في الرد على مالك بن دينار :
يبدأ سلسلته هو يقول ان القرآن سجل هجرة بني إسرائيل لأفريقيا ولاحظوا إختيار المصطلحات
ثم قال إن M78 ولد في سيناء في تلميح انه لبني إسرائيل ثم ذكر قصة خروجهم من مدين
يبدأ سلسلته هو يقول ان القرآن سجل هجرة بني إسرائيل لأفريقيا ولاحظوا إختيار المصطلحات
ثم قال إن M78 ولد في سيناء في تلميح انه لبني إسرائيل ثم ذكر قصة خروجهم من مدين
وطبعاً هو نسى الإساءة لـJ1 في البداية لكنه أساء لـJ1
ثم يقول ان الاعراب أشد كفر ويذكر أن أفريقيا ديار الأنبياء
ويذكر قصة ابليس
ثم يقول ان الاعراب أشد كفر ويذكر أن أفريقيا ديار الأنبياء
ويذكر قصة ابليس
السؤال هل ذكر القرآن هجرة بني إسرائيل لأفريقيا الجواب لا
كيف؟
الجواب بالتفصيل
ورد سوء تفاهم ثقافي كبير بين كلمتي مصر وأفريقيا وجنوب الصحراء والحقيقة التي يذكرها كل المؤرخين أن أفريقيا شئ ومصر شئ وجنوب الصحراء شئ وسأذكر آراء المؤرخين
كيف؟
الجواب بالتفصيل
ورد سوء تفاهم ثقافي كبير بين كلمتي مصر وأفريقيا وجنوب الصحراء والحقيقة التي يذكرها كل المؤرخين أن أفريقيا شئ ومصر شئ وجنوب الصحراء شئ وسأذكر آراء المؤرخين
في العصر الروماني كانت أفريقيا عبارة عن تونس وشمال طرابلس الغرب وصولاً للخليج سرت بالإضافة إلى شرق الجزائر فقط ولم تضم مصر
المصدر
jstor.org
المصدر
jstor.org
ننتقل إلى تاريخ أقدم وهو 146 ق. م حيث كانت أفريقيا عبارة عن تونس فقط
المصدر
التاريخ القديم: ج7، ص 2
المصدر
التاريخ القديم: ج7، ص 2
كان المسلمين قبل فتح أفريقيا يرونها المنطقة من طرابلس إلى طنجة، وهي ما يحكمه جربجوريوس
المصدر: فتوح إفريقية ص 42
وبعد وصول عمرو بن العاص لطرابلس قال أن على بُعد مسيرة ١٠ أيام من أفريقيا، وهو ما يطابق أن أفريقيا هي قرطاج
المصدر : فتوح البلدان، ج1، ص 267
المصدر: فتوح إفريقية ص 42
وبعد وصول عمرو بن العاص لطرابلس قال أن على بُعد مسيرة ١٠ أيام من أفريقيا، وهو ما يطابق أن أفريقيا هي قرطاج
المصدر : فتوح البلدان، ج1، ص 267
تصحيح رقم الصفحة في كتاب فتوح البلدان 266
وفي القرن الرابع الهجري، إستخدم المؤرخون لفظ أفريقيا ليصف المنطقة من برقة شرقاً إلى طنجة الخضراء غرباً (موريتانيا) وتتضمن منطقة غرب السودان أيضاً ولا تتضمن مصر إطلاقاً
المصدر
ياقوت ج1، ص 228
وفي القرن الرابع الهجري، إستخدم المؤرخون لفظ أفريقيا ليصف المنطقة من برقة شرقاً إلى طنجة الخضراء غرباً (موريتانيا) وتتضمن منطقة غرب السودان أيضاً ولا تتضمن مصر إطلاقاً
المصدر
ياقوت ج1، ص 228
الحميري، الروض، الورقة 75/ ابن أبي دينار، المؤنس، ص 20
يرى إبن خرداذبة أن أفريقيا هي دولة الاغالبة ومصر لا تتبع للأغالبة
المصدر
المسالك والممالك ص ٦-٧
يرى إبن خرداذبة أن أفريقيا هي دولة الاغالبة ومصر لا تتبع للأغالبة
المصدر
المسالك والممالك ص ٦-٧
ويرى ذلك الأغلبية العظمى من المؤرخين أمثال :
ابن الفقيه تـ 290 هـ في البلدان ص 30 - 31, الاصطخري تـ 350هـ، المسالك، ص 33
ياقوت تـ 626هـ، ج1، ص 228
المراكشي تـ 647هـ/1249م المعجب، ص 273، 433, 42
وقد كانت هذه المملكة تبدأ من شرق بجاية وتمتد حتى تقف على بعض فراسخ من برقة.
ابن الفقيه تـ 290 هـ في البلدان ص 30 - 31, الاصطخري تـ 350هـ، المسالك، ص 33
ياقوت تـ 626هـ، ج1، ص 228
المراكشي تـ 647هـ/1249م المعجب، ص 273، 433, 42
وقد كانت هذه المملكة تبدأ من شرق بجاية وتمتد حتى تقف على بعض فراسخ من برقة.
يرى المقدسي أن أفريقيا هي طرابلس وفزان وتونس وشرق الجزائر حتى تيارت
المصدر
أحسن التقاسيم، ص 4 - 5
يذكر المؤرخ ابن أبي دينار أن أفريقيا في زمانه لم تطلق على مصر
المصدر
أحسن التقاسيم، ص 4 - 5
يذكر المؤرخ ابن أبي دينار أن أفريقيا في زمانه لم تطلق على مصر
أهمية ابن أبي دينار انه عاش في سنة ١٦٩٠ مـ يعني مؤرخ قريب جداً لعصرنا الحالي
ولم يطلق لفظ أفريقيا على مصر حتى الإحتلال البريطاني
ولم يطلق لفظ أفريقيا على مصر حتى الإحتلال البريطاني
المصدر
المؤنس، 20
المؤنس، 20
ملخص الكلام :
لا توجد هجرات مشكلة لـ بني إسرائيل في أفريقيا لأن مصر ليست من ضمن أفريقيا، وحتى في مصر فـ بني إسرائيل في مصر هاجروا ومنشأ M78 غرب مصر ليس شرقها وعمره لا يتناسب إطلاقاً مع يتقون أو إسحاق
لا توجد هجرات مشكلة لـ بني إسرائيل في أفريقيا لأن مصر ليست من ضمن أفريقيا، وحتى في مصر فـ بني إسرائيل في مصر هاجروا ومنشأ M78 غرب مصر ليس شرقها وعمره لا يتناسب إطلاقاً مع يتقون أو إسحاق
رتبها ابيها تكون جاهزة الساعة 5
@Rattibha
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...