بسم الله الرحمن الرحيم ،
ثريد راح يكون بسيط عن الأرض منذ بداياتها وأدلة جمعتها خلال عام من بحثي بموضوع الأرض المسطحة .. ولن اضع كامل الأدلة فتويتر ضيق ولكن سأحاول أن أضع الخُلاصة ..
يتبع
ثريد راح يكون بسيط عن الأرض منذ بداياتها وأدلة جمعتها خلال عام من بحثي بموضوع الأرض المسطحة .. ولن اضع كامل الأدلة فتويتر ضيق ولكن سأحاول أن أضع الخُلاصة ..
يتبع
يرجع تاريخ أول ذكر موثق لمفهوم الأرض الكروية إلى حوالي القرن الخامس قبل الميلاد، عندما ذكرها الفلاسفة اليونانيون القدماء .. وقد ذكر ذلك أرسطو عام ٣٥٠ قبل الميلاد ، ولكننا نعلم أن أرسطو وقع في أخطاءٍ كثيرة ..
يقول الباحث الهمام (فمن ذلك أنه تبين بما لا يدع مجالا للشك أن أرسطو كان كثير الأخطاء و الانحرافات المنهجية في كل العلوم التي خاض فيها . و قد أحصيتُ منها أكثر من 337 خطأً و انحرافا منهجيا ، ذكرتها من باب التمثيل لا الحصر ،و قد أغفلتُ أخطاء و انحرافات أخرى تزيد عما ذكرته)
ما ورد في خلق السموات والأرض وما بينهما
قال الله تعالى: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ } [الأنعام: 1] .
قال الله تعالى: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ } [الأنعام: 1] .
وقال تعالى: { خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } [هود: 7] في غير ما آية من القرآن.
وقد اختلف المفسرون في مقدار هذه الستة الأيام lلى قولين:
يتبع
وقد اختلف المفسرون في مقدار هذه الستة الأيام lلى قولين:
يتبع
فالجمهور: على أنها كأيامنا هذه
وعن ابن عباس، ومجاهد، والضحاك، وكعب الأحبار: إن كل يوم منها كألف سنة مما تعدون،رواهن ابن جرير،وابن أبي حاتم.
واختار هذا القول الإمام أحمد ابن حنبل في كتابه الذي رد فيه على الجهمية،وابن جرير وطائفة من المتأخرين، والله أعلم، وسيأتي ما يدل على ذلك.
وعن ابن عباس، ومجاهد، والضحاك، وكعب الأحبار: إن كل يوم منها كألف سنة مما تعدون،رواهن ابن جرير،وابن أبي حاتم.
واختار هذا القول الإمام أحمد ابن حنبل في كتابه الذي رد فيه على الجهمية،وابن جرير وطائفة من المتأخرين، والله أعلم، وسيأتي ما يدل على ذلك.
قال تعالى(قل أئنكم لتكفرون بالذي خلقَ الأرض في يومين وتجعلون له أنداداً ذلك ربُ العالمين* وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيامٍ سواء للسائلين* ثم استوى إلى السماءِ وهي دُخان فقال لها وللأرض إئتيا طوعاً أو كرها قالتا أتينا طائعين.
فهذا يدل على أن الأرض خلقت قبل السماء لأنها كالأساس للبناء، كما قال تعالى: { اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمين)
عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب رسول الله ﷺ: { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ } [البقرة: 29] .
قال:إن الله كان عرشه على الماء، ولم يخلق شيئًا مما خلق قبل الماء، فلما أراد أن يخلق الخلق،أخرج من الماء دخانًا، فارتفع فوق الماء، فسما عليه فسماه سماء،ثم أيبس الماء فجعله أرضًا واحدة، ثم فتقها، فجعل سبع أرضين في يومين الأحد، والاثنين، وخلق الأرض على حوت وهو النون.البداية والنهاية
نبدأ في طرح أدلتنا في سطحية الأرض وثباتها سواءً في القرآن والسنة التي هي منهجنا ، ومن ثم نبدأ بالأخطاء التي وقعت بها ناسا ..والسبب الرئيسي لتبنيهم فكرة الارض الكروية ..
يقول عز وجل : أولم يرَ الذين كفروا أنَّ السماواتِ والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماءِ كل شيءٍ حيٍ أفلا يؤمنون .
