#الجنبية_الحضرمية في الشعر الحضرمي
بقلم : الدكتور : عبدالباسط سعيد الغرابي
لقد وظف الشاعر الحضرمي الأسلحة بكل أنواعها باعتبارها رمز للشجاعة والقوة وتميزت القبائل الحضرمية بالفخر والاعتزاز بأسلحتها المتنوعة ومن فئات المجتمع الحضرمي من يحمل السلاح في حله وترحاله وهم القبائل
بقلم : الدكتور : عبدالباسط سعيد الغرابي
لقد وظف الشاعر الحضرمي الأسلحة بكل أنواعها باعتبارها رمز للشجاعة والقوة وتميزت القبائل الحضرمية بالفخر والاعتزاز بأسلحتها المتنوعة ومن فئات المجتمع الحضرمي من يحمل السلاح في حله وترحاله وهم القبائل
التي تسكن البادية وأخرى الحضرية فضلت عدم حمله طوال الوقت لأنها تعيش في المدن في الغالب ومنها جزءكبير ينحدر من البادية الحضرمية وانتقل لحياة الاستقرار الكامل ورغم ذلك لم يتخل عن السلاح نهائياً وقد لا يخلو بيت حضرمي من وجود نوع من أنواع الأسلحة والجنبية كجزء من العادات والتقاليد
وقد تفاعل الشعراء الحضارم مع هذه العادات فوظفوا الأسلحة بأنواعها في قصائدهم ومساجلاتهم الشعرية.
ومن بين هذه الأسلحة : الجنابي أو الخناجر والسكاكين واللمش والسيوف وغيرها. وجاءت كثير من القصائد والمساجلات الشعرية تصف هذه الأسلحة وتبرز جمال صنعها وأهمها الجنبية الحضرمية الشهيرة على
ومن بين هذه الأسلحة : الجنابي أو الخناجر والسكاكين واللمش والسيوف وغيرها. وجاءت كثير من القصائد والمساجلات الشعرية تصف هذه الأسلحة وتبرز جمال صنعها وأهمها الجنبية الحضرمية الشهيرة على
مستوى الجزيرة العربية وقد برع الحضارم في صناعتها وغالوا في الاعتناء للتفاخر ما اكشبها شهرة في نظر الآخرين
#التعريف : الجنبية نوع من الخناجر العربية الفاخرة والغالية الثمن ويطلق اسم الجنبية على الخناجر التي تربط بزهابها حول الخصر وسميت بالجنبية لأن الإنسان أتخذ لها موضعا على جنب
#التعريف : الجنبية نوع من الخناجر العربية الفاخرة والغالية الثمن ويطلق اسم الجنبية على الخناجر التي تربط بزهابها حول الخصر وسميت بالجنبية لأن الإنسان أتخذ لها موضعا على جنب
تنتشر الجنبية الحضرمية في موطنها الأصلي حضرموت وتشتهر في اليمن ودول الخليج العربي بشكل عام
وتستخدم كزينة وسلاح أبيض للدفاع عن النفس وحال تلاحم المقاتلين.
#أنواع_الجنابي_الحضرمية :
تنقسم الجنابي الحضرمية لـ4 أنواع:
#القديمي:الجنبية القديمي نوع من الجنابي صغيرة الحجم وخفيفة
وتستخدم كزينة وسلاح أبيض للدفاع عن النفس وحال تلاحم المقاتلين.
#أنواع_الجنابي_الحضرمية :
تنقسم الجنابي الحضرمية لـ4 أنواع:
#القديمي:الجنبية القديمي نوع من الجنابي صغيرة الحجم وخفيفة
الوزن وأقل طولا من الأنواع الأخرى وهي أكثر تحدبا وانحدار عند منتصف النصل
#الجنبية_القصبي : تتميز الحنبية القصبي بأنها أطول وأعرض من الجنبية القديمي .
#الجنبية_القبلي : تتميز بطولها إلى حدا ما وعرض نصلها بعرض كف اليد
#الحنبية_الحسيني : تشبه القصبي إلا أنها أقل طولا وهي من
#الجنبية_القصبي : تتميز الحنبية القصبي بأنها أطول وأعرض من الجنبية القديمي .
