#نبط_الذكر
تاللّٰه ما نفعَ آدم عند معصيته عزُّ {اسجُدوا لِآدَمَ}، ولا شرفُ {وَعَلَّمَ آدَمَ}، ولا خصیصةُ {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ}، ولا فخرُ {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي}، وإنما انتفع بذُّلِّ {رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا}
#الفوائد
#ابن_القيم
تاللّٰه ما نفعَ آدم عند معصيته عزُّ {اسجُدوا لِآدَمَ}، ولا شرفُ {وَعَلَّمَ آدَمَ}، ولا خصیصةُ {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ}، ولا فخرُ {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي}، وإنما انتفع بذُّلِّ {رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا}
#الفوائد
#ابن_القيم
#نبط_الذكر
تأمل كيف وسم ﷻ آدم بالخلافة وتلك ولاية له قبل وجوده
ونبه الملائكة على فضله وشرفه، ونوّه باسمه قبل إيجاده بقوله:
{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}
وأقام عذره قبل الهبوط بقوله: {فِي الْأَرْضِ}؛ والمحب يقيم عذر المحبوب قبل جنايته.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
تأمل كيف وسم ﷻ آدم بالخلافة وتلك ولاية له قبل وجوده
ونبه الملائكة على فضله وشرفه، ونوّه باسمه قبل إيجاده بقوله:
{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}
وأقام عذره قبل الهبوط بقوله: {فِي الْأَرْضِ}؛ والمحب يقيم عذر المحبوب قبل جنايته.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فلما صوّره ألقاه على باب الجنة أربعين سنة؛ لأن دأب المحب الوقوف على باب الحبيب.
رمى به في طريق الذل: {لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} لِئلا يعجب يوم {اسجُدوا لِآدَمَ}.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فلما صوّره ألقاه على باب الجنة أربعين سنة؛ لأن دأب المحب الوقوف على باب الحبيب.
رمى به في طريق الذل: {لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} لِئلا يعجب يوم {اسجُدوا لِآدَمَ}.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فلما بسط له بساط العز؛ عرضت عليه المخلوقات
فاستحضر مدعي {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ} إلى حاکم {أَنبِئُونِي} وقد أخفى الوكيل عنه بيّنة {وَعَلَّمَ آدَمَ} فنكسوا رؤوس الدعاوى على صدور الإقرار.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فلما بسط له بساط العز؛ عرضت عليه المخلوقات
فاستحضر مدعي {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ} إلى حاکم {أَنبِئُونِي} وقد أخفى الوكيل عنه بيّنة {وَعَلَّمَ آدَمَ} فنكسوا رؤوس الدعاوى على صدور الإقرار.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فقام منادي التفضيل في أندية الملائكة ينادي: {اسجُدوا لِآدَمَ}، فتطهروا من "حدث" دعوی {وَنَحْنُ}، بماء العذر في آنية {نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ}، فسجدوا على طهارة التسليم.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فقام منادي التفضيل في أندية الملائكة ينادي: {اسجُدوا لِآدَمَ}، فتطهروا من "حدث" دعوی {وَنَحْنُ}، بماء العذر في آنية {نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ}، فسجدوا على طهارة التسليم.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
وقام إبليس ناحية، لم يسجد؛ لأنه "خبث"، وقد تلوث بنجاسة الاعتراض، وما كانت نجاسته تتلافى بالتطهير؛ لأنها عينية.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
وقام إبليس ناحية، لم يسجد؛ لأنه "خبث"، وقد تلوث بنجاسة الاعتراض، وما كانت نجاسته تتلافى بالتطهير؛ لأنها عينية.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فلما خلق آدم وأمرهم بالسجود له؛ ظهر فضله وشرفه عليهم بالعلم والمعرفة.
فلما تم كمال آدم قيل: لابد من خالِ جمال على وجه {اسجُدوا لِآدَمَ} فجرى القدر بالذنب؛ «ليتبين أثر العبودية في الذل».
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فلما خلق آدم وأمرهم بالسجود له؛ ظهر فضله وشرفه عليهم بالعلم والمعرفة.
فلما تم كمال آدم قيل: لابد من خالِ جمال على وجه {اسجُدوا لِآدَمَ} فجرى القدر بالذنب؛ «ليتبين أثر العبودية في الذل».
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فلما وقع في الذنب ظنت الملائكة أن ذلك الفضل قد نسخ، ولم تطّلِع على عبودية التوبة الكامنة.