قال ابن عباس : نعم ، كانت السماوات رتقا لا تمطر ، وكانت الأرض رتقا لا تنبت .
فلما خلق للأرض أهلا فتق هذه بالمطر ، وفتق هذه بالنبات .
قال ابن عباس : نعم ، كانت السماوات رتقا لا تمطر ، وكانت الأرض رتقا لا تنبت .
فلما خلق للأرض أهلا فتق هذه بالمطر ، وفتق هذه بالنبات .
قال تعالى:خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
عن ابن عباس (بغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها) قال: لعلها بعمد لا ترونها.
وقال: ثنا العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن بن مسلم، عن مجاهد قال: إنها بعمد لا ترونها.. فكيف لسماء ناسا المزعومة أو (الفضاء) كما يقولون أن يقارن بكلام الله ؟ أو أن تكون ذات عمدٍ لانراها ؟
وقال: ثنا العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن بن مسلم، عن مجاهد قال: إنها بعمد لا ترونها.. فكيف لسماء ناسا المزعومة أو (الفضاء) كما يقولون أن يقارن بكلام الله ؟ أو أن تكون ذات عمدٍ لانراها ؟
اما بثبات الارض فلم يرد في القرآن أي نص يقول أن الأرض تتحرك وعلى النقيض قد ذكرت الشمس في عدة مواضع أنها هي من تتحرك يقول تعال (والشمسُ تجري لمستقرٍ لها ذلك تقدير العزيز العليم) وأيضاً (لا الشمسُ ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابقٌ النهار وكلٌ في فلك يسبحون)
وأخرج الطبري عن قتادة قال ذكر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة لو خر لخر عليها يدخله سبعون ألف ملك كل يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا.
لو خر يعني لو سقط ! فكيف الارض تدور حول نفسها والرسول يقول ان البيت المعمور في محاذاة الكعبة ؟
لو خر يعني لو سقط ! فكيف الارض تدور حول نفسها والرسول يقول ان البيت المعمور في محاذاة الكعبة ؟
إن رسولنا صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى .. فمن هم ناسا ليخطئوه ؟
ولماذا نصدقهم وماهي أهدافهم ؟
يقول عزوجل (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) وقد قالها الشيطان في بادئِ الخلق ! لماذا كثُر الملحدون في هذا الزمان ؟
ولماذا نصدقهم وماهي أهدافهم ؟
يقول عزوجل (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) وقد قالها الشيطان في بادئِ الخلق ! لماذا كثُر الملحدون في هذا الزمان ؟
خطة الشيطان تبنى منذ القدم ، واهدافه جلية وهي إغواء البشر أجمع
ولتحقيق نظرية (Big Bang ) أو الانفجار الكبير الذي بناءً على كلامهم أن الكون أتى صدفة ..
ولتحقيق نظرية (Big Bang ) أو الانفجار الكبير الذي بناءً على كلامهم أن الكون أتى صدفة ..
رأي الشيخ صالح الفوزان عن ثبات الارض ودوران الشمس حولها
ها هو غروب الشمس الصحيح وليس كما تدّعي ناسا..
هل خرج أحدٌ من الارض ؟ هل ذهبوا إلى القمر كما يزعمون ، لم يخرج أحدٌ من الأرض قط ولم يذهب أحد إلى القمر .. يقول عزوجل (فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تُخرجون) ..
(يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنذوا من أقطارِ السماواتِ والأرض فانفنذوا لاتنفذون إلا بسلطان )
(يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنذوا من أقطارِ السماواتِ والأرض فانفنذوا لاتنفذون إلا بسلطان )
وهذه أدلة على عدم خروجهم من الأرض . يوجد مقطع تكملة
فما رأيكم يا أخوتي هل لازلتم مقتنعون أنَّ ناسا كتابٌ منزل هم لايكذبون ..
ختاماً قال تعالى ( ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وماكنتُ متخذِ المضلين عضُدا)
ختاماً قال تعالى ( ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وماكنتُ متخذِ المضلين عضُدا)
إخوتي لا أعلم ما المشكلة لكن الفيديو الذي طرحته وفيه رأي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تم حذفه ،سوف اضع الرابط هُنا
youtu.be
youtu.be
جاري تحميل الاقتراحات...