رتبها

البعض يظن عبارة "حرروا عقولكم" لا تصدر إلا من المثقف، ولكن في الحقيقة قد تصدر من أمثال هذا الإمعة الذي يشكل عبئًا على الثقافة وعلى الدين

في حقيقة الأمر أمثال هذا لو رأيتهم ينظرون لشجرة وسألتهم عنها لوجدت الكثير من الكلام ولن تجد في كثرة كلامهم مايغني أو ما ينفع، قوم يتكلمون و لكن لا يعلمون
ولو أرادوا علمًا لوجدتهم يبحثون عن العلم الشادْ والمخالف وتركوا كل ما تتفق عليه الأمة بعلمائها وكبارها

بإذن الله سيتم الرد على هذا "الهبد" والهُراء الذي لا يصدقه عاقل في التغريدات التالية بإذن الله :

✨من تفسير الطبري:
{إلى المسجد الأقصى} يعني: مسجد بيت المقدس، وقيل له: الأقصى، لأنه أبعد المساجد التي تزار، وينبغي في زيارته الفضل بعد المسجد الحرام.
قال أبو سلمة : فأتى أبو بكر الصديق، فقيل له: هل لك في صاحبك، يزعم أنه أسري به إلى بيت المقدس ثم رجع في ليلة واحدة، قال (يتبع)

قال أبو بكر: أوقال ذلك ؟ قالوا: نعم، قال: فأشهد إن كان قال ذلك لقد صدق، قالوا: أفتشهد أنه جاء #الشام في ليلة واحدة؟ قال: إني أصدقه بأبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء.
قال أبو سلمة: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله ﷺ (يتبع)

يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لما كذبتني قريش قمت فمثل الله لي #بيت_المقدس ، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه ".
و ورد أيضًا ذكر بيت المقدس في تفسير الطبري للآية في خبر الإسراء والمعراج عندما جاء عليه السلام لنبينا محمد ﷺ:
ثم أتى على واد فسمع صوتا منكرًا، ووجد ريحا منتنة

فقال: وما هذه الريح يا جبرائيل وما هذا الصوت ؟ " قال: هذا صوت جهنم، تقول: يا رب آتني ما وعدتني، فقد كثرت سلاسلي وأغلالي، وسعيري وجحيمي، وضريعي وغساقي، وعذابي وعقابي، وقد بعد قعري واشتد حري، فآتني ما وعدتني
قال: لك كل مشرك ومشركة , وكافر وكافرة، وكل خبيث وخبيثة، (يتبع)

وكل جبار لا يؤمن بيوم الحساب، قالت: قد رضيت؛ قال: ثم سار حتى أتى #بيت_المقدس ، فنزل فربط فرسه إلى صخرة، ثم دخل فصلى مع الملائكة؛ فلما قضيت الصلاة.
قالوا: يا جبرائيل من هذا معك؟ قال: محمد، فقالوا: أوقد أرسل إليه؟ (يتبع)

قال: نعم، قالوا: حياه الله من أخ ومن خليفة، فنعم الأخ ونعم الخليفة، ونعم المجيء جاء

وفي الطبري في تفسير نفس الآية:
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري؛ وحدثني الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، قال: أخبرنا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، واللفظ لحديث الحسن بن يحيى، في قوله :

{سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى} قال: ثنا النبي ﷺ عن ليلة أسري به فقال نبي الله ﷺ: " أتيت بدابة هي أشبه الدواب بالبغل، له أذنان مضطربتان وهو البراق، وهو الذي كان تركبه الأنبياء قبلي، فركبته، فانطلق بي يضع يده عند منتهى بصره، فسمعت نداء عن يميني:

يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليه؛ ثم سمعت نداء عن شمالي: يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليه؛ ثم استقبلت امرأة في الطريق، فرأيت عليها من كل زينة من زينة الدنيا رافعة يدها، تقول: يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليها، ثم أتيت #بيت_المقدس ،

