علمانية | secularism
علمانية | secularism

@secularism_arab

10 تغريدة 156 قراءة Oct 04, 2020
كلام مختصر عن العلمانية :
يجب علينا ان نعطي تعريفا للعلمانية، ولكن من الصعب تعريف مثل هذا المفهوم لكثرة تفرعاته وتشعباته، ورغم ذلك سوف نضع لكم عددا من تعريفات التي نجدها هي الأقرب لجميع التفرعات والآراء المنطوية والمختلفة تحت عنوان العلمانية، فأن العلمانية هي :
محاولة جعل الانسان اكثر نسبية،أن يكون تفكيره نسبي خالي من الدوجماطيقية (الاعتقاد بالصواب المطلق) فكلمة علمانية بفتح العين تعني العالم ومعناها جعل الانسان أكثر اهتماما بهذا العالم الذي يعيش فيه وبكيفية الحصول على رغباته وحقوقه في هذا العالم،فضلا عن تفكيره بامور دينه الذي يعتقد بها
وتعرف العلمانية ايضًا بأنها عبارة عن مجموعة من المبادئ أو القوانين التي تشير إلى أنه لا يجوز أن يشارك الدين في المجالات السياسية للدول، وتعرف العلمانية ايضًا بأنها النظام الفلسفي أو الاجتماعي أو السياسي الذي يَرفض كافة الأشكال الدينية؛ من خلال فصل التشريع السياسي من الدين.
وتقدم دائرة المعارف البريطانية تعريف العلمانية بانها: حركة اجتماعية تتجه نحو الاهتمام بالشؤون الدنيوية بدلا من الاهتمام بالشؤون الآخروية. وهي تعتبر جزءا من النزعة الإنسانية الداعية لإعلاء شأن الإنسان والأمور المرتبطة به، بدلا من عدم الاهتمام بشؤون الحياة والتأمل في اليوم الأخير.
لا يمكن أن تفهم العلمانية على أنها اللادينية أو الالحاد، فهي ليست معتقد-بل فكر ومنظومة سياسية وفلسفية يمكن أن يتبناها الفرد بمختلف المعتقدات، وهي تكون محايدة دينيًا وعقائدياً لا تميل إلى أي طرف، ولا شأن لها بتصورك الديني. وبذلك فأنها تقوم بتنظيم المجتمع سياسياً بعيداً عن الدين.
أن مفهوم العلمانية لا يعني فصل الدين عن المجتمع، وإنما عدم السماح لرجال الدين ووعاظه باستغلال المبادئ والقيم الدينية النبيلة لإشباع حاجاتهم ومصالحهم الخاصة، وتوظيفها في المجال السياسي والاقتصادي وغيرهما. إنطلاقا من حقيقة إنسانية عامة وشاملة هي أن "الدين الله والوطن للجميع"
بعض خصائص العلمانية :
• أن تحفظ و تحمي الحريات الشخصية
• حرية الأفراد في الاعتقاد أو عدم الاعتقاد
• حرية الأفراد في العبادة أو عدم العبادة
• حق الأفراد في اعتناق دين معين والتعبير عن معتقداتهم الدينية
• تحمي حقهم في رفض اعتناق أي دین والتعبير عن آراء منتقدة للدين
•العلمانية ليست معارضة للدين بل هي منفصله عنه في القرارات و الاحكام.
•اساس التشريع في الدولة يجب ان يكون معتمدا على كل من المصلحة العامة والخاصة فقط دون النظر الى الحكم الشرعي.
•لا يجب ان تاخذ الدولة القوانين و الانظمة من الدين بل يجب ان تسن و تشرع بما تراه الدولة صحيح.
•أن لا يكون أفراد المجتمع منافقين في اعتقاداتهم جراء الخوف من عواقب ترك معتقداتهم
•إنهاء العنف والصراعات بين الجماعات الدينية مع بعضها من أجل السيطرة على السلطة، وموافقة جميع الأطراف على العيش في ظل دولة محايدة دينية تحمي حرياتهم بالتساوي
•يمكن لرجل الدين ان يصبح سياسي علماني

جاري تحميل الاقتراحات...