2️⃣فقال:(وأهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي)
وهذه الوصية دليل قطعي على أنها لن تكون الإمامة فيهم، فَلَو كانت الإمامة فيهم، لوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أهل بيته بأمته،)لقال:(يا أهل بيتي الله الله في أمتي)
ولكن:بما أنه وصى أمته
وهذه الوصية دليل قطعي على أنها لن تكون الإمامة فيهم، فَلَو كانت الإمامة فيهم، لوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أهل بيته بأمته،)لقال:(يا أهل بيتي الله الله في أمتي)
ولكن:بما أنه وصى أمته
3️⃣بأهل بيته فهو دليل قاطع على أنها لن تكون فيهم!!وبهذا وصى من يأتي بعده من الخلفاء في أهل بيته!!! (أذكركم الله في أهل بيتي)
هذه الإستدلال:استدلال قوي !!! وهو استدلال الإمام علي!!
ففي أصح كتب الزيدية نهج البلاغة!!وتفسير إمامهم يحيى بن حمزة !!
استدل الإمام علي رضي الله عنه
هذه الإستدلال:استدلال قوي !!! وهو استدلال الإمام علي!!
ففي أصح كتب الزيدية نهج البلاغة!!وتفسير إمامهم يحيى بن حمزة !!
استدل الإمام علي رضي الله عنه
4️⃣في عدم استحقاق الأنصار للإمامة!! بهذا الإستدلال!!
لما قالوا:منا أمير ومنكم أمير !!!
فأجاب علي رضي الله عنه: هلا احتججتم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصى بأن يحسن إلى محسنهم،ويتجاوز عن مسيئهم،
فلما سألوه:ماوجه هذا الإستدلال!!!
فأجابهم:لو كانت الإمارة فيهم لم تكن الوصية بهم،
لما قالوا:منا أمير ومنكم أمير !!!
فأجاب علي رضي الله عنه: هلا احتججتم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصى بأن يحسن إلى محسنهم،ويتجاوز عن مسيئهم،
فلما سألوه:ماوجه هذا الإستدلال!!!
فأجابهم:لو كانت الإمارة فيهم لم تكن الوصية بهم،
5️⃣فأجابهم:لو كانت الإمارة فيهم لم تكن الوصية بهم،
قال:الإمام يحيى بن حمزة
لأن من كان أميرًا فالوصية إليه في الخلق وليس الوصية به.
وكتبه: منذر الزيدية
قال:الإمام يحيى بن حمزة
لأن من كان أميرًا فالوصية إليه في الخلق وليس الوصية به.
وكتبه: منذر الزيدية
جاري تحميل الاقتراحات...