أو قال المسجد الأقصى، فنزلت عن الدابة فأوثقتها بالحلقة التي كانت الأنبياء توثق بها، ثم دخلت المسجد فصليت فيه، فقال له جبرائيل: ماذا رأيت في وجهك، فقلت: سمعت نداء عن يميني أن يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليه، قال: ذاك داعي اليهود، أما لو أنك وقفت عليه لتهودت أمتك،

قال: ثم سمعت نداء عن يساري أن يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليه، قال: ذاك داعي النصارى، أما إنك لو وقفت عليه لتنصرت أمتك، قلت: ثم استقبلتني امرأة عليها من كل زينة من زينة الدنيا رافعة يدها تقول على رسلك ، أسألك، فمضيت ولم أعرج عليها،

قال : تلك الدنيا تزينت لك , أما إنك لو وقفت عليها لاختارت أمتك الدنيا على الآخرة , ثم أتيت بإناءين أحدهما فيه لبن , والآخر فيه خمر , فقيل لي : اشرب أيهما شئت , فأخذت اللبن فشربته , قال : أصبت الفطرة أو قال : أخذت الفطرة.

✨تفسير السعدي :
"وقد تكاثرت الأحاديث الثابتة عن النبي ﷺ في الإسراء، وذكر تفاصيل ما رأى وأنه أسري به إلى #بيت_المقدس ثم عرج به من هناك إلى السماوات حتى وصل إلى ما فوق السماوات العلى ورأى الجنة والنار،

والأنبياء على مراتبهم وفرض عليه الصلوات خمسين، ثم ما زال يراجع ربه بإشارة موسى الكليم حتى صارت خمسا بالفعل، وخمسين بالأجر والثواب، وحاز من المفاخر تلك الليلة هو وأمته ما لا يعلم مقداره إلا الله عز وجل."

✨تفسير البغوي :
"(إلى المسجد الأقصى) يعني: #بيت_المقدس ، وسمي أقصى لأنه أبعد المساجد التي تزار . وقيل : لبعده من المسجد الحرام"

✨تفسير ابن كثير :
"(الذي أسرى بعبده) يعني محمدًا، صلوات الله وسلامه عليه (ليلا) أي في جنح الليل (من المسجد الحرام) وهو مسجد مكة (إلى المسجد الأقصى) وهو #بيت_المقدس الذي هو إيلياء ، معدن الأنبياء من لدن إبراهيم الخليل ؛ ولهذا جمعوا له هنالك كلهم ،

فأمهم في محلتهم ، ودارهم ، فدل على أنه هو الإمام الأعظم ، والرئيس المقدم ، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين ."

نضيف على ذلك حديث أبي ذر قال: " قلت يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: (المسجد الحرام) ، قال: قلت: ثم أي؟ قال (المسجد الأقصى) ، قلت: كم كان بينهما؟ ، قال: (أربعون سنة) "
فهل كانت هناك مساجد بين مكة والطائف في ذلك الوقت، ولم تكن الصلوات الخمس قد فرضت بعد ؟

وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوجه إلى هذا المسجد المزعوم أولا ، ثم لما حولت القبلة توجه إلى البيت الحرام ؟!
عن البراء بن عازب، قال: " كان رسول الله ﷺ صَلَّى نحو بيت المقدس ، ستة عشر أو سبعة عشر شهرًا، (يتبع)

وكان رسول الله ﷺ يحب أن يوجه إلى الكعبة ِ، فأنزل الله: (قد نرى تقلب وجهك في السماء) ، فتوجه نحو الكعبة ".

للوصول للتفاسير المذكورة بسهولة ستجدها بموقع جامعة الملك سعود-المصحف الإلكتروني
📖: الطبري
#tabary" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">quran.ksu.edu.sa
📖: السعدي
#saadi" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">quran.ksu.edu.sa
📖: ابن كثير
#katheer" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">quran.ksu.edu.sa
📖: البغوي
#baghawy" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">quran.ksu.edu.sa
مصدر الإضافة :
islamqa.info

quran.ksu.edu.sa

islamqa.info

quran.ksu.edu.sa

إن أخطأت فأرجو التنبيه والنصح وجزاكم الله خيرًا
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد الصادق الأمين و اللهم رضاك عن الصحابة أجمعين وعنا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد