن من الذي يظن ظن السوء؟! وهذه تغريداتي موجودة في السلسلة هذه وكذلك صورة الرسالة على الخاص! ولما ذكرتُ المركز ذكرتُ السبب فراجعي يا منصفة! وأنا ما زلتُ أحمل المركز وإدارته👇🏼=
الآن من الذي يظن ظن السوء؟! وهذه تغريداتي موجودة في السلسلة هذه وكذلك صورة الرسالة على الخاص! ولما ذكرتُ المركز ذكرتُ السبب فراجعي يا منصفة! وأنا ما زلتُ أحمل المركز وإدارته👇🏼=
= النسائية المسؤولية لبيان حالك ومنهجك، أما الاكتفاء بالتوبيخ أو الاستفسار أو الابعاد عن مركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن في كركوك/ العراق دون بيان حالك للمعلمات والطالبات وتركهم يخدعون بهذه المسكنة!؛ فهذا والله من الخيانة وعدم النصيحة للمسلمين، وحالكِ قد بان ووضح لكل ذي عينين!=
= وهنا تقول @Nosaiba_abd 👇🏼
#الأسئلة
س1/ الاعتذار هذا لمن تحديدًا؟! ولماذا لم تسمينهم، فهل تسميتهم معرة أم ماذا؟! فهذا اعتذار عجيب غريب: ينشر على العام بلفظ عام!
س2/ هؤلاء المخالفون لمن أساءوا؟!
س3/ بيني ووضحي أين الإضافات والتلفيقات التي لا أصل لها؟!=👇🏼
#الأسئلة
س1/ الاعتذار هذا لمن تحديدًا؟! ولماذا لم تسمينهم، فهل تسميتهم معرة أم ماذا؟! فهذا اعتذار عجيب غريب: ينشر على العام بلفظ عام!
س2/ هؤلاء المخالفون لمن أساءوا؟!
س3/ بيني ووضحي أين الإضافات والتلفيقات التي لا أصل لها؟!=👇🏼
= هذه التغريدة أقوى كذبة فيها ــ لأن فيها كذبات كثيرة ــ قولها:
"تم نقل كلامي بإضافات وتلفيقات لا أصل لها"!
يا @Nosaiba_abd ألا تخجلين من نفسكِ؟! ألا تخافين الله تعالى ويوم الحساب؟!
التغريدات كلها مصورة وبروابطها لمن أراد الرجوع!
فبيني ووضحي أين الإضافات والتلفيقات؟! 👇🏼=
"تم نقل كلامي بإضافات وتلفيقات لا أصل لها"!
يا @Nosaiba_abd ألا تخجلين من نفسكِ؟! ألا تخافين الله تعالى ويوم الحساب؟!
التغريدات كلها مصورة وبروابطها لمن أراد الرجوع!
فبيني ووضحي أين الإضافات والتلفيقات؟! 👇🏼=
= وأما هذه الأخيرة من الأربع فتقول @Nosaiba_abd 👇🏼
أما "الممارسات المنحطة" فأنتِ وأم نسيبة و(استبرق = أم خديجة المغربية) أعلم بها! فهل تريدين أفصل ما فعلوا وأضع شيئًا من ذلك؟!
وأما "التصيد والتشهير" فهذه أجبتكِ عنها في الرسالة على الخاص منشورة فلا أكرر!👇🏼=
أما "الممارسات المنحطة" فأنتِ وأم نسيبة و(استبرق = أم خديجة المغربية) أعلم بها! فهل تريدين أفصل ما فعلوا وأضع شيئًا من ذلك؟!
وأما "التصيد والتشهير" فهذه أجبتكِ عنها في الرسالة على الخاص منشورة فلا أكرر!👇🏼=
= وأما "الانفلات الأخلاقي" فاستري على نفسكِ! فإني والله لأخجل من ذكر ما رأيت فكيف بنشره؟! فيشهد الله تعالى أنَّ ما رأيته من رذيلة وفجور قد آذاني في بصري ونفسي أيما أذى؛ فلذا حينها بلغتُ عن الحساب فتم إغلاقه بفضل الله تعالى، فهل تريدين أن أكشف لك حلقة الربط بينكم جميعًا؟! فاسكتي!=
= هذا ما عندي من تعليق على تغريداتكِ الأربع وفيه كفاية؛ وعلقتُ عليها وتركتُ الاثنتينِ السابقتين للأربع اللتين كتبتهما في اليوم نفسه!
وكتبتُ هذه التغريدات اليوم لعل تصل لإدارة مركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن في كركوك في العراق زيادة في بيان عقيدتك ومنهجكِ وكذبك ومكرك وتلبيسكِ! =
وكتبتُ هذه التغريدات اليوم لعل تصل لإدارة مركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن في كركوك في العراق زيادة في بيان عقيدتك ومنهجكِ وكذبك ومكرك وتلبيسكِ! =
= يوم السبت أو الأحد إن شاء الله تعالى أعود للتعليق على مسألة مهمة ـ خاصة بعد حذفك لقرابة 100 تغريدة اليوم فقط! ـ وهي (رسالة إلى العاذر بالجهل)!
وأسأل الله تعالى الإخلاص والسداد والتيسير وأن يبارك في الوقت.
لدى نسيبة الوقت لتوضح وتدافع عن نفسها في حسابها بالتفصيل حتى ذلك الحين!
=
وأسأل الله تعالى الإخلاص والسداد والتيسير وأن يبارك في الوقت.
لدى نسيبة الوقت لتوضح وتدافع عن نفسها في حسابها بالتفصيل حتى ذلك الحين!
=
= اليوم ـ إن شاء الله تعالى ـ سيكون التعليق على بحث! أو رسالة! باختلاف وصفها من قبل كاتبتها @Nosaiba_abd والمنشور/ة في هذه السلسلة من التغريدات 👇🏼
معنون/ـة بـ (رسالة إلى العاذر بالجهل)! وقبل البدء بالتعليق على المحتوى، هناك أمران لابُدَّ من الإشارة لهما:
=
معنون/ـة بـ (رسالة إلى العاذر بالجهل)! وقبل البدء بالتعليق على المحتوى، هناك أمران لابُدَّ من الإشارة لهما:
=
= الأول: عنوان البحث! هو عنوان مطابق لرسالة لأحد مروجي أفكار #داعش وهو ماجد كرم كما هو معلوم للمهتمين بمحاربة أفكار هذا التنظيم التكفيري! 👇🏼
وفي وقتها كانت تروج لمنشوراتهم ومنشورات #الحازمي حساب باسم نسائي عراقي يدعي أنه يسكن في الكرادة/الرصافة/بغداد! "أم عبيدة" @krrbghdad =👇🏼
وفي وقتها كانت تروج لمنشوراتهم ومنشورات #الحازمي حساب باسم نسائي عراقي يدعي أنه يسكن في الكرادة/الرصافة/بغداد! "أم عبيدة" @krrbghdad =👇🏼
= وحساب @krrbghdad تم تعليقه من قبل شركة تويتر ـ والحمد لله تعالى الذي بنعمته تتم الصالحات ـ ولعل الله تعالى ييسر إغلاق بقية هذه الحسابات النسائية التي تروج لهذا الفكر التكفيري، والحساب كان نشطًا في تكفير المسلمين!
فسؤال: هل رجعت (...) تدريجيًا لعادتها القديمة ولكن بحساب جديد؟!
=
فسؤال: هل رجعت (...) تدريجيًا لعادتها القديمة ولكن بحساب جديد؟!
=
= والأمر الثاني: هذه السلسلة لـ @Nosaiba_abd 👇🏼أول من قام بتسهيل ترويجها على الشابكة حساب أم نسيبة @sozananwar والذي أصبح الآن! @um_abd8 فهي سلسلة حسابات نسائية لديها أسلوب ماكر وربما أعود لاحقًا لكشف هذه الحلقة من هذه الحسابات النسائية وعلاقتهم ببعضهم👇🏼=
= فالأمر ليس حسابًا عاديًا لشخص مجهول (بل @Nosaiba_abd معلمة في مركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن في كركوك/ العراق)! تغرد بتغريدات وأحد المروجين لها حساب @um_abd8 والذي كان سابقًا باسم (أم نسيبة @sozananwar) حيث هي الأخرى تدرس في مسجد كما ذكرت! ولعله المسجد المرتبط بالمركز! =
= دون ذكر بقية الحسابات المرتبطة ببعضها البعض! وبعضهم كُشِفُوا في الفترة الأخيرة، فلله تعالى وحده الفضل والمنة.
فالأمر صدقًا لا يسير بعشوائية أو سوء فهم، فمَن يتابع هذه الحسابات المترابطة والمتحزبة لبعضها البعض لنشر هذا الفكر الضال يجد صدق ذلك، أسأل الله تعالى العافية والسلامة.=
فالأمر صدقًا لا يسير بعشوائية أو سوء فهم، فمَن يتابع هذه الحسابات المترابطة والمتحزبة لبعضها البعض لنشر هذا الفكر الضال يجد صدق ذلك، أسأل الله تعالى العافية والسلامة.=
= والآن مع محتوى (رسالة إلى العاذر بالجهل) لـ @Nosaiba_abd، حيث تبين لها بعد دراستها! للإشكالات! أنَّ من أبرزها، كما تقول هنا:👇🏼
"الخوف من تكفير المعين."
هذا يا نسيبة مسلك العلماء الربانيين وهذه بعض نصوصهم👇🏼مما لا يفهمه ولا يدركه المتعالمون المتهورون! =
"الخوف من تكفير المعين."
هذا يا نسيبة مسلك العلماء الربانيين وهذه بعض نصوصهم👇🏼مما لا يفهمه ولا يدركه المتعالمون المتهورون! =
يتبع مع بقية تغريدات السلسلة إن شاء الله تعالى.
= كان الظن بـ @nosaiba_abd بعد قراءتها للتغريدات الأخيرة التي كتبتُها، أنها ستفهم التلميح الذي ورد فيها فتقوم بحذف بحثها/رسالتها! والتي قالت فيها:
* "سعيت في بحثي هذا ...".
* "بعد دراستي للأشكالات ...".
ولكن ما الحيلة مع المتعالمة لابسة ثوبي زور؟! ومع المتشبعة بما لم تعط؟!=
* "سعيت في بحثي هذا ...".
* "بعد دراستي للأشكالات ...".
ولكن ما الحيلة مع المتعالمة لابسة ثوبي زور؟! ومع المتشبعة بما لم تعط؟!=
= ولكن لعل @nosaiba_abd لا تتذكر أصل بحثها/رسالتها!
فلذا سأساعدها بالتذكر؛ انظري للصورة الأولى في الأسفل 👇🏼
ثم انظري للثانية والتي تتضمن الفهرس وتأملي المواضع المظللة بالأصفر 👇🏼
هل تذكرتِ الآن؟!
طيب ولمزيد مساعدة هل تتذكرين قبل قرابة 7 سنوات كيف تم نشر هذا التسويد في الشابكة؟! =
فلذا سأساعدها بالتذكر؛ انظري للصورة الأولى في الأسفل 👇🏼
ثم انظري للثانية والتي تتضمن الفهرس وتأملي المواضع المظللة بالأصفر 👇🏼
هل تذكرتِ الآن؟!