#الجنبية_القبلي : تتميز بطولها إلى حدا ما وعرض نصلها بعرض كف اليد
#الحنبية_الحسيني : تشبه القصبي إلا أنها أقل طولا وهي من
الجنابي الحضرمية المنقرضة وليس لها وجود في البيئة الحضرمية في الوقت الراهن
#مكونات_الجنبية_الحضرمية :
وتسمى المكونات بزهاب الجنبية وقد وصفها الشاعر ابن سبيتي :
نصلة دويلة رأسها صيفان
كن الحـــد عتبة فل
ياريت باهيان لقى لها
كهبــه وتزهيــب زيــن
#مكونات_الجنبية_الحضرمية :
وتسمى المكونات بزهاب الجنبية وقد وصفها الشاعر ابن سبيتي :
نصلة دويلة رأسها صيفان
كن الحـــد عتبة فل
ياريت باهيان لقى لها
كهبــه وتزهيــب زيــن
#الرأس :
ويسمى أيضا بالمقبض , يميز الجنبية عن الخناجر العادية حيث أن رأس الخنجر فضي بينما تتوقف قيمة الجنبية الحضرمية وثمنها في السوق على رأس الجنيية و يصنع من قرن وحيد القرن أو الوعل أوسن الفيل وكذلك قرون البقر وهي الأقل ثمنا
ويسمى أيضا بالمقبض , يميز الجنبية عن الخناجر العادية حيث أن رأس الخنجر فضي بينما تتوقف قيمة الجنبية الحضرمية وثمنها في السوق على رأس الجنيية و يصنع من قرن وحيد القرن أو الوعل أوسن الفيل وكذلك قرون البقر وهي الأقل ثمنا
#أنواع_الرؤوس :
ويطلق على رأس الحنبية القرن أيضا عند البادية
من أهمها وأكثرها شهرة :
#الصيفاني :
ويسمى بالزراف يصنع رأس الجنبية الصيفابي من قرن وحيد القرن (الكركدن ) وسمي صيفاني لصفاء لونه وهي من أغلى أنواع الجنابي على الإطلاق ولا تقدر بثمن ويقدر عمر أقدم جنبية بأكثر 500 سنة
ويطلق على رأس الحنبية القرن أيضا عند البادية
من أهمها وأكثرها شهرة :
#الصيفاني :
ويسمى بالزراف يصنع رأس الجنبية الصيفابي من قرن وحيد القرن (الكركدن ) وسمي صيفاني لصفاء لونه وهي من أغلى أنواع الجنابي على الإطلاق ولا تقدر بثمن ويقدر عمر أقدم جنبية بأكثر 500 سنة
وقد وصف رأس الحنبية الكثير من شعراء حضرموت كقول الشاعر عوض بن سبيتي :
نصلة دويلة رأسها صيفان
#الرأس_العاج :
أقل ثمنا من الصيفاني ويصنع من سن الفيل .
كما يزين الرأس بقطعتين من الذهب وتسمى في حضرموت بالمشاخص ويسمى المشخص الذي يركب أعلى المقبض يسمى شمسية وتأخذ المشاخص شكل
نصلة دويلة رأسها صيفان
#الرأس_العاج :
أقل ثمنا من الصيفاني ويصنع من سن الفيل .
كما يزين الرأس بقطعتين من الذهب وتسمى في حضرموت بالمشاخص ويسمى المشخص الذي يركب أعلى المقبض يسمى شمسية وتأخذ المشاخص شكل
الجنيهات وقد تصنع من الفضة أو النحاس أو الحديد وتصبغ باللون الأصفر وينحت عليها رسومات وأشكال مختلفة .
