في تغريدات متسلسلة، بعض الفوائد من #درس_الخثلان اليوم الاثنين الثامن عشر من صفر لعام 1442
سئل الإمام ابن باز عن أفضل كتابٍ قرأه ، فقال: كتاب المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، وقال أنه قرأه ما يقرب من ستين مرة.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
شرح النووي لصحيح مسلم كتابٌ نافع، ولكن هناك ملاحظات عقدية يجب على من يقرأ هذا الكتاب الحذر منها، فالمؤلف عفى الله عنه قرر فيه عقيدة الأشاعرة في تأويل الصفات، ومن ذلك: تأويله لصفة المحبة بإرادة الله الخير لعبده، والأشاعرة يؤولون جميع الصفات ما عدى سبع صفات.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
علو الهمة ليس مرتبطًا بالعمر،
حكى الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله أن شيخه اليسر بن عابدين رحمه الله كان فقيهًا كبيرًا، ولما رأى حاجة الناس للطب تعلم اللغة الفرنسية، ودخل كلية الطب مع طلابٍ في عمر أبنائه حتى تخرج وبرع في الطب، وفتح عيادةًا، فكان فقيهًا طبيبًا، ...
#درس_الخثلان
حكى الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله أن شيخه اليسر بن عابدين رحمه الله كان فقيهًا كبيرًا، ولما رأى حاجة الناس للطب تعلم اللغة الفرنسية، ودخل كلية الطب مع طلابٍ في عمر أبنائه حتى تخرج وبرع في الطب، وفتح عيادةًا، فكان فقيهًا طبيبًا، ...
#درس_الخثلان
ولما أصبح مفتي الشام ترك الطب، وتوفي عام 1401 من الهجرة عن 94 سنة.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
ابن النفيس من علماء الشافعية المشهورين، وكان طبيبًا حاذقًا، وهو مكتشف الدورة الدموية.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الركن لا يسقط سهوًا ولا عمدًا، والواجب يسقط بالسهو عنه ويجبر بسجود السهو.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
القيام مع القدرة من أركان صلاة الفريضة بالإجماع، ويسقط بالعجز عنه أو بحصول المشقة الشديدة، والمشقة الشديدة هي التي يفقد صاحبها الخشوع في الصلاة إذا صلى قائمًا.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الركن الثاني: تكبيرة الإحرام وهي ركنٌ بالإجماع، ولا تنعقد الصلاة إلا بها بلفظة الله أكبر، ويدل على ذلك هذان الحديثان... #درس_الخثلان
يجب على المصلي التلفظ بتكبيرة الإحرام ولا يشترط أن يسمع نفسه.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الركن الثالث: قراءة الفاتحة للإمام والمنفرد، وهذا هو قول الجمهور بخلاف الحنفية... وأما المأموم فتجب عليه في الصلوات والركعات التي لا يجهر فيها الإمام، وأما فيما جهر به الإمام فالقول الراجح أنه لا يجب عليه قراءتها، ويستحب له قراءتها في سكتات الإمام.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
اللحن الذي يحيل المعنا في الفاتحة لا تصح معه الصلاة، وأما ما لا يحيل المعنا فلا تبطل به الصلاة.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
من لم يحفظ شيءًا من القرآن إلا آيةًا واحدة فيكررها بقدر الوقت الذي تقرأ فيه الفاتحة.
ومن لم يحفظ شيءًا من القرآن كمن أسلم حديثًا: فإنه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويحوقل، ويدل لهذا:
#درس_الخثلان
.
ومن لم يحفظ شيءًا من القرآن كمن أسلم حديثًا: فإنه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويحوقل، ويدل لهذا:
#درس_الخثلان
.
الرابع: الركوع، والسنة أن يكون الظهر فيه مستويًا والرأس، والمجزئ: أن يميل للركوع بحيث يكون أقرب إلى الركوع من القيام.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
السابع: السجود ، وهو آكد الأركان، وأعضاء السجود سبعة: الجبهة والأنف، والكفين، والركبتين، وأطراف القدمين.
ويجزئ لو سجد على جزءٍ من كل عضو لكنه خلاف السنة.
#درس_الخثلان
ويجزئ لو سجد على جزءٍ من كل عضو لكنه خلاف السنة.
#درس_الخثلان
الجبهة هي العضو الأساس من أعضاء السجود، فمن كانت جبهته لا تصل إلى الأرض لعذر: فيكفيه الإيماء قدر المستطاع.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الثامن: الرفع من السجود. والتاسع : الجلوس بين السجدتين؛ وطريقته المشروعة: أن يفترش قدمه اليسرى وينصب اليمنى موجهًا أصابعها إلى القبلة.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
العاشر: الطمأنينة، وحدها الأدنا سكون الأعضاء بقدر الأتيان بالقدر الواجب من الذكر.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الثالث عشر: التسليمة الأولى، وأما التسليمة الثانية فهي مستحبة، وهذا هو قول الجمهور وهو الراجح، وحكى ابن رجب والنووي إجماع الصحابة على ذلك.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
الرابع عشر: ترتيب أركان الصلاة.
#درس_الخثلان
#درس_الخثلان
جاري تحميل الاقتراحات...