طيب ولمزيد مساعدة هل تتذكرين قبل قرابة 7 سنوات كيف تم نشر هذا التسويد في الشابكة؟! =
= في الكثير من حسابات الفيس بوك وتويتر ومدونات أُنشئت بعضها لهذا الغرض تحديدًا فضلًا عن منابر التكفيريين المعروفة؛ ولكن أغلب هذه الحسابات والمدونات والمواقع تم حذفها، والحمد لله تعالى الذي بنعمته تتم الصالحات، وأنتِ اليوم يا @nosaiba_abd تأتين بعد سبع سنوات وبعد غياب أم عبيدة =
= لتعيدي الكرة مرة جديدة، وتظنين بتهور وطيش وحماقة أنَّك لن تكشفي، وأنَّ مَن يقرأ سيكون من الغافلين عن ألاعيب مروجات فكر داعش؟! كما هو حال الأخوات في مسجد الفتح ومركز الإتقان لإقراء وتحفيظ القرآن في كركوك العراق فهن حتى الآن غافلات عنكِ مع الأسف الشديد؟!
وبما أنَّك لخصت شيئًا =
وبما أنَّك لخصت شيئًا =
= من التسويد الأصلي، فسأضع لكِ شيئًا يسيرًا جدًا من نقولات العلماء الذين ذكرتهم في تغريداتكِ! وكذلك في مصادرك! وأوضحي لي وللقراء كيف تفسرين هذه النصوص على ضوء بحثكِ/رسالتكِ! المأخوذة من التكفيري الخارجي (فتى قريش/ ماجد كارم) المروج لفكر داعش/ الفرع الحازمي.
وانتظركِ @nosaiba_abd=
وانتظركِ @nosaiba_abd=
=مع أنَّك وعدت في رسالتكِ الخاصة لي أنَّك ستعيدين تغريد ما أكتب ليزداد عدد المتابعين لديك! فلماذا تأخرتِ يا @nosaiba_abd؟!
نبدأ مع هذه التغريدة ونصها الأصلي 👇🏼
وسؤالي موجود في الصورة الأخيرة تحت نص كلام شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى، فما جوابك؟!
=
نبدأ مع هذه التغريدة ونصها الأصلي 👇🏼
وسؤالي موجود في الصورة الأخيرة تحت نص كلام شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى، فما جوابك؟!
=
يتبع إن شاء الله تعالى.
= تنقل @nosaiba_abd في تغريدتها ما يأتي:👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من ماجد كارم، فما الفرق بينهما؟!
والثالثة: نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق واقرأ التنبيه فضلًا!
والرابعة: فيها #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من ماجد كارم، فما الفرق بينهما؟!
والثالثة: نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق واقرأ التنبيه فضلًا!
والرابعة: فيها #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
= تنقل @Nosaiba_abd في تغريدتها ما يأتي:👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق بينهما؟!
والثالثة: نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق واقرأ التنبيه!
والرابعة: فيها #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق بينهما؟!
والثالثة: نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق واقرأ التنبيه!
والرابعة: فيها #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
= تنقل @Nosaiba_abd في تغريدتها ما يأتي:👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق؟!
والثالثة: نص كلام ابن القيم رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق وانظر لعلامات الترقيم بينهم!
والرابعة: #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
الصورة الأولى: تغريدتها.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق؟!
والثالثة: نص كلام ابن القيم رحمه الله تعالى، فقارنه مع ما سبق وانظر لعلامات الترقيم بينهم!
والرابعة: #نص_وسؤال ننتظر من نسيبة الجواب عنه؟!👇🏼=
يتبع إن شاء الله تعالى.
وعدنا مرة أخرى مع @Nosaiba_abd مع تحديد صلاحية الاطلاع على تغريداتها!
فعادت نسيبة لتقييد حسابها! ماذا كتبتِ الآن وتريدين حذفه يا ترى؟!
يا نسيبة صدقًا الحذف لا يحتاج لكل هذا!
ننتظر إن شاء الله تعالى إلى أن تفتح نسيبة الحساب مرة أخرى.
فعادت نسيبة لتقييد حسابها! ماذا كتبتِ الآن وتريدين حذفه يا ترى؟!
يا نسيبة صدقًا الحذف لا يحتاج لكل هذا!
ننتظر إن شاء الله تعالى إلى أن تفتح نسيبة الحساب مرة أخرى.
=تنقل @Nosaiba_abd في تغريدتها:👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق؟!
والثالثة: كلام عالم!
وهنا سؤال: ما هو أهم شرط متعلق بالقائل أو الفاعل يذكره العلماء في أول الشروط، وأنتِ لم تتطرقي له ألبتة؟!=
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
والثانية: النص من تسويد ماجد كارم، فما الفرق؟!
والثالثة: كلام عالم!
وهنا سؤال: ما هو أهم شرط متعلق بالقائل أو الفاعل يذكره العلماء في أول الشروط، وأنتِ لم تتطرقي له ألبتة؟!=
=تنقل @Nosaiba_abd في تغريدتها:👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
والثانية: النص من ماجد كارم، ما الفرق؟!
والثالثة: نصوص يسيرة لشيخ الإسلام والإمام المجدد رحمهما الله تعالى في مسألة التكفير وتورعهما فيه، فهل هؤلاء من أهل الإرجاء والتجهم؟!=
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
والثانية: النص من ماجد كارم، ما الفرق؟!
والثالثة: نصوص يسيرة لشيخ الإسلام والإمام المجدد رحمهما الله تعالى في مسألة التكفير وتورعهما فيه، فهل هؤلاء من أهل الإرجاء والتجهم؟!=
=سؤال لـ @Nosaiba_abd متعلق بهذه التغريدات👇🏼في نص الإمام رحمه الله تعالى: "لم تفرقوا بين قيام الحجة وبين فهم الحجة".
ما المقصود هنا بـ "فهم الحجة"، هل مطلق الفهم أم الفهم المطلق؟!👇🏼=
ما المقصود هنا بـ "فهم الحجة"، هل مطلق الفهم أم الفهم المطلق؟!👇🏼=
يتبع إن شاء الله تعالى.
=تقول @Nosaiba_abd 👇🏼
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
وللمساعدة على الإجابة: انظري للصور2و3و4، مع قراءة هذا المثال:👇🏼
الصحابي البدري قدامة بن مظعون رضي الله تعالى عنه ماذا تأول واستحل بذلك التأويل أمرًا وفي خلافة عمر رضي الله تعالى عنه؟!=
الصورة الأولى: تغريدتها ومعها سؤال يحتاج لإجابة.
وللمساعدة على الإجابة: انظري للصور2و3و4، مع قراءة هذا المثال:👇🏼
الصحابي البدري قدامة بن مظعون رضي الله تعالى عنه ماذا تأول واستحل بذلك التأويل أمرًا وفي خلافة عمر رضي الله تعالى عنه؟!=
=تقول @Nosaiba_abd في تغريدتها👇🏼:
"كالقدرة، فهذه تندرج تحت المسائل الظاهرة لتعلقها بتوحيد الربوبية".
سؤال لنسيبة: لماذا شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى لم يكفر مَن وقع في الكفر باتفاق المسلمين وفي مسألة ظاهرة وهي الشك بقدرة الله تعالى وفي البعث؟!👇🏼=
"كالقدرة، فهذه تندرج تحت المسائل الظاهرة لتعلقها بتوحيد الربوبية".
سؤال لنسيبة: لماذا شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى لم يكفر مَن وقع في الكفر باتفاق المسلمين وفي مسألة ظاهرة وهي الشك بقدرة الله تعالى وفي البعث؟!👇🏼=
= نقلتْ @Nosaiba_abd النص هذا 👇🏼مع التغريدتينِ السابقتينِ من كتاب واحد، وأحسب أنَّها قد قرأت الفصل كاملًا على أقل تقدير إن لم يكن الكتاب كاملًا، أليس كذلك؟!