فلما تاب إلى ربه، وأتي بتلك العبودية؛ علمت الملائكة أن لله ﷻ في خلقه سرًا لا يعلمه سواه .
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فلما وقع في الذنب ظنت الملائكة أن ذلك الفضل قد نسخ، ولم تطّلِع على عبودية التوبة الكامنة.
فلما تاب إلى ربه، وأتي بتلك العبودية؛ علمت الملائكة أن لله ﷻ في خلقه سرًا لا يعلمه سواه .
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
لما سلِم لآدم أصل العبودية؛ لم يقدح فيه الذنب.
«ابن آدم! لو لقيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ؛ لقيتك بقرابها مغفرة».
أخرجه مسلم (۲۹۸۷) من حديث أبي ذر المشهور .
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
لما سلِم لآدم أصل العبودية؛ لم يقدح فيه الذنب.
«ابن آدم! لو لقيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ؛ لقيتك بقرابها مغفرة».
أخرجه مسلم (۲۹۸۷) من حديث أبي ذر المشهور .
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
ولما علم السيد أن ذنب عبده لم يكن قصدًا لمخالفته ولا قدحًا في
حکمته؛ علّمه كيف يعتذر إليه: {فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ}
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
ولما علم السيد أن ذنب عبده لم يكن قصدًا لمخالفته ولا قدحًا في
حکمته؛ علّمه كيف يعتذر إليه: {فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ}
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فالعبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيده، ولا الجرأة على محارمه
ولكن غلبات الطبع وتزيين النفس والشيطان وقهر الهوى والثقة بالعفو ورجاء المغفرة.
هذا من جانب العبد.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فالعبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيده، ولا الجرأة على محارمه
ولكن غلبات الطبع وتزيين النفس والشيطان وقهر الهوى والثقة بالعفو ورجاء المغفرة.
هذا من جانب العبد.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
وأما من جانب الربوبية:
فجریان الحكم، وإظهار عز الربوبية وذل العبودية وكمال الاحتياج، وظهور آثار الأسماء الحسنی؛ کالعفو والغفور والتواب والحليم لمن جاء تائبًا نادما، والمنتقم والعدل وذي البطش الشديد لمن أضر ولزم المعرة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
وأما من جانب الربوبية:
فجریان الحكم، وإظهار عز الربوبية وذل العبودية وكمال الاحتياج، وظهور آثار الأسماء الحسنی؛ کالعفو والغفور والتواب والحليم لمن جاء تائبًا نادما، والمنتقم والعدل وذي البطش الشديد لمن أضر ولزم المعرة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فهو سبحانه يريد أن يري عبده تفرده بالكمال ونقص العبد وحاجته إليه، ويشهده كمال قدرته وعزه، وكمال مغفرته وعفوه ورحمته، وكمال بره وستره وحلمه وتجاوزه وصفحه، وأن رحمته به إحسان إليه لامعارضة، وأنه إن لم يتغمده برحمته وفضله؛ فهو هالك لامحالة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فهو سبحانه يريد أن يري عبده تفرده بالكمال ونقص العبد وحاجته إليه، ويشهده كمال قدرته وعزه، وكمال مغفرته وعفوه ورحمته، وكمال بره وستره وحلمه وتجاوزه وصفحه، وأن رحمته به إحسان إليه لامعارضة، وأنه إن لم يتغمده برحمته وفضله؛ فهو هالك لامحالة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
یا آدم
لولا نزولك ما تصاعدت صعداء الأنفاس
ولا نزلت رسائل «هل من سائل»
ولا فاحت روائح «ولخلوف فم الصائم»
فتبين حينئذ أن ذلك التناول لم يكن عن شره.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
یا آدم
لولا نزولك ما تصاعدت صعداء الأنفاس
ولا نزلت رسائل «هل من سائل»
ولا فاحت روائح «ولخلوف فم الصائم»
فتبين حينئذ أن ذلك التناول لم يكن عن شره.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
#نبط_الذكر
فلله!
كم في تقدير الذنب من حكمة، وكم فيه مع تحقق التوبة للعبد من مصلحة ورحمة.
التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل
ورب علة كانت سبب الصحة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
فلله!
كم في تقدير الذنب من حكمة، وكم فيه مع تحقق التوبة للعبد من مصلحة ورحمة.
التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل
ورب علة كانت سبب الصحة.
#الفوائد
#ابن_القيم
#ومضه_حرف
جاري تحميل الاقتراحات...