اشتقنا لمنظر الأب الذي يسير وخلفه حشد من أولاده وبناته مع تقاربهم في السن.
التواصي على الاقتصاد في الإنجاب وتقليل عدد الأبناء بحجة تحسين المخرجات والاهتمام بهم ونحو ذلك لا أراه إلا من ضعف النحيزة والعروبة وتفشّغ الأماني الكاذبة، وهذا أمر ابتلي به الناس في هذا الزمان إلا من رُحم.
التواصي على الاقتصاد في الإنجاب وتقليل عدد الأبناء بحجة تحسين المخرجات والاهتمام بهم ونحو ذلك لا أراه إلا من ضعف النحيزة والعروبة وتفشّغ الأماني الكاذبة، وهذا أمر ابتلي به الناس في هذا الزمان إلا من رُحم.
قديما كنا نرى سيارات الجيمس واللاندكروزر تمتلئ في نهاية الأسبوع بالأبناء. اليوم لا أظن الرجل بحاجة إلى سيارة عائلية، هو والعزب سواء.
والابن في الأسرة يعاني من الوحدة والاكتئاب والملل، ومعه حق؛ فهو لا يجد من يلاعبهم ويلهو معم، بينه وبين أخيه خمس سنوات أو أربع.
والابن في الأسرة يعاني من الوحدة والاكتئاب والملل، ومعه حق؛ فهو لا يجد من يلاعبهم ويلهو معم، بينه وبين أخيه خمس سنوات أو أربع.
حتى الإنجاب الذي كان العربي الجاهلي يفاخر به بل ويدعي أنه نافعه يوم القيامة = تركناه وصرنا نستحيي منه.
ولا حجة لمن يعيد الأمر إلى الوضع الاقتصادي؛ فضعف الإنجاب بات ثقافة، يشترك فيها ميسور الحال المقتدر والفقير.
وفكرة تقليل العدد وتكريس الجهد أعجمية قائمة على فلسفة العجم =
ولا حجة لمن يعيد الأمر إلى الوضع الاقتصادي؛ فضعف الإنجاب بات ثقافة، يشترك فيها ميسور الحال المقتدر والفقير.
وفكرة تقليل العدد وتكريس الجهد أعجمية قائمة على فلسفة العجم =
في توزيع المهام الأسرية. أما نحن العرب فالتربية موكلة بالمقام الأول للأم، وطلب الرزق للأب، والتربية بهذا التقسيم ميسور على المؤمن الصادق.
ثم الخوف المبالغ به من ترهل الجسد ومن الآثار اللاحقة بالإنجاب والتربية = خوف أعجمي، ورطانة أعجمية، ومنطق أعجمي ..
ثم الخوف المبالغ به من ترهل الجسد ومن الآثار اللاحقة بالإنجاب والتربية = خوف أعجمي، ورطانة أعجمية، ومنطق أعجمي ..
وسأظل أردد الأعجمي والعجمة ومشتقاتها حتى يستيقظ الوعي العربي؛ لعل الغيرة تثور في نفوس الجيل.
كنّا أسيادا حين كنّا نعتز بعروبتنا، ولما تركنا عروبتنا تركنا المجد، ومن يطالع سيرة عمر بن الخطاب يجد ملامح عنايته بالقومية العربية ظاهرة، وبذلك انبسط سلطانه وسلطان المسلمين. =
كنّا أسيادا حين كنّا نعتز بعروبتنا، ولما تركنا عروبتنا تركنا المجد، ومن يطالع سيرة عمر بن الخطاب يجد ملامح عنايته بالقومية العربية ظاهرة، وبذلك انبسط سلطانه وسلطان المسلمين. =
ولا يضحكن علينا أحد بفكرة الإنسان العالمي وطرح القوميات، فهي فكرة لا أثر لها على الواقع، غرضها إحلال ثقافة محل ثقافة أو بسط سلطان ثقافة غالبة.
التنافس بين حضارات قائم بالقوميات. الجميع يبحث له عن هوية وقومية وكتاب مقدس وتاريخ قديم إلا نحن، نهرب من تاريخنا ولساننا وثقافتنا.
التنافس بين حضارات قائم بالقوميات. الجميع يبحث له عن هوية وقومية وكتاب مقدس وتاريخ قديم إلا نحن، نهرب من تاريخنا ولساننا وثقافتنا.
جاري تحميل الاقتراحات...