فعليه هذا سؤال من الكتاب متعلق بصفحات قليلة قبلها:
ما المقصود بهذين النصين؟! تنبهي للألفاظ فضلًا! =
فعليه هذا سؤال من الكتاب متعلق بصفحات قليلة قبلها:
ما المقصود بهذين النصين؟! تنبهي للألفاظ فضلًا! =
ويتبع إن شاء الله تعالى.
= نقلتْ @Nosaiba_abd في تغريدتها 👇🏼 نصًا نسبته بنفسها؛ لأنها لم تذكر مصدر نقلها الأصلي، نسبته إلى شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى في (شرح العمدة لما تكلم في كفر تارك الصلاة)! فهذا الكتاب مطبوع ومحقق، فأين النص في الكتاب ولقد قرأت ثم بحثت ولم أجده!=
= نقلت @Nosaiba_abd في تغريدتها هذه👇🏼والسبع تغريدات التي تليها قبل الخلاصة، نصًا عن #الإمام_المجدد رحمه الله تعالى؛ لكن هناك أسئلة تحتاج لأجوبة مع الأسئلة السابقة!
س/ هل تعلم حقًا أصل النص من أي من مؤلفاته؟
س/ ما هو الغرض من تأليفه؟
س/ على مَن رد فيه؟ =👇🏼
س/ هل تعلم حقًا أصل النص من أي من مؤلفاته؟
س/ ما هو الغرض من تأليفه؟
س/ على مَن رد فيه؟ =👇🏼
= إنْ علمتْ @Nosaiba_abd تبين لها خطأ الاستشهاد بالنص في تسويدها "رسالة إلى العاذر بالجهل" ـ إن كانت تملك الأهلية للتبين ـ!
النص من كتاب (مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد).
ما هو الغرض من الكتاب؟!
يجيب الشيخ مفتي المملكة ورئيس القضاة #محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ رحمه الله تعالى👇🏼=
النص من كتاب (مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد).
ما هو الغرض من الكتاب؟!
يجيب الشيخ مفتي المملكة ورئيس القضاة #محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ رحمه الله تعالى👇🏼=
= فيا @Nosaiba_abd الكلام على إمكانية تكفير المعين بشروطه الشرعية ـ وهذا ما أعتقده والحمد لله تعالى ـ شيء، والكلام على العذر بالجهل شيء آخر! هذا يفهمه ويدركه طالب العلم الذي درس وتلقى العلم عن العلماء الربانيين المشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج!
يتبع>> =
يتبع>> =
= وإنْ كنت تعتقدين يا @Nosaiba_abd أنَّه لا يوجد فرق، فما جوابك عن ما سبق من أسئلة خلال هذه السلسلة والتي لم تجيبي عن واحدٍ منها! بل ذهبتِ تغردين بصفة يدركها العقلاء جعلتني في بعض الأحيان أتبسم مع الدعاء لكِ بالهداية والصلاح والعقل.
وهذه بعض من الأسئلة وردت في السلسلة للتذكير!👇🏼=
وهذه بعض من الأسئلة وردت في السلسلة للتذكير!👇🏼=
= وهنا انتهت @Nosaiba_abd من تسويدها "رسالة إلى العاذر بالجهل"! فقالت في خلاصتها 👇🏼
أما الخلاصة فلن أعلق عليها بشيء، ويكفي في نقضها من بدايتها لنهايتها والدلالة على المستوى العلمي والأخلاقي لكاتبها قراءة هذه السلسلة من بدايتها لنهايتها.
=
أما الخلاصة فلن أعلق عليها بشيء، ويكفي في نقضها من بدايتها لنهايتها والدلالة على المستوى العلمي والأخلاقي لكاتبها قراءة هذه السلسلة من بدايتها لنهايتها.
=
= ومع نهاية ما يتعلق بمسألة (العذر بالجهل) والتي خاضت وما زالت تخوض @Nosaiba_abd فيها بجهل واضح وكذب فاضح وهوى متبع! حيث قالت في النهاية: "المصادر"!