وقد وصفت الجنابي وأنواعها في مساجلة شعرية في ستينات القرن الماضي ابن السبيتي حين قال :
يا حلى مد فوقه قديمي
دويلة تلالي من المسقلة
رأسها عاج والتحضير ماكن
وخناق فوق الرأس
وقد وصفت الجنابي وأنواعها في مساجلة شعرية في ستينات القرن الماضي ابن السبيتي حين قال :
يا حلى مد فوقه قديمي
دويلة تلالي من المسقلة
رأسها عاج والتحضير ماكن
وخناق فوق الرأس
معدول
فأجابه الشاعر حسين المحضار :
المشكلة الفل لي هو عتب الحد
ياريت مــول السلب بَدّلَه
كل من قلّبه حصله باين
قال الحلى عتبه والدول
#النصلة :
وهي قطعة معدنية بالغة الحدة في كلا الطرفين وفي وسطها خط مجوف نافر للأعلى يسمى العاير أو المعيرة ويسمح بدخول الهواء عبره
فأجابه الشاعر حسين المحضار :
المشكلة الفل لي هو عتب الحد
ياريت مــول السلب بَدّلَه
كل من قلّبه حصله باين
قال الحلى عتبه والدول
#النصلة :
وهي قطعة معدنية بالغة الحدة في كلا الطرفين وفي وسطها خط مجوف نافر للأعلى يسمى العاير أو المعيرة ويسمح بدخول الهواء عبره
يؤدي للتسمم ويصنع النصل من حديد الهندوان المعالج ويشبه إلى حد ما الاستيل يطرق ويصنفر ويصقل ويتميز بأنه يحتفظ بلمعانه وحدته لفترة طويلة من الزمن . كما تصنع بعض الأنصال من المبرد .
وقد وصف المحضار الحديد الهندواني بقوله :
البعد سيفه حاد وحديده قسي هندواني
كم جرح الأكباد خلاها
وقد وصف المحضار الحديد الهندواني بقوله :
البعد سيفه حاد وحديده قسي هندواني
كم جرح الأكباد خلاها
تصب دم قاني
ويطلق الحضارم على الجنبية النصلة كقول المحضار :
ياخير نصلة دويلة تلالي من قبل ما تستقل
بغيتها ناموس رأسي عليها عصرة وسكين الجفير
وهو الجزء الذي توضع فيه الجنبية وغالبا يصنع من خشب التالوث أو العشار ثم يغلف بالجلد وخيوط الخيزران أو يغلف بالزنك المطعم بالذهب
ويطلق الحضارم على الجنبية النصلة كقول المحضار :
ياخير نصلة دويلة تلالي من قبل ما تستقل
بغيتها ناموس رأسي عليها عصرة وسكين الجفير
وهو الجزء الذي توضع فيه الجنبية وغالبا يصنع من خشب التالوث أو العشار ثم يغلف بالجلد وخيوط الخيزران أو يغلف بالزنك المطعم بالذهب
والفضة كما يزين بنقوش مختلفة بارعة الجمال والدقة.
وهناك نوع من الاغمدة الحضرمية يسمى يصنع من الفضة على شكل حرف (ل) مجوف من الداخل علية نقوش رائعة تتناسب مع شكل الجنبية.
#الحزام :
يثبت عليه غمد الجنبية في منتصفه ويصنع من الجلد ويلف حول الخصر
كما يطعم بالخيوط الذهبية والفضية
وهناك نوع من الاغمدة الحضرمية يسمى يصنع من الفضة على شكل حرف (ل) مجوف من الداخل علية نقوش رائعة تتناسب مع شكل الجنبية.
#الحزام :
يثبت عليه غمد الجنبية في منتصفه ويصنع من الجلد ويلف حول الخصر
كما يطعم بالخيوط الذهبية والفضية
#متطلبات_الجنبية :
يتبع الجنابي في حضرموت ترتيبات وتقنيات خاصة للمتزين بالجنبية منها :
#العصرة :
عبارة عن قطعة من القماش تنسج من الحرير أو القطن تتميز بألوانها المخططة اللامعة
وقد وصفها الشاعر سعيد بن طيور:
سمر والسمر منصوف
وكل من حضر يخذ جبره وتقديره
ولا بي مخافة من
يتبع الجنابي في حضرموت ترتيبات وتقنيات خاصة للمتزين بالجنبية منها :
#العصرة :
عبارة عن قطعة من القماش تنسج من الحرير أو القطن تتميز بألوانها المخططة اللامعة
وقد وصفها الشاعر سعيد بن طيور:
سمر والسمر منصوف
وكل من حضر يخذ جبره وتقديره
ولا بي مخافة من
كبار العصر
يدخلوا حومة الميدان
#السكين :
يصحب الجنبية ويوضع بجانبها ثم تلف عليهما العصرة وغالبا تكون السكين من الأنواع غالية الثمن المصنوعة من (المبرد) وقد تستخدم في بعض الأحيان نوع من السكاكين الألمانية الصنع .وقد تستخدم في بعض الأحيان سكاكين أقل جودة وثمن من مواد خفيفة.
