النص الشرعي الصحيح الثابت لا يمكن أن يخالف العقل والمنطق الصحيح
وعدم اقتناع البعض به واعتراضهم عليه ليس دليلا على مصادمته للعقل، بل دليل على فساد التصور والفكر لدى المعترض

قناعات الناس ليست هي الدليل العقلي
لأن هذه القناعات تتأثر بأمور كثيرة خارجة عن العقل مثل الأهواء والشهوات والعادات
فلا يصح أن تُجعل هذه العوامل كأساس للحكم على قبول النص الشرعي أو رفضه

لما تجد مفكر يتهم الشريعة الإسلامية بانتهاك الحريات، وأنها لا تؤيد الحريات المطلقة
ومنها حرية التدين
ويعتبر الردة عن الإسلام حرية تكفلها الإنسانية
وحد الردة نوع من الاكراه والاستبداد الديني (مثلا)
فإنه ينطلق من فكر مستورد خارجي يختلف في مضمونه وقالبه عن أصول الإسلام وقواعده

ليس من المنطق والعقل السليم أن:
أغير أصول الإسلام لأجل ثقافات مستجدة ومستوردة تدعي الرقي الحضاري
بل نحاكم كل فكر مستور إلى أحكام الإسلام
فما وافقه قبلناه
وما خالفه تركناه وبينّا عواره وسلبياته
أمّا أن نتقرب لذلكم الفكر المستور بالتضحية بديننا فتلكم هي الدونية والتبعية العمياء