وبعد قراءة الرسالة الباهرة! ثم طريقة كتابة المصادر!، تذكرتُ أقوالًا كثيرة، منها:
فدع عنك الكتابة لست...👇🏼 =
وبعد قراءة الرسالة الباهرة! ثم طريقة كتابة المصادر!، تذكرتُ أقوالًا كثيرة، منها:
فدع عنك الكتابة لست...👇🏼 =
=الآن سأعلق باختصار قدر الإمكان إن شاء الله تعالى على المسألة الثانية ـ التي وعدتُ بالتعليق عليها ـ، وهي:
طعنها الواضح الصريح في العلن بعلماء ربانيين مشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج، فتنبزهم وتطعن فيهم وتبرر لذلك كله بتعالم وغرور، كما في تغريدتها 👇🏼
يتبع=
طعنها الواضح الصريح في العلن بعلماء ربانيين مشهود لهم بصحة العقيدة والمنهج، فتنبزهم وتطعن فيهم وتبرر لذلك كله بتعالم وغرور، كما في تغريدتها 👇🏼
يتبع=
= تقول @Nosaiba_abd أنها لا تقصد #التنابز بالألقاب عندما تطلق على السلفيين لقب #المداخلة! وتقول: إنما تريد التعريف فقط!
ولا أدري من أين جاءت بهذا الجواب الذي ليس عليه أثارة من علم! بل لما سُئِلَ شيخنا الوالد #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى عن ذلك أجاب بما تسمع👇🏼
وسؤال لنسيبة =
ولا أدري من أين جاءت بهذا الجواب الذي ليس عليه أثارة من علم! بل لما سُئِلَ شيخنا الوالد #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى عن ذلك أجاب بما تسمع👇🏼
وسؤال لنسيبة =
=يا @Nosaiba_abd تصنيف الناس يكون بالحق واليقين لا بالكذب والظن، وبالأدلة الصحيحة لا بالتخرصات المريضة، هذه واحدة!
الثانية: تصنيف الناس للتعريف بهم ونسبتهم لشخص معين، يكون بسبب مخالفة ذلك الشخص لأصل من أصول السنة، راجعي تسمية الفرق المخالفة وأسبابها: الجهمية، الأزارقة، الكرامية =
الثانية: تصنيف الناس للتعريف بهم ونسبتهم لشخص معين، يكون بسبب مخالفة ذلك الشخص لأصل من أصول السنة، راجعي تسمية الفرق المخالفة وأسبابها: الجهمية، الأزارقة، الكرامية =
= الأشاعرة، الإسماعيلة، ... إلخ.
فيا @Nosaiba_abd هلا ذكرتِ للقراء وأنا معهم ما هي الأصول التي خالف فيها شيخنا #ربيع_المدخلي حفظه الله تعالى أصول السنة؟! اذكريها من كتبه بالجزء والصفحة مع بيان مخالفتها لأصول السنة.
أما قولكِ: "المداخلة يتبعون الشيخ إتباع أعمى" أليس هذا اسمه مقلد=
فيا @Nosaiba_abd هلا ذكرتِ للقراء وأنا معهم ما هي الأصول التي خالف فيها شيخنا #ربيع_المدخلي حفظه الله تعالى أصول السنة؟! اذكريها من كتبه بالجزء والصفحة مع بيان مخالفتها لأصول السنة.
أما قولكِ: "المداخلة يتبعون الشيخ إتباع أعمى" أليس هذا اسمه مقلد=
= أو متعصب بالباطل؟ فلماذا تنسبينه للشيخ حفظه الله تعالى، أليس في ذلك تنفير للعامة من تلقي العلم عنه، وتشويه لسمعة عالم رباني مشهود له بصحة العقيدة والمنهج ومن كبار العلماء؟!