يدخلوا حومة الميدان
#السكين :
يصحب الجنبية ويوضع بجانبها ثم تلف عليهما العصرة وغالبا تكون السكين من الأنواع غالية الثمن المصنوعة من (المبرد) وقد تستخدم في بعض الأحيان نوع من السكاكين الألمانية الصنع .وقد تستخدم في بعض الأحيان سكاكين أقل جودة وثمن من مواد خفيفة.
#البرعة_بالجنابي :
يتفاخر الحضرمي كثيرا بجنبيته وعادة ما يبرزها أو ينشرها (يجردها من غمدها) في الوقت المناسب وخاصة البرعة عند التعبير عن الفرح وفي المنافسة ساعة القتال والدفاع عن النفس.
ويتم ذلك في برعة القبائل الحضرمية الحموم وثعين وسيبان ونوح والصيعر وغيرهم من القبائل وعند
يتفاخر الحضرمي كثيرا بجنبيته وعادة ما يبرزها أو ينشرها (يجردها من غمدها) في الوقت المناسب وخاصة البرعة عند التعبير عن الفرح وفي المنافسة ساعة القتال والدفاع عن النفس.
ويتم ذلك في برعة القبائل الحضرمية الحموم وثعين وسيبان ونوح والصيعر وغيرهم من القبائل وعند
نشوة الحضرمي في التعبير عن فرحه يسل الجنبية من جفيرها ويرمي بها للأعلى ثم يستقبلها بمقضها قبل أن تصل إلى الأرض ولهم إبداعاتهم وفنونهم في التعامل مع الجنابي.
#صناعة_الجنابي_الحضرمية :
أشهر الجنابي الحضرمية صنعة برامي ويروي بعض الرواة أن البرامي رجل يهودي جاء إلى حضرموت وسكن
#صناعة_الجنابي_الحضرمية :
أشهر الجنابي الحضرمية صنعة برامي ويروي بعض الرواة أن البرامي رجل يهودي جاء إلى حضرموت وسكن
بمنطقة قعوضة وصنع في حياته 25 جنبية وتميزت صناعته بالجودة والإتقان و اشتهرت في حضرموت (بشغل برامي).
كما اشتهرت بعض الأسر الحضرمية في صناعة الجنابي وتميزت بهذه الصنعة مثل بن يثرب وآلـ العماري وباهيان وغيرهم كما خلد الشاعر حسين المحضار آلـ باقطيان في رائعته الشهيرة ياباقطيان التي يقول فيها :
ياباقطيان صلح لي زهاب الجنبية
مادمت فنان وصناعتك صنعة راقية
ياباقطيان صلح لي زهاب الجنبية
مادمت فنان وصناعتك صنعة راقية
من قال صنعة من
باقول صنعة باقطيان
كل من يحب الزين
لا يسأل على الأثمان
نوح وسيبان
والحمومي والزية
كندة وهمدان
والمهرة وكل البادية
لي كيرهم يرشن وعاده
لم يزل لاصي ورشان
كل من يحب الزين
لا يسأل على الأثمان
باقول صنعة باقطيان
كل من يحب الزين
لا يسأل على الأثمان
نوح وسيبان
والحمومي والزية
كندة وهمدان
والمهرة وكل البادية
لي كيرهم يرشن وعاده
لم يزل لاصي ورشان
كل من يحب الزين
لا يسأل على الأثمان
ولأن شهرة الجنبية الحضرمية تخطت الآفاق لأنها الأفضل وتسمى مثيلاتها بالخجر في السعودية فقد ذكرها شعراء العرب في قصائدهم وإشارة رائعة من الشاعر السعودي ياسر التويجري
#الجنبيه_الحضرميه
#الجنبيه_الحضرميه
يقول الشاعر التويجري :
أتَنَشّد عن رفيق إلي مداري
وَتَلَمَّس في دُجى الليل الحَمِيَّه
لا حوافر خيل يا شرهة غباري
لا سيوف ولا خناجر حضرميه
#الجنبية_الحضرمية
#الشعر_الحضرمي
أتَنَشّد عن رفيق إلي مداري
وَتَلَمَّس في دُجى الليل الحَمِيَّه
لا حوافر خيل يا شرهة غباري
لا سيوف ولا خناجر حضرميه
#الجنبية_الحضرمية
#الشعر_الحضرمي
جاري تحميل الاقتراحات...