ومتى كان للمقلد أو المتعصب بالباطل قيمة حتى يُذكر في نقاش أو مسألة علمية؟! وحتى يُنسب لعالم؟! =
ومتى كان للمقلد أو المتعصب بالباطل قيمة حتى يُذكر في نقاش أو مسألة علمية؟! وحتى يُنسب لعالم؟! =
=ولكن وجدتك تدندنين على مسألة وتلصقينها بالسلفيين الذين تسمينهم "المداخلة" ولقد حذفتِ معظم ذلك ولكن بقيت واحدة، لنقرأ ما جاء فيها:👇🏼
النتيجة حسب زعمك من التغريدتين: (المداخلة يتبعون الشيخ ربيع اتباعًا أعمى في تقريرهم لقاعدة: من لم يبدع المبتدع فهو مبتدع)!=
النتيجة حسب زعمك من التغريدتين: (المداخلة يتبعون الشيخ ربيع اتباعًا أعمى في تقريرهم لقاعدة: من لم يبدع المبتدع فهو مبتدع)!=
=يا @Nosaiba_abd أتظنين حقًا أنَّ هذه القاعدة: (من لم يبدع المبتدع فهو مبتدع) بإطلاقها هكذا هي من تأصيلات وتقريرات شيخنا الوالد ربيع المدخلي؟!
أقول لك: أنتِ إن لم تكوني بهذا تقصدين الطعن والإساءة للشيخ فبلا شك ولا ريب أنتِ جاهلة تمامًا وجهلكِ جهل مركب!
اقرأي شيئًا يسيرًا فضلًا👇🏼=
أقول لك: أنتِ إن لم تكوني بهذا تقصدين الطعن والإساءة للشيخ فبلا شك ولا ريب أنتِ جاهلة تمامًا وجهلكِ جهل مركب!
اقرأي شيئًا يسيرًا فضلًا👇🏼=
= مشكلتك يا @Nosaiba_abd أنَّك كنت قبل فترة قصيرة:
قريبة من إدمان مشاهدة الأنمي ثم تلاحقتِ لنفسك كما ذكرتِ ذلك سابقًا في تغريدة محذوفة!
وكنت قبل فترة قصيرة لا تطيقين قراءة الكتب ثم فجأة بدأت بالشغف [في (تكفير وتبديع) الناس]!
فراجعي نفسك وحاسبيها واقرأي نصيحة العالم وتأمليها من👇🏼=
قريبة من إدمان مشاهدة الأنمي ثم تلاحقتِ لنفسك كما ذكرتِ ذلك سابقًا في تغريدة محذوفة!
وكنت قبل فترة قصيرة لا تطيقين قراءة الكتب ثم فجأة بدأت بالشغف [في (تكفير وتبديع) الناس]!
فراجعي نفسك وحاسبيها واقرأي نصيحة العالم وتأمليها من👇🏼=
= يا @Nosaiba_abd السلفيون حقًا وصدقًا من أحرص النَّاس على الحق وعلى دعوة الخلق لهذا الحق من عقيدة ومنهج وأخلاق سلفية رضية، بالتي هي أحسن للتي هي أقوم فهذا ديدنهم وليس ديدنهم إصدار الأحكام بجهل وطيش وسفه!
فاتقي الله تعالى في نفسكِ وفي مَن يتابعك ويغتر بقولكِ الباطل فالحمل ثقيل.
=
فاتقي الله تعالى في نفسكِ وفي مَن يتابعك ويغتر بقولكِ الباطل فالحمل ثقيل.
=
= وهذا كل ما لدي من تعليقات على حساب الأخت @Nosaiba_abd هداها الله تعالى، حاولت اختصارها؛ ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.
والأخت مسكينة حقًا وصدقًا فتغريداتها تصف الحال من جهل مركب مع تعالم وغرور واضح يشوبه طيش وسفه وحماقة أحيانًا!
والحمد لله تعالى الذي بنعمته تتم الصالحات.
والأخت مسكينة حقًا وصدقًا فتغريداتها تصف الحال من جهل مركب مع تعالم وغرور واضح يشوبه طيش وسفه وحماقة أحيانًا!
والحمد لله تعالى الذي بنعمته تتم الصالحات.
من فضلك رتب @Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...